Η
(προτελευταια)επιθυμια μου ειναι “ο κυκλος των Χαμενων…” να μπει
αριστερα στο αρχειο του Ιδρυματος “Θειος Ισιδωρος” διοτι θα πεθανω και
το εργο μου θα ειναι σκόρπιο απο δω κι απο κει.
Η τελευταια μου επιθυμια ειν
Ο Λουκάς είναι ο μοναδικος μπακαλοταβερνιάρης που εχω δει στη ζωη μου με τοσο υψηλη ποιοτητα στα φαγιά του. Ότι και να φας είναι πρωτο, οι ντοματες του διαλεγμενες μια-μια, η γραβιερα του, τα ψαρια του (συνηθως δευτερο ψαρι αλλα παντα φρεσκοτατο) τηγανισμενο σωστα και μετα αλλαζει αλλαζει το λαδι-όχι μαλακιες. Ο Λουκας το ξερει ότι είναι ο Πρωτος ! και γιαυτο σου πιανει τον κωλο στο λογαριασμο.
Χαλαλι του. Read the rest of this entry »
Η τελευταια μου επιθυμια ειν
θείος Ισίδωρος
(http://tamystikatoukolpou.blogspot.com/2006/08/blog-post_30.html
)
-+-
( * ΔΙΑ ΠΕΡΑΙΩΣ ΚΑΙ ΣΙΔΗΡΟΥ * )
“Στον Πειραια, στον Πειραια
ελατε κλαστε μου τ΄αρχιδια”
δημωδες
ελατε κλαστε μου τ΄αρχιδια”
δημωδες
«Του Αποστόλη το κουτούκι»
Χρυσοστομου Σμυρνης 8 Ευγενεια (μεταξυ Κερατσινιου και Δραπετσωνας)
Πισω από τη μαντρα του νεκροταφειου της Αναστασης (βοηθεια μας) Τηλ. 210
4001316Ο Λουκάς είναι ο μοναδικος μπακαλοταβερνιάρης που εχω δει στη ζωη μου με τοσο υψηλη ποιοτητα στα φαγιά του. Ότι και να φας είναι πρωτο, οι ντοματες του διαλεγμενες μια-μια, η γραβιερα του, τα ψαρια του (συνηθως δευτερο ψαρι αλλα παντα φρεσκοτατο) τηγανισμενο σωστα και μετα αλλαζει αλλαζει το λαδι-όχι μαλακιες. Ο Λουκας το ξερει ότι είναι ο Πρωτος ! και γιαυτο σου πιανει τον κωλο στο λογαριασμο.
Χαλαλι του. Read the rest of this entry »
εμου του Ιδίου
~ κοψοραψωδια ~
*
Τεχνικες οδηγιες προς τους ανα-γνωστες:
1) Οσοι στιχοι ειναι με μωβ γραμματα ειναι προϊον πνεβματικου μοχθου του Παπουλη, ενω …”οι ατσιδες με τα μαυρα” ειναι τα γνησια παιδια του θειου Ισιδωρου (οταν γαμησε την ποιηση).
2) Απομακρυνατε τα παιδια απο τις οθονες.
ακουσατε προσεχτικα τις συμβουλες του θειου.
Τα οσα ειδα κι εμαθα πρεπει να τα αφησω
κληρονομια στους ΙΘΙστες, τωρα, πρωτου τα φτυσω,
γιατι η ζωη είναι θαλασσα: κι ας μαθουνε οι νεοι,
πως οσους μουτσους γαμησα γιναν καπετανεοι! Read the rest of this entry »
~ κοψοραψωδια ~
*
Τεχνικες οδηγιες προς τους ανα-γνωστες:
1) Οσοι στιχοι ειναι με μωβ γραμματα ειναι προϊον πνεβματικου μοχθου του Παπουλη, ενω …”οι ατσιδες με τα μαυρα” ειναι τα γνησια παιδια του θειου Ισιδωρου (οταν γαμησε την ποιηση).
2) Απομακρυνατε τα παιδια απο τις οθονες.
Μοτερ, παμε:
* * *
Προοιμιον
Ι
-Τωρα που βλεπω να’ρχεται η τελευτή του βίουακουσατε προσεχτικα τις συμβουλες του θειου.
Τα οσα ειδα κι εμαθα πρεπει να τα αφησω
κληρονομια στους ΙΘΙστες, τωρα, πρωτου τα φτυσω,
γιατι η ζωη είναι θαλασσα: κι ας μαθουνε οι νεοι,
πως οσους μουτσους γαμησα γιναν καπετανεοι! Read the rest of this entry »
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΙΑΤΙΚΗ ΡΕΒΕΓΙΟΝ !
ΜΕ ΕΝΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΓΟΡΙΚΟ ΥΠΕΡΕΘΕΑΜΑ
ανωτερο του Moulin
Rouge !!!
Ερχεται ! ! !
Αποκλειστικά
στην Καλύβα !!!
ΣE ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΩΤΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ !!!
ΜΙΑ
ΑΣΥΓΚΡΙΤΗ ΥΠΕΡΠΑΡΑΓΩΓΗ !
ΕΝΑ
ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΠΟΥ Θ’ ΑΦΗΣΕΙ ΕΠΟΧΗ !
«ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ ΗΡΩΙΚΟ & ΠΕΝΘΙΜΟ ΓΙΑ ΤΟN ΘΕΙΟ»
*
* *
* * * (ΑΜ’
ΕΠΟΣ ~ ΑΜ’ ΕΡΓΟΝ ) * * *
~
* ~
~
κοψοραψωδια ~
*
* *
-Κοβει και ραβει -από το κρεβατι
του πονου: ο θειος Ισιδωρος
-Στην κορδελιαστρα: ο Παπουλης
!
Συμετεχουν επισης :
- χορος: οι μαυροφορεμενες
Κατσίβελες !
- στις ριψεις: ο τρομερος
Πολυφημος !
- στο κυλικειο: καπεταν
Ανδρεας !
- βοτανα-ματζουνια: η
αδελφη του Φίτσουλα !
- φωνητικα εφε: οι Αιγες
του Αιγαιου !
- φωτισμος & ειδικα
ηχητικα εφε: ο Ηλιος ο Αλιγατορας !
- διακοσμιση εσωτερικων
χωρων: οι ανυπερβλητες Περσιδες !
κι ενας πολυπληθής θιασος που θα
σας συναρπασει και θα σας γοητευσει !!!
~ Εκτακτη
συμετοχη: τα καταπληκτικα Ποντιακα μπαλετα !
~ * ~
~ Ενα
Υπερ-κειμενικο επος ανωτερο από τις σαβουρες του Ομηρου, γεματο:
~ ερωτες και παθη !
~ σημεια και τερατα !
~ περιπετειες και εξερευνησεις !
~ Ένα ταξειδι περα και πανω από
τον χρονο !!
~ Ενας απαράμιλλος υμνος στην
αεναη αναζητηση !!!
~ Ενας ορμητικος ποταμος
αφηγηματικης ποιησης που πραγματευεται:
~ το κουκι και το ρεβυθι !
~ το «γιατι» και το «διοτι» !!
~ το «επεκεινα» και το «επετουτα»
!!!
Ένα θριλερ που κοβει την ανασα
!!!
Μαζι
με το επος παιρνετε δωρεαν και το πρωτο τευχος του μεγαλου λεξικου της
ΙΘΙpedia !!!
Προσεχως στις οθονες σας! Μην
το χασετε!
Κρατήσεις-ρεζερβέ: βιογιάννης
Διάγγελμα του Προέδρου του ΙΘΙ, θείου
Ισίδωρου
Οταν σημερα -65 χρονια μετα- μιλαμε για τον εμφυλιο πολεμο φαινεται να μην εχουμε καταλαβει τι ακριβως συνεβη τοτε.
Η αντιληψη που επικρατει ακομα και σημερα είναι ότι καποιοι ανθρωποι στοιχιστηκαν κατω από ιδεολογιες, κατω από δυο σημαιες που τη μια την ανεμιζε ο Μαρξ και την άλλη ο Ανταμς Σμιθ ή δεν ξερω κι εγω ποιος άλλος και …σφαχτηκαν μεταξυ τους.
Θεωρουν ισως ακομα ότι αυτος ο αλληλοσπαραγμος, αυτή η θηριωδια η οποια διαδραματιστηκε τοτε (και την οποια επικαλουμαι σαν το πιο κραυγαλεο παραδειγμα στην προσφατη -τουλαχιστον- ιστορια του τοπου) διεξηχθη στη βαση καποιων …«ανωτερων ιδανικων» τα οποια η ζωη και η ιστορια ειχε πιστοποιησει ως τετοια. Read the rest of this entry »
Οταν σημερα -65 χρονια μετα- μιλαμε για τον εμφυλιο πολεμο φαινεται να μην εχουμε καταλαβει τι ακριβως συνεβη τοτε.
Η αντιληψη που επικρατει ακομα και σημερα είναι ότι καποιοι ανθρωποι στοιχιστηκαν κατω από ιδεολογιες, κατω από δυο σημαιες που τη μια την ανεμιζε ο Μαρξ και την άλλη ο Ανταμς Σμιθ ή δεν ξερω κι εγω ποιος άλλος και …σφαχτηκαν μεταξυ τους.
Θεωρουν ισως ακομα ότι αυτος ο αλληλοσπαραγμος, αυτή η θηριωδια η οποια διαδραματιστηκε τοτε (και την οποια επικαλουμαι σαν το πιο κραυγαλεο παραδειγμα στην προσφατη -τουλαχιστον- ιστορια του τοπου) διεξηχθη στη βαση καποιων …«ανωτερων ιδανικων» τα οποια η ζωη και η ιστορια ειχε πιστοποιησει ως τετοια. Read the rest of this entry »
Αφηγείται ο θείος Ισίδωρος
…τοτε που ημουνα νεος, για να γαμησεις επρεπε να κανεις ενα μεροκαματο μεχρι να τη γδυσεις τη γυναικα, γιαυτο τις πιο πολλες το καναμε …«απο πανω απο τα ρουχα».
Η κυλοτα εφτανε μεχρι το γονατο, απο πανω φοραγανε δυο-τρια ενδιαμεσα ασπρορουχα και στο καπακι τα ρουχα.
Μετα ανακαλυφτηκε το κομπινεζον και καπως βελτιωθηκανε τα πραγματα αλλα και παλι για να δυειδυσεις δυσκολα σ΄αφηνε (χωρις στεφανι).
Γιαυτο βασικη ατραξιον τοτε ητανε το λεγομενο «πινελο» το οποιο δυστιχως οι περισοτεροι νεοι σημερα το αγνοουν. Read the rest of this entry »
Υπό του Πανοσιολογιοτάτου* θείου
Ισιδώρου
Το παρον πονημα το βρηκα στο παρμπριζ του αυτοκινητου μου μαζι με ένα
αντιστοιχο dvd (για τα οποια εστειλα επιστολη διαμαρτυριας στο ΠΕΡΠΑ)και νομιζω ότι αποτελουν την καλυτερη απαντηση σε οσους τασονται υπερ της …αποποινικοποιησης των ναρκωτικων!
Αν μαλιστα σκεφτει κανεις ότι η κριση δεν εχει περασει ακομα από την εικονικη στην πραγματικη οικονομια αντιλαμβανεται το μεγεθος του προβληματος το οποιο καθισταται πλεον μη ανα(σ)τρεψιμο.
Γυρω στον Αυγουστο -που θα σφιξουνε και οι καυσωνες- μας βλεπω να μετακομιζουμε βορειοδυτικα !
—
* έτσι γράφεται αυτή η μαλ****;
Στα 1946, λίγο πριν τις εκλογές του
Μαρτίου και το ξέσπασμα της τελευταίας φάσης του Εμφυλίου, ο θείος
Ισίδωρος αναγκάστηκε να προχωρήσει εις γάμου κοινωνίαν, για λόγους που
δεν είναι σαφείς. Η καλύβα σας παρουσιάζει το συναφθέν προικοσύμφωνο
μεταξύ των δύο μερών, το οποίο φυλάσσεται εις τα αρχεία του ΙΘΙ, Τομέας
Εγγύων Βελτιώσεων. Τα ονόματα σβήστηκαν μετά την ήττα του ΔΣΕ, για
συνομωτικούς λόγους.
Αφηγείται ο σ. θείος Ισίδωρος
Αρχες της οδου Σταδιου -κοντα στην Ομονοια- με κατευθυνση το Συνταγμα, αριστερα η εμβασία* που οδηγουσε στο θεατρο ΚΑΒΑ και μετα, παλι αριστερα, ξεκιναγανε τα σκαλια που οδηγουσανε στο υπογειο μαγερικο. Οταν πρωτοεμπαινες -ενεκα τα ντουμανια- η επικοινωνια και η αναγνωριση γινοτανε δια της μεθοδου του ψιλαφισμου (τουλαχιστον μεχρι να συνηθισεις στις συνθηκες που επικρατουσαν).
Ειχα ραντεβου με τον Λ. ο οποιος ειχε κανονισει συναντηση με μερικους αλλους τυφλους -φιλα προσκημενους και …«επιροες» του κομματος (ένα εινα Το κομμα)- που επαιζαν ακορντεον ή ζητιανευαν στην Ομονοια προκειμενου να τους παρουμε με το …μερος μας!
«Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις»
K.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
Αν τα πολιτικα λαϊκα κινηματα του 20ου αιωνα αντιληφθηκαν τη σημασια του να συντασονται κατω από τη σημαια του ενθουσιασμου προβαλoντας ταυτοχρονα ενα σωτηριολογικο χαρακτηρα και σπεκουλαροντας στην διακριση αναμεσα στο «καλο» και το «κακο», τα διαφορα κοινωνικου τυπου κινηματα που αναπτυχθηκαν στα τελη του 20ου και τις αρχες του 21ου αι. ειχαν την φαεινη ιδεα να χρησιμοποιουν σαν οχημα τη συγκινηση προκειμενου ν’απευθυνθουν σε μια ανωτερη βαθμιδα της κλιμακας των ανθρωπινων συναισθηματων: ευασθησια, ανοχη, αποδοχη της διαφορετικοτητας κλπ, ηταν μερικα από τα συνθηματα που αποσκοπουσαν στη νεα επικοινωνιακη επιτυχια.
Οι δυτικες κοινωνιες, τις τελευταιες δεκαετιες, εχοντας επιλυσει μια σειρα απο θεμελιωδη ζητηματα δημοκρατιας αρχισαν να …χτενιζονται επιδιδομενες σε μια αναλυτικη ενδοσκοπιση που αφορουσε το «γιατι» και το «διοτι» των επιμερους ανθρωπινων προβληματων.
Τρελα καταναλωτικα προϊντα που ειχαν σκοπο να υπηρετησουν τον ανθρωπο διευκολυνοντας του τη ζωη αρχισαν να κανουν την εμφανιση τους στην αγορα: από «εξυπνα μανταλακια» για την προνομιουχα νοικοκυρα και αρωματικες καποτες προς τερψη του ουρανίσκου της χαρουμενης πεοθηλαστριας μέχρι βαφες ειδικες για το μουστακι του θεριακλη και …δε συμαζευεται. Read the rest of this entry »
Αρχες της οδου Σταδιου -κοντα στην Ομονοια- με κατευθυνση το Συνταγμα, αριστερα η εμβασία* που οδηγουσε στο θεατρο ΚΑΒΑ και μετα, παλι αριστερα, ξεκιναγανε τα σκαλια που οδηγουσανε στο υπογειο μαγερικο. Οταν πρωτοεμπαινες -ενεκα τα ντουμανια- η επικοινωνια και η αναγνωριση γινοτανε δια της μεθοδου του ψιλαφισμου (τουλαχιστον μεχρι να συνηθισεις στις συνθηκες που επικρατουσαν).
Ειχα ραντεβου με τον Λ. ο οποιος ειχε κανονισει συναντηση με μερικους αλλους τυφλους -φιλα προσκημενους και …«επιροες» του κομματος (ένα εινα Το κομμα)- που επαιζαν ακορντεον ή ζητιανευαν στην Ομονοια προκειμενου να τους παρουμε με το …μερος μας!
* * *
1974 (ή μηπως 75;), ο περίφημος «αγωνας των τυφλων» ηταν στα φορτε
του: Η καταληψη του οικου τυφλων στην Καλλιθεα, ηταν σε εξελιξη και η
κατασταση εκρικτικη. Η αστυνομια με τα ΜΑΤ ετοιμαζοταν να κανει ντου στο
οχυρωμενο κτιριο, η -δοτή δεξια- διοικηση του Συνδεσμου τους
προσπαθουσε να τους πείσει να σταματησουν την καταληψη, η Μαιρη
Παπαλιου ετοιμαζε την ταινια «Ο αγωνας των τυφλων» και ο Jean-Paul
Sartre ηταν αναμεσα στις διεθνεις προσωπικοτητες που ειχαν υπογραψει το
κειμενο συμπαραστασης (εγω τοτε -εκτος από στελεχό του κομματος-
ασχολιομουνα εργωδώς και με τη Λυδία). Read the rest of this entry »
Υπό του Γέροντος Ισιδώρου,
του αγιάζοντος εν ιστολογίοις
Σημερα 27 Αυγουστου η εκκλησια μας εωρταζει τους αγιους Μεγαλομαρτυρες Αγιο Φανουριο και Οσιο Ποιμήν
Για τον Αγιο Φανουριο και την Φανουροπιτα θα επανελθουμε σε άλλη εκπομπη αναλυτικως
Ο όσιος Ποιμήν γεννήθηκε στην Αίγυπτο περί το 340 μ.Χ. και από την νεότητά του έζησε ασκητικά, ενώ δε βρισκόταν στην ηλικία των 15 ετών εγκαταβίωσε σε Ιερά Μονή στην Λιβύη.
Ο αββάς Ποιμήν γνώρισε όλη την μέθοδο της ορθοδόξου ασκητικής ζωής, καθάρισε τα πάθη του με πολλές πνευματικές ασκήσεις και απέκτησε αγάπη για όλον τον κόσμο.
Εγραψε εν βιβλιον το ονομαζομενον «Γεροντικον»
H απάντηση που έδωσε σε κάποιους αδελφούς που τον ρώτησαν αν έπρεπε να ξυπνούν τους αδελφούς που νυστάζουν κατά την διάρκεια της συνάξεως. Είπε: «Εγώ πάντως εάν ίδω τον αδελφόν να νυστάζη, τοποθετώ την κεφαλή του στα γόνατά μου και τον αναπαύω».
Ο ιερός υμνογράφος τον αποκαλεί «πολίτην των Αγγέλων και συνόμιλον», «της άνω μητροπόλεως οικήτορα»
«των αρετών ενδιαίτημα» και «της ερήμου κοσμήτορα». Να έχουμε τις ευχές του και τις πρεσβείες του προς τον Θεό.
*
Συνεγράφη το πάλαι ποτέ, εδώ:
http://tamystikatoukolpou.blogspot.com/2006/08/blog-post_26.html
Σημερα 27 Αυγουστου η εκκλησια μας εωρταζει τους αγιους Μεγαλομαρτυρες Αγιο Φανουριο και Οσιο Ποιμήν
Για τον Αγιο Φανουριο και την Φανουροπιτα θα επανελθουμε σε άλλη εκπομπη αναλυτικως
Ο όσιος Ποιμήν γεννήθηκε στην Αίγυπτο περί το 340 μ.Χ. και από την νεότητά του έζησε ασκητικά, ενώ δε βρισκόταν στην ηλικία των 15 ετών εγκαταβίωσε σε Ιερά Μονή στην Λιβύη.
Ο αββάς Ποιμήν γνώρισε όλη την μέθοδο της ορθοδόξου ασκητικής ζωής, καθάρισε τα πάθη του με πολλές πνευματικές ασκήσεις και απέκτησε αγάπη για όλον τον κόσμο.
Εγραψε εν βιβλιον το ονομαζομενον «Γεροντικον»
H απάντηση που έδωσε σε κάποιους αδελφούς που τον ρώτησαν αν έπρεπε να ξυπνούν τους αδελφούς που νυστάζουν κατά την διάρκεια της συνάξεως. Είπε: «Εγώ πάντως εάν ίδω τον αδελφόν να νυστάζη, τοποθετώ την κεφαλή του στα γόνατά μου και τον αναπαύω».
Ο ιερός υμνογράφος τον αποκαλεί «πολίτην των Αγγέλων και συνόμιλον», «της άνω μητροπόλεως οικήτορα»
«των αρετών ενδιαίτημα» και «της ερήμου κοσμήτορα». Να έχουμε τις ευχές του και τις πρεσβείες του προς τον Θεό.
*
Συνεγράφη το πάλαι ποτέ, εδώ:
http://tamystikatoukolpou.blogspot.com/2006/08/blog-post_26.html
(απόσπασμα, περί των δαιμονισμένων
χοίρων )
Όταν ο Κυριος και οι μαθητές του έφτασαν στη χώρα των Γερασηνών μετά από ένα ταξίδι που παραλίγο να πνιγούνε από τη θαλασσοταραχή συνάντησαν ένα Γερασηνό που ήτανε εκτός εαυτού και χτυπιότανε διαρρηγνύοντας τα ιμάτια του και τον ρώτησε γιατί τραβάει κρίσεις και ο Γερασηνός του είπε ότι κάποιος μαλάκας αμόλησε 2 χιλιάδες γουρούνια μες το χτήμα του να βοσκήσουνε και του το κάνανε κουρούμπελο και όταν πήγε στον Ρωμαίο αγροφύλακα να το καταγγείλει αυτός τον έγραψε στ΄αρχιδια του και τουπε «θα σε τυλίξω σε μια κόλα χαρτί» και γιαυτο έχει μπει ο διάολος μέσα του.
Με τη φασαρία πλακώσανε όλοι οι Γερασηνιωτες κι οι Γερασηνιωτησες και λέγανε στο Κύριο ότι «αυτός είναι για δέσιμο και ποιος είσαι εσύ και ανακατεύεσαι?» Και λέγει ο Κύριος «ξέρεις ποιος είμαι εγώ ρε?» -Δε πα νασαι και ο ιός του θεού του λένε και τότε ο κύριος τους λέει πάρτε τα γουρούνια από το χωράφι του ανθρώπου για να μη σας πάρει ο διάολος. Μόλις το ακούει αυτό ο διάολος μέσα από το Γερασηνιωτη αρχίζει να παρακαλάει τον κύριο να τον λυπηθεί και ότι προτιμούσε να πάει να φουντάρει από το γκρεμό και καλύτερα να πάρει τους χοίρους παρά να μπλέξει με τους Γερακινιωτες.
Read the rest of this entry »
Όταν ο Κυριος και οι μαθητές του έφτασαν στη χώρα των Γερασηνών μετά από ένα ταξίδι που παραλίγο να πνιγούνε από τη θαλασσοταραχή συνάντησαν ένα Γερασηνό που ήτανε εκτός εαυτού και χτυπιότανε διαρρηγνύοντας τα ιμάτια του και τον ρώτησε γιατί τραβάει κρίσεις και ο Γερασηνός του είπε ότι κάποιος μαλάκας αμόλησε 2 χιλιάδες γουρούνια μες το χτήμα του να βοσκήσουνε και του το κάνανε κουρούμπελο και όταν πήγε στον Ρωμαίο αγροφύλακα να το καταγγείλει αυτός τον έγραψε στ΄αρχιδια του και τουπε «θα σε τυλίξω σε μια κόλα χαρτί» και γιαυτο έχει μπει ο διάολος μέσα του.
Με τη φασαρία πλακώσανε όλοι οι Γερασηνιωτες κι οι Γερασηνιωτησες και λέγανε στο Κύριο ότι «αυτός είναι για δέσιμο και ποιος είσαι εσύ και ανακατεύεσαι?» Και λέγει ο Κύριος «ξέρεις ποιος είμαι εγώ ρε?» -Δε πα νασαι και ο ιός του θεού του λένε και τότε ο κύριος τους λέει πάρτε τα γουρούνια από το χωράφι του ανθρώπου για να μη σας πάρει ο διάολος. Μόλις το ακούει αυτό ο διάολος μέσα από το Γερασηνιωτη αρχίζει να παρακαλάει τον κύριο να τον λυπηθεί και ότι προτιμούσε να πάει να φουντάρει από το γκρεμό και καλύτερα να πάρει τους χοίρους παρά να μπλέξει με τους Γερακινιωτες.
Read the rest of this entry »
Πηγαίνει ο θείος Ισίδωρος
Τα χαπια τα ηρεμηστικα
τα παιρνω σα στραγαλια
κοιτα πως με καταντησες
σ΄αυτα τα μαυρα χαλια
θα παω στον ψυχιατρο
να με ψυχαναλυσει
κι αυτος σαν επιστημονας
ισως μου βρει μια λυση
Ρεφρεν
Γιατρε μου το σφυρακι σου
χτυπα το στην καρδια μου,
αφου εκει πονω γι αυτην,
κι οχι στα γονατα μου!
*
Πρώτη εκτέλεση:
http://athanassios-juke-box.blogspot.com/2006/08/ta.html
Τα χαπια τα ηρεμηστικα
τα παιρνω σα στραγαλια
κοιτα πως με καταντησες
σ΄αυτα τα μαυρα χαλια
θα παω στον ψυχιατρο
να με ψυχαναλυσει
κι αυτος σαν επιστημονας
ισως μου βρει μια λυση
Ρεφρεν
Γιατρε μου το σφυρακι σου
χτυπα το στην καρδια μου,
αφου εκει πονω γι αυτην,
κι οχι στα γονατα μου!
*
Πρώτη εκτέλεση:
http://athanassios-juke-box.blogspot.com/2006/08/ta.html
…μετά από προσωπική παρέμβαση του θείου
Ισίδωρου, ο οποίος εξέδωσε το ακόλουθο ΔΤ:
Ιδρυμα θειος Ισιδωρος
Επικουρειος ΚΗΠΟΣ
Ευρισκομαι στην ευχαριστη θεση να ανακοινωσω στους ΙΘΙ στες και στις ΙΘΙστριες οτι μετα απο μακροχρονιες επαφες και συνενοησεις με τον καθηγητη IRVIN D. YALOM κατορθωσαμε να εξασφαλισουμε την συνεργασια του και τη συμβολη του στη διαδοση της επικουρειας φιλοσοφιας και συγκεκριμενα: Ο καθηγητης εκτιμωντας την αοκνη προσπαθεια του Ιδρυματος μας να και την αφοσιωση του στην επικουρειο εργο, ανελαβε να συγγραψει αμεσα ενα βιβλιο με θεμα τον Επικουρο και την λυτρωτικη απο τον φοβο του θανατου «τετραφάρμακο» του.
Συντομα θα ειμαστε σε θεση να ανακοινωσουμε τον εκδοτικο οικο (μεταξυ μας, η ΑΓΡΑ) και τον τιτλο του νεου βιβλιου.
*
Στο μεταξύ η Λουκία (Ιδιαιτέρα Γραμματεύς του Προέδρου ) μεταφράζει πυρετωδώς τα επικούρεια κείμενα του θείου, μετά από παράκληση του δρ Γιαλόμ, ο οποίος αγνοεί την ελληνικήν. Εσείς μπορείτε να τα μελετήσετε στο πρωτότυπο:
Ιδρυμα θειος Ισιδωρος
Επικουρειος ΚΗΠΟΣ
Ευρισκομαι στην ευχαριστη θεση να ανακοινωσω στους ΙΘΙ στες και στις ΙΘΙστριες οτι μετα απο μακροχρονιες επαφες και συνενοησεις με τον καθηγητη IRVIN D. YALOM κατορθωσαμε να εξασφαλισουμε την συνεργασια του και τη συμβολη του στη διαδοση της επικουρειας φιλοσοφιας και συγκεκριμενα: Ο καθηγητης εκτιμωντας την αοκνη προσπαθεια του Ιδρυματος μας να και την αφοσιωση του στην επικουρειο εργο, ανελαβε να συγγραψει αμεσα ενα βιβλιο με θεμα τον Επικουρο και την λυτρωτικη απο τον φοβο του θανατου «τετραφάρμακο» του.
Συντομα θα ειμαστε σε θεση να ανακοινωσουμε τον εκδοτικο οικο (μεταξυ μας, η ΑΓΡΑ) και τον τιτλο του νεου βιβλιου.
*
Στο μεταξύ η Λουκία (Ιδιαιτέρα Γραμματεύς του Προέδρου ) μεταφράζει πυρετωδώς τα επικούρεια κείμενα του θείου, μετά από παράκληση του δρ Γιαλόμ, ο οποίος αγνοεί την ελληνικήν. Εσείς μπορείτε να τα μελετήσετε στο πρωτότυπο:
- Λαζί και σαλβάρι (από μέσα στρινγκ ) για τις κυρίες: http://panosz.wordpress.com/2007/10/08/%ce%bb%ce%b1%ce%b6%ce%af-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%83%ce%b1%ce%bb%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%b9-%ce%b1%cf%80%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%83%ce%b1-%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%bd%ce%b3%ce%ba-%ce%b3%ce%b9%ce%b1/
- Ο θείος Ισίδωρος παρεμβαίνει υπέρ Σκανδαλίδη! (παραπλανητικός τίτλος ):
- Στο βάθος (επικούρειος) κήπος: http://panosz.wordpress.com/2007/06/26/%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%b2%ce%ac%ce%b8%ce%bf%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%b5%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%ae%cf%80%ce%bf%cf%82/
- Έχει κι άλλα, αλλά καλό είναι να αποφύγουμε το overdose!
Νεα βερσιόνα του ποιητικου
αριστουργηματος του θείου Ισίδωρου (δουλεμενη στο
χερι).
Ταις νυκτες ως μη κλειων όμμα
κλινω το γονυ και -ως πρεπει
εις τον διαπυρον ικετη-
θρηνω εις το στρωμα.
Την θειαν εμπνευσιν προσμενω να μ΄ορμηνεψει,
ταις δε ορμηνειες
και ταις ιδεες που θα θα μ΄εμπνευσει,
θα πραξω ως πρεπει
δια να συγγραψω Read the rest of this entry »
Ταις νυκτες ως μη κλειων όμμα
κλινω το γονυ και -ως πρεπει
εις τον διαπυρον ικετη-
θρηνω εις το στρωμα.
ταις δε ορμηνειες
και ταις ιδεες που θα θα μ΄εμπνευσει,
θα πραξω ως πρεπει
δια να συγγραψω Read the rest of this entry »
Υπό θείου Ισιδώρου, του
Προφήτου
Θελω με τη σειρα μου να πω κι εγω δυο λογια.
Μετα το βραβειο που μου απενειμε η αγαπητη Μαριελε, εκτος απο τη συγκινηση μου, πρεπει να πω οτι νοιωθω βαρεια την ευθυνη στους ωμους μου.
Δεδομενου του οτι η φουτουριστικη κοινωνια θ΄αποτελει μια μεγαλη κερκιδα, το μελλον ανηκει στους σχολιαστες.
Στο ορατο μελλον οι μπλογκεραδες θ΄αποτελουν παρελθον, οι αναγνωστες δεν θα υπαρχουν και οι Σχολιαστες θα εκφερουν τις αποψεις τους (μετρωντας τις και ποιος την εχει πιο μεγαλη) χωρις να υπαρχουν κειμενα τα οποια θα διαβαζουν και φυσικα χωρις να τους αφορουν οι γνωμες των αλλων.
Προκειται για το ανωτατο σταδιο εξελιξης της ανθρωπινης επικοινωνιας ο Σχολιαστης θα ειναι το θριαμβευον υποκειμενο!
(… )
http://tamystikatoukolpou.blogspot.com/2006/06/blog-post_29.html
*
Όχι, όταν τα έγραφε αυτά ο θείος, η μπλογκόσφαιρα δεν είχε (ακόμα, τότε) γνωρίσει τον εν λόγω ακαταπόνητο / ακαταμάχητο / σχολιαστή (καμιά σχέση με τον σχολιαστή της καλύβας! ) Πρόκειται περί καρα-γαμάτης προφητείας, η οποία έχει πλέον εκπληρωθεί. Αύριο θα ζητήσω από το θείο να μου πει 5 αριθμούς από το ένα ως το 40 – και το τζόκερ. Α(χ)μήν!
Θελω με τη σειρα μου να πω κι εγω δυο λογια.
Μετα το βραβειο που μου απενειμε η αγαπητη Μαριελε, εκτος απο τη συγκινηση μου, πρεπει να πω οτι νοιωθω βαρεια την ευθυνη στους ωμους μου.
Δεδομενου του οτι η φουτουριστικη κοινωνια θ΄αποτελει μια μεγαλη κερκιδα, το μελλον ανηκει στους σχολιαστες.
Στο ορατο μελλον οι μπλογκεραδες θ΄αποτελουν παρελθον, οι αναγνωστες δεν θα υπαρχουν και οι Σχολιαστες θα εκφερουν τις αποψεις τους (μετρωντας τις και ποιος την εχει πιο μεγαλη) χωρις να υπαρχουν κειμενα τα οποια θα διαβαζουν και φυσικα χωρις να τους αφορουν οι γνωμες των αλλων.
Προκειται για το ανωτατο σταδιο εξελιξης της ανθρωπινης επικοινωνιας ο Σχολιαστης θα ειναι το θριαμβευον υποκειμενο!
(… )
http://tamystikatoukolpou.blogspot.com/2006/06/blog-post_29.html
*
Όχι, όταν τα έγραφε αυτά ο θείος, η μπλογκόσφαιρα δεν είχε (ακόμα, τότε) γνωρίσει τον εν λόγω ακαταπόνητο / ακαταμάχητο / σχολιαστή (καμιά σχέση με τον σχολιαστή της καλύβας! ) Πρόκειται περί καρα-γαμάτης προφητείας, η οποία έχει πλέον εκπληρωθεί. Αύριο θα ζητήσω από το θείο να μου πει 5 αριθμούς από το ένα ως το 40 – και το τζόκερ. Α(χ)μήν!
Διάλεξη του θείου Ισίδωρου
«Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις»
K.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
Αν τα πολιτικα λαϊκα κινηματα του 20ου αιωνα αντιληφθηκαν τη σημασια του να συντασονται κατω από τη σημαια του ενθουσιασμου προβαλoντας ταυτοχρονα ενα σωτηριολογικο χαρακτηρα και σπεκουλαροντας στην διακριση αναμεσα στο «καλο» και το «κακο», τα διαφορα κοινωνικου τυπου κινηματα που αναπτυχθηκαν στα τελη του 20ου και τις αρχες του 21ου αι. ειχαν την φαεινη ιδεα να χρησιμοποιουν σαν οχημα τη συγκινηση προκειμενου ν’απευθυνθουν σε μια ανωτερη βαθμιδα της κλιμακας των ανθρωπινων συναισθηματων: ευασθησια, ανοχη, αποδοχη της διαφορετικοτητας κλπ, ηταν μερικα από τα συνθηματα που αποσκοπουσαν στη νεα επικοινωνιακη επιτυχια.
Οι δυτικες κοινωνιες, τις τελευταιες δεκαετιες, εχοντας επιλυσει μια σειρα απο θεμελιωδη ζητηματα δημοκρατιας αρχισαν να …χτενιζονται επιδιδομενες σε μια αναλυτικη ενδοσκοπιση που αφορουσε το «γιατι» και το «διοτι» των επιμερους ανθρωπινων προβληματων.
Τρελα καταναλωτικα προϊντα που ειχαν σκοπο να υπηρετησουν τον ανθρωπο διευκολυνοντας του τη ζωη αρχισαν να κανουν την εμφανιση τους στην αγορα: από «εξυπνα μανταλακια» για την προνομιουχα νοικοκυρα και αρωματικες καποτες προς τερψη του ουρανίσκου της χαρουμενης πεοθηλαστριας μέχρι βαφες ειδικες για το μουστακι του θεριακλη και …δε συμαζευεται. Read the rest of this entry »
Υπό του Γέροντος Ισιδώρου
(Στη φωτό η Σβετλάνα, με τη στολή που της έδωσε ο θείος)
*
Κοιταχτε παιδια μου,
στους δεκα ανθρωπους που γαμανε οι 9 (για να μην πω και οι 10) ειναι αερογάμηδες δλδ δουλευουνε τη φαντασιωση.
Δε πα’ ναχει τον/ην ωραιωτερo/η ερωτικο/η συντροφο στο κρεβατι του το συγχρονο ατομο, αν δε βαλει να παιξει την κασετα στο μυαλο του δεν ολοκληρωνει.
Ακομα κι οταν κληθει να ερμηνευσει στην πραξη την φαντασιωση του δεν μπορει να λειτουργησει.
Ο ερωτικος κοσμος του ειναι ενα φαντασιακος κοσμος που η εικονα του ειναι μια ιδεοληψια.
Ειναι ομως κακο να φαντασιωνεται καποιος; Read the rest of this entry »
(Στη φωτό η Σβετλάνα, με τη στολή που της έδωσε ο θείος)
*
Κοιταχτε παιδια μου,
στους δεκα ανθρωπους που γαμανε οι 9 (για να μην πω και οι 10) ειναι αερογάμηδες δλδ δουλευουνε τη φαντασιωση.
Δε πα’ ναχει τον/ην ωραιωτερo/η ερωτικο/η συντροφο στο κρεβατι του το συγχρονο ατομο, αν δε βαλει να παιξει την κασετα στο μυαλο του δεν ολοκληρωνει.
Ακομα κι οταν κληθει να ερμηνευσει στην πραξη την φαντασιωση του δεν μπορει να λειτουργησει.
Ο ερωτικος κοσμος του ειναι ενα φαντασιακος κοσμος που η εικονα του ειναι μια ιδεοληψια.
Ειναι ομως κακο να φαντασιωνεται καποιος; Read the rest of this entry »
Υποστηρίζει ο θείος Ισίδωρος
(Φωτογραφία αρχείου, από το μουσείο του ΙΘΙ)
Με βαση το επικουρειο οντογνωσιολογικο συστημα, το στριπτιζ που σεβεται τον εαυτο του, και ξερει να κανει καλα τη δουλεια του, απευθυνεται αρχικα στις αισθησεις μας οι οποιες με τη σειρα τους δημιουργουν τα παθη μας.
Το στριπτιζ, οπως και ο καθε χορος, η τεχνη γενικοτερα, υποκειται στις αισθησεις: μεσω αυτων ερχομαστε σε επαφη με αυτο, μεσω αυτων το προσλαμβανουμε (αισθησιαρχια).
Αντιθετως η νοησιαρχία αποδομει τα παθη που δημιουργουνται απο τις αισθησεις, για να δομησει ενα δικο της ιδεατο κοσμο ο οποιος λαμβανει υποσταση μονο με τη νοηση (ιδεοληψια), διαφορο αυτου που μας περιβαλλει! Read the rest of this entry »
(Φωτογραφία αρχείου, από το μουσείο του ΙΘΙ)
Με βαση το επικουρειο οντογνωσιολογικο συστημα, το στριπτιζ που σεβεται τον εαυτο του, και ξερει να κανει καλα τη δουλεια του, απευθυνεται αρχικα στις αισθησεις μας οι οποιες με τη σειρα τους δημιουργουν τα παθη μας.
Το στριπτιζ, οπως και ο καθε χορος, η τεχνη γενικοτερα, υποκειται στις αισθησεις: μεσω αυτων ερχομαστε σε επαφη με αυτο, μεσω αυτων το προσλαμβανουμε (αισθησιαρχια).
Αντιθετως η νοησιαρχία αποδομει τα παθη που δημιουργουνται απο τις αισθησεις, για να δομησει ενα δικο της ιδεατο κοσμο ο οποιος λαμβανει υποσταση μονο με τη νοηση (ιδεοληψια), διαφορο αυτου που μας περιβαλλει! Read the rest of this entry »
Αύριο ο θείος έχει τα γενέθλιά του – κλείνει τα 75*. Οι απανταχού
ΙΘΙστές, καλυβίστες, ανεψιοί και λοιποί διαδικτυακοί συγγενείς, του
εύχονται χρόνια πολλά!
Η καλύβα παρουσιάζει σε παγκόσμια αποκλειστικότητα μια άγνωστη φωτογραφία του 1969. Ο θείος βρισκόταν σε αποστολή (της 3 ½ Διεθνούς) κάπου στη Μέση Ανατολή. Το μαλλί και το μούσι του ήταν ακόμα μαύρα και έκανε θραύση στα χαρέμια. Εδώ τον βλέπουμε σε στιγμές χαλάρωσης, να χαριεντίζεται (κυρίως κάτω από το νερό) με την πανέμορφη και λυγερή Λεϊλά. Ελπίζω, κάποτε, να μας μιλήσει ο ίδιος για εκείνο το ειδύλλιο που συγκλόνισε την Ανατολική Μεσόγειο και ολοκληρώθηκε με τη γέννηση του σεΐχη Νασράλα… Παραπλεύρως, ο συνεργάτης του π2 μαθαίνει σε μερικά από τα παιδιά του να επιπλέουν.
—-
* Βιβλίο συγχαρητηρίων και ευχών, εις τα σχόλια του παρόντος ποστ.
ΙΘΙ/ΓΡΑΤΥ/ΤΑΠ
ΙΔΡΥΜΑ ΘΕΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ – ΙΘΙ 25 Μαρτίου 2020
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ – ΓΡΑ.ΤΥ Ten Years After ( shave )
ΤΜΗΜΑ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΕΩΣ – Τ.ΑΠ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Παρ’ ολο που το θεμα του υπέρογκου χρέους της κεντρικής κυβέρνησης της Ελλάδας κυριαρχεί στα διεθνή ΜΜΕ, αμείωτο εξακολουθεί να παραμένει το ενδιαφέρον τους για το ΙΘΙ, και ενώ η χώρα βρίσκεται στο επίκεντρο της διεθνούς κριτικής ας δούμε τι αναφορές γίνονται για το Ίδρυμα Θειος Ισίδωρος.
Read the rest of this entry »
Εκ του Γραφείου Προεδρίας ΙΘΙ ( Γρα.Π.Ι. ) ανακοινούνται σήμερον προς όλα τα μέλη του Ιδρύματος τα παρακάτω :
α) Κατόπιν της αναχωρήσεως του Προέδρου του Ιδρύματος Θείου Ισιδώρου τον Ιανουάριον του 2009 δι άδειαν απεριορίστου διαρκείας μετά πλήρων αποδοχών το Γραφείον του Προέδρου ,το Ταμείον αλλά και το Αρχείον του Ιδρύματος παρέμειναν κλειστά επ αόριστον , όπως όλοι γνωρίζουν.
β) Λόγω των γνωστών εις όλα τα μέλη οικονομικών δυσχερειών του Ιδρύματος, των επισωρρευομένων εξόδων και αναγκών ο Διευθυντής του Γρα.Π.Ι. ηναγκάσθη όπως διαρρήξη το Ταμείον του Ιδρύματος , τη χρήσει αμυντικής χειροβομβίδος τον Δεκέμβριον του 2009. Εντός του ερμαρίου ευρέθησαν ένα νόμισμα είκοσι ( 20 ) λεπτών του ευρώ , τρείς ( 3 ) μετοχαί της Λέτσμαν Μπρος και εκατόν δύο ( 102 ) δηνάρια Γιουγκοσλαβίας. Read the rest of this entry »
Αφηγείται ο θείος Ισίδωρος
…τοτε που ημουνα νεος, για να γαμησεις επρεπε να κανεις ενα μεροκαματο μεχρι να τη γδυσεις τη γυναικα, γιαυτο τις πιο πολλες το καναμε …«απο πανω απο τα ρουχα».
Η κυλοτα εφτανε μεχρι το γονατο, απο πανω φοραγανε δυο-τρια ενδιαμεσα ασπρορουχα και στο καπακι τα ρουχα.
Μετα ανακαλυφτηκε το κομπινεζον και καπως βελτιωθηκανε τα πραγματα αλλα και παλι για να δυειδυσεις δυσκολα σ΄αφηνε (χωρις στεφανι).
Γιαυτο βασικη ατραξιον τοτε ητανε το λεγομενο «πινελο» το οποιο δυστιχως οι περισοτεροι νεοι σημερα το αγνοουν. Read the rest of this entry »
και νομιζω ότι αποτελουν την καλυτερη απαντηση σε οσους τασονται υπερ της …αποποινικοποιησης των ναρκωτικων!
Αν μαλιστα σκεφτει κανεις ότι η κριση δεν εχει περασει ακομα από την εικονικη στην πραγματικη οικονομια αντιλαμβανεται το μεγεθος του προβληματος το οποιο καθισταται πλεον μη ανα(σ)τρεψιμο.
Γυρω στον Αυγουστο -που θα σφιξουνε και οι καυσωνες- μας βλεπω να μετακομιζουμε βορειοδυτικα !
—
* έτσι γράφεται αυτή η μαλ****;
Η καλύβα παρουσιάζει σε παγκόσμια αποκλειστικότητα μια άγνωστη φωτογραφία του 1969. Ο θείος βρισκόταν σε αποστολή (της 3 ½ Διεθνούς) κάπου στη Μέση Ανατολή. Το μαλλί και το μούσι του ήταν ακόμα μαύρα και έκανε θραύση στα χαρέμια. Εδώ τον βλέπουμε σε στιγμές χαλάρωσης, να χαριεντίζεται (κυρίως κάτω από το νερό) με την πανέμορφη και λυγερή Λεϊλά. Ελπίζω, κάποτε, να μας μιλήσει ο ίδιος για εκείνο το ειδύλλιο που συγκλόνισε την Ανατολική Μεσόγειο και ολοκληρώθηκε με τη γέννηση του σεΐχη Νασράλα… Παραπλεύρως, ο συνεργάτης του π2 μαθαίνει σε μερικά από τα παιδιά του να επιπλέουν.
—-
* Βιβλίο συγχαρητηρίων και ευχών, εις τα σχόλια του παρόντος ποστ.
ΙΘΙ/ΓΡΑΤΥ/ΤΑΠ
ΙΔΡΥΜΑ ΘΕΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ – ΙΘΙ 25 Μαρτίου 2020
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ – ΓΡΑ.ΤΥ Ten Years After ( shave )
ΤΜΗΜΑ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΕΩΣ – Τ.ΑΠ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Παρ’ ολο που το θεμα του υπέρογκου χρέους της κεντρικής κυβέρνησης της Ελλάδας κυριαρχεί στα διεθνή ΜΜΕ, αμείωτο εξακολουθεί να παραμένει το ενδιαφέρον τους για το ΙΘΙ, και ενώ η χώρα βρίσκεται στο επίκεντρο της διεθνούς κριτικής ας δούμε τι αναφορές γίνονται για το Ίδρυμα Θειος Ισίδωρος.
Read the rest of this entry »
Εκ του Γραφείου Προεδρίας ΙΘΙ ( Γρα.Π.Ι. ) ανακοινούνται σήμερον προς όλα τα μέλη του Ιδρύματος τα παρακάτω :
α) Κατόπιν της αναχωρήσεως του Προέδρου του Ιδρύματος Θείου Ισιδώρου τον Ιανουάριον του 2009 δι άδειαν απεριορίστου διαρκείας μετά πλήρων αποδοχών το Γραφείον του Προέδρου ,το Ταμείον αλλά και το Αρχείον του Ιδρύματος παρέμειναν κλειστά επ αόριστον , όπως όλοι γνωρίζουν.
β) Λόγω των γνωστών εις όλα τα μέλη οικονομικών δυσχερειών του Ιδρύματος, των επισωρρευομένων εξόδων και αναγκών ο Διευθυντής του Γρα.Π.Ι. ηναγκάσθη όπως διαρρήξη το Ταμείον του Ιδρύματος , τη χρήσει αμυντικής χειροβομβίδος τον Δεκέμβριον του 2009. Εντός του ερμαρίου ευρέθησαν ένα νόμισμα είκοσι ( 20 ) λεπτών του ευρώ , τρείς ( 3 ) μετοχαί της Λέτσμαν Μπρος και εκατόν δύο ( 102 ) δηνάρια Γιουγκοσλαβίας. Read the rest of this entry »
Η
(προτελευταια)επιθυμια μου ειναι “ο κυκλος των Χαμενων…” να μπει
αριστερα στο αρχειο του Ιδρυματος “Θειος Ισιδωρος” διοτι θα πεθανω και
το εργο μου θα ειναι σκόρπιο απο δω κι απο κει.
Η τελευταια μου επιθυμια ειν
Ο Λουκάς είναι ο μοναδικος μπακαλοταβερνιάρης που εχω δει στη ζωη μου με τοσο υψηλη ποιοτητα στα φαγιά του. Ότι και να φας είναι πρωτο, οι ντοματες του διαλεγμενες μια-μια, η γραβιερα του, τα ψαρια του (συνηθως δευτερο ψαρι αλλα παντα φρεσκοτατο) τηγανισμενο σωστα και μετα αλλαζει αλλαζει το λαδι-όχι μαλακιες. Ο Λουκας το ξερει ότι είναι ο Πρωτος ! και γιαυτο σου πιανει τον κωλο στο λογαριασμο.
Χαλαλι του. Read the rest of this entry »
Η τελευταια μου επιθυμια ειν
θείος Ισίδωρος
(http://tamystikatoukolpou.blogspot.com/2006/08/blog-post_30.html
)
-+-
( * ΔΙΑ ΠΕΡΑΙΩΣ ΚΑΙ ΣΙΔΗΡΟΥ * )
“Στον Πειραια, στον Πειραια
ελατε κλαστε μου τ΄αρχιδια”
δημωδες
ελατε κλαστε μου τ΄αρχιδια”
δημωδες
«Του Αποστόλη το κουτούκι»
Χρυσοστομου Σμυρνης 8 Ευγενεια (μεταξυ Κερατσινιου και Δραπετσωνας)
Πισω από τη μαντρα του νεκροταφειου της Αναστασης (βοηθεια μας) Τηλ. 210
4001316Ο Λουκάς είναι ο μοναδικος μπακαλοταβερνιάρης που εχω δει στη ζωη μου με τοσο υψηλη ποιοτητα στα φαγιά του. Ότι και να φας είναι πρωτο, οι ντοματες του διαλεγμενες μια-μια, η γραβιερα του, τα ψαρια του (συνηθως δευτερο ψαρι αλλα παντα φρεσκοτατο) τηγανισμενο σωστα και μετα αλλαζει αλλαζει το λαδι-όχι μαλακιες. Ο Λουκας το ξερει ότι είναι ο Πρωτος ! και γιαυτο σου πιανει τον κωλο στο λογαριασμο.
Χαλαλι του. Read the rest of this entry »
εμου του Ιδίου
~ κοψοραψωδια ~
*
Τεχνικες οδηγιες προς τους ανα-γνωστες:
1) Οσοι στιχοι ειναι με μωβ γραμματα ειναι προϊον πνεβματικου μοχθου του Παπουλη, ενω …”οι ατσιδες με τα μαυρα” ειναι τα γνησια παιδια του θειου Ισιδωρου (οταν γαμησε την ποιηση).
2) Απομακρυνατε τα παιδια απο τις οθονες.
ακουσατε προσεχτικα τις συμβουλες του θειου.
Τα οσα ειδα κι εμαθα πρεπει να τα αφησω
κληρονομια στους ΙΘΙστες, τωρα, πρωτου τα φτυσω,
γιατι η ζωη είναι θαλασσα: κι ας μαθουνε οι νεοι,
πως οσους μουτσους γαμησα γιναν καπετανεοι! Read the rest of this entry »
~ κοψοραψωδια ~
*
Τεχνικες οδηγιες προς τους ανα-γνωστες:
1) Οσοι στιχοι ειναι με μωβ γραμματα ειναι προϊον πνεβματικου μοχθου του Παπουλη, ενω …”οι ατσιδες με τα μαυρα” ειναι τα γνησια παιδια του θειου Ισιδωρου (οταν γαμησε την ποιηση).
2) Απομακρυνατε τα παιδια απο τις οθονες.
Μοτερ, παμε:
* * *
Προοιμιον
Ι
-Τωρα που βλεπω να’ρχεται η τελευτή του βίουακουσατε προσεχτικα τις συμβουλες του θειου.
Τα οσα ειδα κι εμαθα πρεπει να τα αφησω
κληρονομια στους ΙΘΙστες, τωρα, πρωτου τα φτυσω,
γιατι η ζωη είναι θαλασσα: κι ας μαθουνε οι νεοι,
πως οσους μουτσους γαμησα γιναν καπετανεοι! Read the rest of this entry »
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΙΑΤΙΚΗ ΡΕΒΕΓΙΟΝ !
ΜΕ ΕΝΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΓΟΡΙΚΟ ΥΠΕΡΕΘΕΑΜΑ
ανωτερο του Moulin
Rouge !!!
Ερχεται ! ! !
Αποκλειστικά
στην Καλύβα !!!
ΣE ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΩΤΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ !!!
ΜΙΑ
ΑΣΥΓΚΡΙΤΗ ΥΠΕΡΠΑΡΑΓΩΓΗ !
ΕΝΑ
ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΠΟΥ Θ’ ΑΦΗΣΕΙ ΕΠΟΧΗ !
«ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ ΗΡΩΙΚΟ & ΠΕΝΘΙΜΟ ΓΙΑ ΤΟN ΘΕΙΟ»
*
* *
* * * (ΑΜ’
ΕΠΟΣ ~ ΑΜ’ ΕΡΓΟΝ ) * * *
~
* ~
~
κοψοραψωδια ~
*
* *
-Κοβει και ραβει -από το κρεβατι
του πονου: ο θειος Ισιδωρος
-Στην κορδελιαστρα: ο Παπουλης
!
Συμετεχουν επισης :
- χορος: οι μαυροφορεμενες
Κατσίβελες !
- στις ριψεις: ο τρομερος
Πολυφημος !
- στο κυλικειο: καπεταν
Ανδρεας !
- βοτανα-ματζουνια: η
αδελφη του Φίτσουλα !
- φωνητικα εφε: οι Αιγες
του Αιγαιου !
- φωτισμος & ειδικα
ηχητικα εφε: ο Ηλιος ο Αλιγατορας !
- διακοσμιση εσωτερικων
χωρων: οι ανυπερβλητες Περσιδες !
κι ενας πολυπληθής θιασος που θα
σας συναρπασει και θα σας γοητευσει !!!
~ Εκτακτη
συμετοχη: τα καταπληκτικα Ποντιακα μπαλετα !
~ * ~
~ Ενα
Υπερ-κειμενικο επος ανωτερο από τις σαβουρες του Ομηρου, γεματο:
~ ερωτες και παθη !
~ σημεια και τερατα !
~ περιπετειες και εξερευνησεις !
~ Ένα ταξειδι περα και πανω από
τον χρονο !!
~ Ενας απαράμιλλος υμνος στην
αεναη αναζητηση !!!
~ Ενας ορμητικος ποταμος
αφηγηματικης ποιησης που πραγματευεται:
~ το κουκι και το ρεβυθι !
~ το «γιατι» και το «διοτι» !!
~ το «επεκεινα» και το «επετουτα»
!!!
Ένα θριλερ που κοβει την ανασα
!!!
Μαζι
με το επος παιρνετε δωρεαν και το πρωτο τευχος του μεγαλου λεξικου της
ΙΘΙpedia !!!
Προσεχως στις οθονες σας! Μην
το χασετε!
Κρατήσεις-ρεζερβέ: βιογιάννης
Διάγγελμα του Προέδρου του ΙΘΙ, θείου
Ισίδωρου
Οταν σημερα -65 χρονια μετα- μιλαμε για τον εμφυλιο πολεμο φαινεται να μην εχουμε καταλαβει τι ακριβως συνεβη τοτε.
Η αντιληψη που επικρατει ακομα και σημερα είναι ότι καποιοι ανθρωποι στοιχιστηκαν κατω από ιδεολογιες, κατω από δυο σημαιες που τη μια την ανεμιζε ο Μαρξ και την άλλη ο Ανταμς Σμιθ ή δεν ξερω κι εγω ποιος άλλος και …σφαχτηκαν μεταξυ τους.
Θεωρουν ισως ακομα ότι αυτος ο αλληλοσπαραγμος, αυτή η θηριωδια η οποια διαδραματιστηκε τοτε (και την οποια επικαλουμαι σαν το πιο κραυγαλεο παραδειγμα στην προσφατη -τουλαχιστον- ιστορια του τοπου) διεξηχθη στη βαση καποιων …«ανωτερων ιδανικων» τα οποια η ζωη και η ιστορια ειχε πιστοποιησει ως τετοια. Read the rest of this entry »
Οταν σημερα -65 χρονια μετα- μιλαμε για τον εμφυλιο πολεμο φαινεται να μην εχουμε καταλαβει τι ακριβως συνεβη τοτε.
Η αντιληψη που επικρατει ακομα και σημερα είναι ότι καποιοι ανθρωποι στοιχιστηκαν κατω από ιδεολογιες, κατω από δυο σημαιες που τη μια την ανεμιζε ο Μαρξ και την άλλη ο Ανταμς Σμιθ ή δεν ξερω κι εγω ποιος άλλος και …σφαχτηκαν μεταξυ τους.
Θεωρουν ισως ακομα ότι αυτος ο αλληλοσπαραγμος, αυτή η θηριωδια η οποια διαδραματιστηκε τοτε (και την οποια επικαλουμαι σαν το πιο κραυγαλεο παραδειγμα στην προσφατη -τουλαχιστον- ιστορια του τοπου) διεξηχθη στη βαση καποιων …«ανωτερων ιδανικων» τα οποια η ζωη και η ιστορια ειχε πιστοποιησει ως τετοια. Read the rest of this entry »
Αφηγείται ο θείος Ισίδωρος
…τοτε που ημουνα νεος, για να γαμησεις επρεπε να κανεις ενα μεροκαματο μεχρι να τη γδυσεις τη γυναικα, γιαυτο τις πιο πολλες το καναμε …«απο πανω απο τα ρουχα».
Η κυλοτα εφτανε μεχρι το γονατο, απο πανω φοραγανε δυο-τρια ενδιαμεσα ασπρορουχα και στο καπακι τα ρουχα.
Μετα ανακαλυφτηκε το κομπινεζον και καπως βελτιωθηκανε τα πραγματα αλλα και παλι για να δυειδυσεις δυσκολα σ΄αφηνε (χωρις στεφανι).
Γιαυτο βασικη ατραξιον τοτε ητανε το λεγομενο «πινελο» το οποιο δυστιχως οι περισοτεροι νεοι σημερα το αγνοουν. Read the rest of this entry »
Υπό του Πανοσιολογιοτάτου* θείου
Ισιδώρου
Το παρον πονημα το βρηκα στο παρμπριζ του αυτοκινητου μου μαζι με ένα
αντιστοιχο dvd (για τα οποια εστειλα επιστολη διαμαρτυριας στο ΠΕΡΠΑ)και νομιζω ότι αποτελουν την καλυτερη απαντηση σε οσους τασονται υπερ της …αποποινικοποιησης των ναρκωτικων!
Αν μαλιστα σκεφτει κανεις ότι η κριση δεν εχει περασει ακομα από την εικονικη στην πραγματικη οικονομια αντιλαμβανεται το μεγεθος του προβληματος το οποιο καθισταται πλεον μη ανα(σ)τρεψιμο.
Γυρω στον Αυγουστο -που θα σφιξουνε και οι καυσωνες- μας βλεπω να μετακομιζουμε βορειοδυτικα !
—
* έτσι γράφεται αυτή η μαλ****;
Στα 1946, λίγο πριν τις εκλογές του
Μαρτίου και το ξέσπασμα της τελευταίας φάσης του Εμφυλίου, ο θείος
Ισίδωρος αναγκάστηκε να προχωρήσει εις γάμου κοινωνίαν, για λόγους που
δεν είναι σαφείς. Η καλύβα σας παρουσιάζει το συναφθέν προικοσύμφωνο
μεταξύ των δύο μερών, το οποίο φυλάσσεται εις τα αρχεία του ΙΘΙ, Τομέας
Εγγύων Βελτιώσεων. Τα ονόματα σβήστηκαν μετά την ήττα του ΔΣΕ, για
συνομωτικούς λόγους.
Αφηγείται ο σ. θείος Ισίδωρος
Αρχες της οδου Σταδιου -κοντα στην Ομονοια- με κατευθυνση το Συνταγμα, αριστερα η εμβασία* που οδηγουσε στο θεατρο ΚΑΒΑ και μετα, παλι αριστερα, ξεκιναγανε τα σκαλια που οδηγουσανε στο υπογειο μαγερικο. Οταν πρωτοεμπαινες -ενεκα τα ντουμανια- η επικοινωνια και η αναγνωριση γινοτανε δια της μεθοδου του ψιλαφισμου (τουλαχιστον μεχρι να συνηθισεις στις συνθηκες που επικρατουσαν).
Ειχα ραντεβου με τον Λ. ο οποιος ειχε κανονισει συναντηση με μερικους αλλους τυφλους -φιλα προσκημενους και …«επιροες» του κομματος (ένα εινα Το κομμα)- που επαιζαν ακορντεον ή ζητιανευαν στην Ομονοια προκειμενου να τους παρουμε με το …μερος μας!
«Δωδεκα Απόστολοι ο καθενας τον καημο του» !
(Παπους θ. Ισιδωρου)
εάν όμως σε κατι συγκλινουν η …λαϊκη σοφια και η επιστημονικη σκεψη, ο ορθος λογος με την ιδεοληψια, το λαϊκο μυαλο με την ελιτιστικη δοιανοια είναι η αντιληψη της διαφορετικοτητας μεταξυ ανδρα και γυναικας. Read the rest of this entry »
ΧΧΧ (Αυστηρως ακαταληλον – απομακρύνατε τα παιδια από το μονιτορ)
Γράφει ο θείος Ισίδωρος
~ * ~
Όταν ο Αλεξανδρος Υψηλαντης εξεστρατευσε στις παραδουναβιες ηγεμονιες της Μολδοβλαχιας σαν επισημος προσκεκλημενος του ηγεμονα Μηχαηλ Σουτσου, περασε τον ποταμο Προύθο κι εφτασε στα Μολδο/βλάχικα αποφασισμενος να φαει οπωσδηποτε σπλινάντερο αλα-τούρκα.
+
Όμως ο Σουλτανος τομαθε κι εγινε εξω φρενων, γιαυτο καλεσε τον Πατριαρχη Γρηγοριο τον Ε΄ για briefing και πολύ πικραμενος τουπε «δεν το περιμενα ποτε αυτό από το Μιχάλη!» και τον ενημερωσε ότι θα παρει φορα από την Πολη και θ΄αρχισει να κοψοκεφαλιαζει Γκιαούριδες και Γκιαούρισες και θα σταματησει στο Κατάκωλο μονο όταν θα τους εχει σφαξει ολους και ότι ο πρωτος που θα σφαξει θαναι αυτος, «γιατι εσεις μονο ετσι θα βαλετε μυαλο»….οπως τούπε!
+ Read the rest of this entry »
ΙΔΡΥΜΑ «ΘΕΙΟ$ Ι$ΙΔΩΡΟ$»
Τομεας Ιστορικης Ερευνας και Τεχνολογιας
Τμημα Εγκυων Βελτιωσεων
Με την ευκαιρια της επετειου της επαναστασης του 1821 το Ι.Θ.Ι. εγκαινιαζει ένα κυκλο διαλεξεων εις την αιθουσα «$ΟΡΟ$»
Ο καθηγητής Σουής διδάσκων
«Φωτιου Χρυσανθακοπουλου απομνημονευματα»
Εισηγητης: ο καθηγητης Dr $ουής
Στα Φωτα: ο Ποντιος και αριστερος
Στα κρουστά : ο Bioannis
Στιχοι-μουσικη : ο Αλκης
Στο λαβαρο της Αγιας Λαυρας: το μικρο Φαναριωτοπουλο
Εκτακτη συμετοχη: Το μπαλετο της + Ι. Μ. Πετρακης
* * *
Παμε γυρισμα! Read the rest of this entry »
Αρχες της οδου Σταδιου -κοντα στην Ομονοια- με κατευθυνση το Συνταγμα, αριστερα η εμβασία* που οδηγουσε στο θεατρο ΚΑΒΑ και μετα, παλι αριστερα, ξεκιναγανε τα σκαλια που οδηγουσανε στο υπογειο μαγερικο. Οταν πρωτοεμπαινες -ενεκα τα ντουμανια- η επικοινωνια και η αναγνωριση γινοτανε δια της μεθοδου του ψιλαφισμου (τουλαχιστον μεχρι να συνηθισεις στις συνθηκες που επικρατουσαν).
Ειχα ραντεβου με τον Λ. ο οποιος ειχε κανονισει συναντηση με μερικους αλλους τυφλους -φιλα προσκημενους και …«επιροες» του κομματος (ένα εινα Το κομμα)- που επαιζαν ακορντεον ή ζητιανευαν στην Ομονοια προκειμενου να τους παρουμε με το …μερος μας!
* * *
1974 (ή μηπως 75;), ο περίφημος «αγωνας των τυφλων» ηταν στα φορτε
του: Η καταληψη του οικου τυφλων στην Καλλιθεα, ηταν σε εξελιξη και η
κατασταση εκρικτικη. Η αστυνομια με τα ΜΑΤ ετοιμαζοταν να κανει ντου στο
οχυρωμενο κτιριο, η -δοτή δεξια- διοικηση του Συνδεσμου τους
προσπαθουσε να τους πείσει να σταματησουν την καταληψη, η Μαιρη
Παπαλιου ετοιμαζε την ταινια «Ο αγωνας των τυφλων» και ο Jean-Paul
Sartre ηταν αναμεσα στις διεθνεις προσωπικοτητες που ειχαν υπογραψει το
κειμενο συμπαραστασης (εγω τοτε -εκτος από στελεχό του κομματος-
ασχολιομουνα εργωδώς και με τη Λυδία). Read the rest of this entry »
ΙΘΙ / ΤΡΑΘΕΣ / ΓΕΓΡΑΜ
Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος – Ι.Θ.Ι.
Τραπεζα Θεολογικης Σκεψης – ΤΡΑ.ΘΕ.Σ.
Γενικη Γραμματεια Μπάζων – ΓΕ.ΓΡΑ.Μ.
Επι τη επαιτειω της πραγματωσεως της Θειας βουλησεως περι της αλωσεως της Βασιλευουσας 29 / 5 / 1453 («..γιατι ηταν θελημα θεου η Πολη να Τουρκεψει») το ΙΘΙ δημοσιευει (σε παγκοσμια 2η) το αριστουργημα του θειου Ισιδωρου απαλλαγμενο από μιση και παθη, ιστορικες ανακριβειες και ιδεοληψιες!
Προκειται για μια ψυχραιμη ματιά του ποιητη στα ιστορικα γεγονοτα, για έναν υμνο στη συμβολη της εκκλησιας και του ιερου κληρου στην διατηρηση και τη συνεχεια της ελληνοχριστιανικης παραδοσης και πολιτισμου
~ . ~
Έμμετρος αφήγησις περί της αληθούς ιστορίας των οψαρίων, διδακτική σφόδρα !
Σαν εβαλε ο Γενναδιος να τηγανισει ψαρια
εμυρισε ολος ο ντουνιας κι ολο το μοναστηρι,
εμυρισε ο Bοσπορος και μυρισε ολη η Πολη, Read the rest of this entry »
Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος – Ι.Θ.Ι.
Τραπεζα Θεολογικης Σκεψης – ΤΡΑ.ΘΕ.Σ.
Γενικη Γραμματεια Μπάζων – ΓΕ.ΓΡΑ.Μ.
Επι τη επαιτειω της πραγματωσεως της Θειας βουλησεως περι της αλωσεως της Βασιλευουσας 29 / 5 / 1453 («..γιατι ηταν θελημα θεου η Πολη να Τουρκεψει») το ΙΘΙ δημοσιευει (σε παγκοσμια 2η) το αριστουργημα του θειου Ισιδωρου απαλλαγμενο από μιση και παθη, ιστορικες ανακριβειες και ιδεοληψιες!
Προκειται για μια ψυχραιμη ματιά του ποιητη στα ιστορικα γεγονοτα, για έναν υμνο στη συμβολη της εκκλησιας και του ιερου κληρου στην διατηρηση και τη συνεχεια της ελληνοχριστιανικης παραδοσης και πολιτισμου
~ . ~
Έμμετρος αφήγησις περί της αληθούς ιστορίας των οψαρίων, διδακτική σφόδρα !
Σαν εβαλε ο Γενναδιος να τηγανισει ψαρια
εμυρισε ολος ο ντουνιας κι ολο το μοναστηρι,
εμυρισε ο Bοσπορος και μυρισε ολη η Πολη, Read the rest of this entry »
ΙΘΙ / ΤΕΑΛ / ΤΟΥΡΕ
Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος – Ι.Θ.Ι.
Τομεας Ερευνας Ανακλαστικων Λειτουργειων – Τ.Ε.Α..Λ.
Τμημα Ουρολογικων Εφαρμογων – Τ.ΟΥΡ.Ε.
Φρρρρρρρ…………….!
Επιστημονικο συμποσιο για ….αντρες!
Εχετε ποαρατηρησει ότι πολλες φορες κατά την ορθιαν ουρηση επι της λεκανης, συμβαινει να τραβατε το καζανακι πριν αυτή ολοκληρωθει, με αποτελεσμα η ουρηση να συνεχιζεται μετα την εκκενωση του και να αναγκαζεστε να περιμενετε την επαναπληρωση του προκειμενου να στειλετε και το υπολοιπο προϊον της ουροδοχου κυστης σας -το οποιο αποθεσατε στην λεκανη εκ των υστερων- στην Ψηταλεια (οι Αθηναιοι)!
Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος – Ι.Θ.Ι.
Τομεας Ερευνας Ανακλαστικων Λειτουργειων – Τ.Ε.Α..Λ.
Τμημα Ουρολογικων Εφαρμογων – Τ.ΟΥΡ.Ε.
Φρρρρρρρ…………….!
Επιστημονικο συμποσιο για ….αντρες!
Εχετε ποαρατηρησει ότι πολλες φορες κατά την ορθιαν ουρηση επι της λεκανης, συμβαινει να τραβατε το καζανακι πριν αυτή ολοκληρωθει, με αποτελεσμα η ουρηση να συνεχιζεται μετα την εκκενωση του και να αναγκαζεστε να περιμενετε την επαναπληρωση του προκειμενου να στειλετε και το υπολοιπο προϊον της ουροδοχου κυστης σας -το οποιο αποθεσατε στην λεκανη εκ των υστερων- στην Ψηταλεια (οι Αθηναιοι)!
ΙΘΙ / ΕΝΕΠ / ΚΥ-φοΠ (Ελατοκ?) / ΣΠ:ΟΘΙ !
Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος – Ι.Θ.Ι.
Εδρα Νευροφυσιολογιας Πεδίου – Ε.ΝΕ.Π.
Κεντρο ελεγχου Υπερ-φορτωσης Πληροφοριας-Κ.Ε.Υ-φο.Π
(Ελα, ακουει το κεντρο?) – (Ελ.α.το.κ.?)
* * *
Στο Πληκτρολογιο: Ο θειος Ισιδωρος! – Σ.Π:Ο.Θ.Ι. !
Ένα μοναδικο Υπερ-κειμενο που θα αφησει εποχη!!!
~ .~
Επί της …(φαιάς) ουσίας
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣYΜΠΟΣΙΟ
Μαζι με το σημερινο τευχος περνετε δωρεαν κι ένα DVD με τον «Φιλιππάκη»!
Μην το χασετε!
Φαιά (?) ουσια –>
Ένα μοναδικο αριστουργημα από συνωστισμενες ιδεες
ενώ συσκεπτονται. (Τηράτε καλά, γιατί κάποιος έκανε μεγάλη πλάκα
στην βικιπαίδεια!) [#]
.
.
.
.
…τα μυαλα των ηπαρξιστων.
«Όλα μεσα στο κεφαλι μας είναι!», «όλα ξεκινανε από το μυαλο!», «αμα σου μπει κατι στο μυαλο, σου …μπηκε!»:
Οσο είναι αληθεια ότι ολες αυτές οι κοινότοπες εκφρασεις -που παντα επιλεγει ο μεσος ηληθιος για να αποκαλυψει τη σοφια του στους συνανθρωπους του- είναι πραγματικα αηδείς, άλλο τοσο -κι ακομα περισσοτερο- είναι αληθές ότι …: Read the rest of this entry »
Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος – Ι.Θ.Ι.
Εδρα Νευροφυσιολογιας Πεδίου – Ε.ΝΕ.Π.
Κεντρο ελεγχου Υπερ-φορτωσης Πληροφοριας-Κ.Ε.Υ-φο.Π
(Ελα, ακουει το κεντρο?) – (Ελ.α.το.κ.?)
* * *
Στο Πληκτρολογιο: Ο θειος Ισιδωρος! – Σ.Π:Ο.Θ.Ι. !
Ένα μοναδικο Υπερ-κειμενο που θα αφησει εποχη!!!
~ .~
Επί της …(φαιάς) ουσίας
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣYΜΠΟΣΙΟ
Μαζι με το σημερινο τευχος περνετε δωρεαν κι ένα DVD με τον «Φιλιππάκη»!
Μην το χασετε!
Φαιά (?) ουσια –>
.
.
.
.
…τα μυαλα των ηπαρξιστων.
«Όλα μεσα στο κεφαλι μας είναι!», «όλα ξεκινανε από το μυαλο!», «αμα σου μπει κατι στο μυαλο, σου …μπηκε!»:
Οσο είναι αληθεια ότι ολες αυτές οι κοινότοπες εκφρασεις -που παντα επιλεγει ο μεσος ηληθιος για να αποκαλυψει τη σοφια του στους συνανθρωπους του- είναι πραγματικα αηδείς, άλλο τοσο -κι ακομα περισσοτερο- είναι αληθές ότι …: Read the rest of this entry »
…στου Ροϊδη. Με κλικ στα 149 & 151,
πάτε αμέσως!
Ρε παπα Δημητρη,
ή πολυ καλος ανθρωπος πρεπει να εισαι ή “στημενος”.
Καποτε -μες την ορμη των νειατων μου- οποιον μπερδευε τη βουρτσα με την πουτσα επιχειρωντας να δωσει λογικη υποσταση στη θεολογια τον εβλεπα σαν “στημενο”, Σημερα διατηρω καποιες λιγες αμφιβολιες.
Ενα φιλο μου ο οποιος εκτος απο βαρια επιστημονικα χαρτια (πυρινικη φυσικη) τα τελευταια 20 χρονια -παιζει σε πολυ υψηλο επιπεδο- εχει αντικειμενο του τη φιλοσοφια, τον καλεσαν απο τη Γερμανια προκειμενου να δωσει μια διαλεξη στην Ελλαδα με θεμα “Οχρονος ως κοινωνικη εμπειρια”. Ακροατηριο του μια κλειστη (συγκεκριμενος αριθμος -20- ομαδα διανοουμενων.
Μου ελεγε λοιπον οτι εκει μεσα οι μισοι τουλαχιστον ηταν στημενοι κρυπτοΖΩΗκοι και κρυπτοΣΩΤΗΡικοι.
Απορησα και τον ρωτησα αν ηταν τιποτε θεολογοι ή ψωνια θρησκευομενοι γενικως…
Η απαντηση του ηταν οτι επροκειτο για επιστημονες σαφως μη θρησκευτικων αντιληψεων αλλα με χοντρες διασυνδεσεις με την εκκλησια.
Δημητριε,
το θεμα δεν ειναι καν αν υπαρχει ή οχι θεος.
Για σενα υπαρχει για μενα δεν υπαρχει, τοσο απλο!
Απο την στιγμη που για σενα υπαρχει κατι λογο θα εχει να υπαρχει κι εμενα δεν μου πεφτει λογος.
Για καποιους δεν υπαρχει και καποια στιγμη που κατι δεν παει καλα στη ζωη τους επειδη …τρακαρανε με τυροπιτα και εχουν αναγκη απο ενα στηριγμα τον ανακαλυπτουν (επινοουν, κατ΄εμε). Read the rest of this entry »
Ρε παπα Δημητρη,
ή πολυ καλος ανθρωπος πρεπει να εισαι ή “στημενος”.
Καποτε -μες την ορμη των νειατων μου- οποιον μπερδευε τη βουρτσα με την πουτσα επιχειρωντας να δωσει λογικη υποσταση στη θεολογια τον εβλεπα σαν “στημενο”, Σημερα διατηρω καποιες λιγες αμφιβολιες.
Ενα φιλο μου ο οποιος εκτος απο βαρια επιστημονικα χαρτια (πυρινικη φυσικη) τα τελευταια 20 χρονια -παιζει σε πολυ υψηλο επιπεδο- εχει αντικειμενο του τη φιλοσοφια, τον καλεσαν απο τη Γερμανια προκειμενου να δωσει μια διαλεξη στην Ελλαδα με θεμα “Οχρονος ως κοινωνικη εμπειρια”. Ακροατηριο του μια κλειστη (συγκεκριμενος αριθμος -20- ομαδα διανοουμενων.
Μου ελεγε λοιπον οτι εκει μεσα οι μισοι τουλαχιστον ηταν στημενοι κρυπτοΖΩΗκοι και κρυπτοΣΩΤΗΡικοι.
Απορησα και τον ρωτησα αν ηταν τιποτε θεολογοι ή ψωνια θρησκευομενοι γενικως…
Η απαντηση του ηταν οτι επροκειτο για επιστημονες σαφως μη θρησκευτικων αντιληψεων αλλα με χοντρες διασυνδεσεις με την εκκλησια.
Δημητριε,
το θεμα δεν ειναι καν αν υπαρχει ή οχι θεος.
Για σενα υπαρχει για μενα δεν υπαρχει, τοσο απλο!
Απο την στιγμη που για σενα υπαρχει κατι λογο θα εχει να υπαρχει κι εμενα δεν μου πεφτει λογος.
Για καποιους δεν υπαρχει και καποια στιγμη που κατι δεν παει καλα στη ζωη τους επειδη …τρακαρανε με τυροπιτα και εχουν αναγκη απο ενα στηριγμα τον ανακαλυπτουν (επινοουν, κατ΄εμε). Read the rest of this entry »
Το παρόν απεστάλη ευγενώς εις την
καλύβα, υπό του Κοινωφελούς Ιδρύματος θείος Ισίδωρος,
το οποίον τελεί υπό την αιγίδαν της Ακαδημίας Αθηνών(ε). Ο ισόβιος
πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος του Ιδρύματος (ο θείος Ισίδωρος,
δηλαδή) δεν θέλησε να διευκρινίσει τους λόγους για τους οποίους προέβη
εις την βαρυσήμαντη αυτή κίνηση, να κυκλοφορήσει στα ιστολόγια αυτό το
δοκουμέντο της ιατρικής. «θα τα πούμε στα σχόλια, ανηψιέ!» είπε και
έκλεισε αινιγματικά το μάτι. Το υπέθεσα, δηλαδή, διότι στο τηλέφωνο
μιλούσαμε. Read the rest of this entry »
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΤΟΥ ΙΘΙ
Εισήγηση του Προέδρου.
(Ένας είναι ο Πρόεδρος!)
*«Δωδεκα Απόστολοι ο καθενας τον καημο του» !
(Παπους θ. Ισιδωρου)
εάν όμως σε κατι συγκλινουν η …λαϊκη σοφια και η επιστημονικη σκεψη, ο ορθος λογος με την ιδεοληψια, το λαϊκο μυαλο με την ελιτιστικη δοιανοια είναι η αντιληψη της διαφορετικοτητας μεταξυ ανδρα και γυναικας. Read the rest of this entry »
ΓΡΑ.Τ.ΙΘΙ – ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Από το Γραφείο Τύπου του ΙΘΙ ανακοινώθηκε ότι χθες Παρασκευή συνήλθε υπό την προεδρία του θείου Ισίδωρου, στην ταβέρνα του Λουκά, εν Πειραιεί, κλιμάκιο στελεχών του ΙΘΙ αποτελούμενο από τον βιογιάννη, τον Αλκιβιάδη και τον Πάνο. Συζητήτηκαν εις βάθος άπαντα* τα ζητήματα που απασχολούν το ΙΘΙ, τον Κήπο, το ΝΑΤΟ, την Ευρωπαϊκή Ένωση, το Σύνδεσμο Βετεράνων Ιχθυοφάγων και το παρεμπίπτον Συνέδριο των Οικολόγων- Πρασίνων. Ο θείος Ισίδωρος περαίνων τας εργασίας, περί τις τέσσερις τα ξημερώματα, ανεφώνησεν: ζήτω το ΙΘΙ – και όλοι είδαν δυο δάκρυα αυθεντικής συγκινήσεως να κυλάνε στα μάγουλά του**. Η βαρυσήμαντος εισήγηση του Προέδρου, καθώς και η καταληκτική του ομιλία, θα παρουσιαστούν εις το κοινό εν ευθέτω χρόνω. Α(χ)μήν.
—
* και μερικά ακόμα
** δια της γνωστής μεθόδου
Από το Γραφείο Τύπου του ΙΘΙ ανακοινώθηκε ότι χθες Παρασκευή συνήλθε υπό την προεδρία του θείου Ισίδωρου, στην ταβέρνα του Λουκά, εν Πειραιεί, κλιμάκιο στελεχών του ΙΘΙ αποτελούμενο από τον βιογιάννη, τον Αλκιβιάδη και τον Πάνο. Συζητήτηκαν εις βάθος άπαντα* τα ζητήματα που απασχολούν το ΙΘΙ, τον Κήπο, το ΝΑΤΟ, την Ευρωπαϊκή Ένωση, το Σύνδεσμο Βετεράνων Ιχθυοφάγων και το παρεμπίπτον Συνέδριο των Οικολόγων- Πρασίνων. Ο θείος Ισίδωρος περαίνων τας εργασίας, περί τις τέσσερις τα ξημερώματα, ανεφώνησεν: ζήτω το ΙΘΙ – και όλοι είδαν δυο δάκρυα αυθεντικής συγκινήσεως να κυλάνε στα μάγουλά του**. Η βαρυσήμαντος εισήγηση του Προέδρου, καθώς και η καταληκτική του ομιλία, θα παρουσιαστούν εις το κοινό εν ευθέτω χρόνω. Α(χ)μήν.
—
* και μερικά ακόμα
** δια της γνωστής μεθόδου
ΧΧΧ (Αυστηρως ακαταληλον – απομακρύνατε τα παιδια από το μονιτορ)
Γράφει ο θείος Ισίδωρος
~ * ~
Όταν ο Αλεξανδρος Υψηλαντης εξεστρατευσε στις παραδουναβιες ηγεμονιες της Μολδοβλαχιας σαν επισημος προσκεκλημενος του ηγεμονα Μηχαηλ Σουτσου, περασε τον ποταμο Προύθο κι εφτασε στα Μολδο/βλάχικα αποφασισμενος να φαει οπωσδηποτε σπλινάντερο αλα-τούρκα.
+
Όμως ο Σουλτανος τομαθε κι εγινε εξω φρενων, γιαυτο καλεσε τον Πατριαρχη Γρηγοριο τον Ε΄ για briefing και πολύ πικραμενος τουπε «δεν το περιμενα ποτε αυτό από το Μιχάλη!» και τον ενημερωσε ότι θα παρει φορα από την Πολη και θ΄αρχισει να κοψοκεφαλιαζει Γκιαούριδες και Γκιαούρισες και θα σταματησει στο Κατάκωλο μονο όταν θα τους εχει σφαξει ολους και ότι ο πρωτος που θα σφαξει θαναι αυτος, «γιατι εσεις μονο ετσι θα βαλετε μυαλο»….οπως τούπε!
+ Read the rest of this entry »
(Αφηγείται ο ίδιος –
και μετά τη δακτυλοσκόπηση καταλήγει να απορεί γιατί οι Συνασπιστές της
ιατρικής και της …προόδου υποστηρίζουν το σύμφωνο συμβίωσης)
Τριτη 19/3/08
Λοιπον,
ξεκινησα στις 07.45 απο Πειραια και στις 10.00 βρισκομουν ακομα στο κεντρο της Αθηνας. Η Συγγρου απο το υψος της Αμφιθεας ηταν ασφυκτικα μποτιλιαρισμενη, ημουνα νηστικος, δεν ειχα πιει ουτε καφε και το στομα μου κολαγε σαν τσαρουχι.
Σ΄ολη τη διαδρομη, με την τσιμπλα στο ματι που δεν ελεγε ν΄ανοιξει, κατεβαζα καντηλια ενω οδηγουσα -σχεδον- με υπνοπαιδεια!
Στις 7 η ωρα που αρχισε το βασανιστηριο, με τα ξυπνητηρια να βαρανε σαν κολασμενα, ελεγα απο μεσα μου “καλυτερα να με γαμουσανε παρα που με ξυπνουσανε”. Σκεφτομουνα πως αν ειχα εκεινη την ωρα την δυνατοτητα επιλογης αναμεσα σ΄αυτα τα δυο (αλλα μετα να συνεχισω τον υπνο μου) μπορει και να… Τελοσπαντων.
Ουτε τοτε, στο Μαλε Μαδι, δεν τραβαγα αυτες τις κακουχιες.
Το ραντεβου για τα αιματα ητανε στις 9 κι ο κολλητος μου ο γιατρος που μου΄χε κλεισει τα ραντεβου ητανε μες τη γκρινια και τα νευρα για την καθυστερηση μου, καθε 10 λεπτα μ΄επαιρνε τηλεφωνο κι αρχιζε τις χριστοπαναγιες.
Με το μετρό και το τραμ να απεργουν για το ασφα-ληστικο ολοι οι μαλακες ειχανε παρει τις βαρκες τους και ψωλαρμενιζανε, στους δρομους υπηρχε το αδιαχωρητο! Μπαινοντας στο γραφειο του τον βρηκα εξω φρενων να μαλωνει μια νοσοκομα. Με το που με ειδε την παρατησε και αρχισε ν΄ασχολειται μαζι μου: Read the rest of this entry »
Τριτη 19/3/08
Λοιπον,
ξεκινησα στις 07.45 απο Πειραια και στις 10.00 βρισκομουν ακομα στο κεντρο της Αθηνας. Η Συγγρου απο το υψος της Αμφιθεας ηταν ασφυκτικα μποτιλιαρισμενη, ημουνα νηστικος, δεν ειχα πιει ουτε καφε και το στομα μου κολαγε σαν τσαρουχι.
Σ΄ολη τη διαδρομη, με την τσιμπλα στο ματι που δεν ελεγε ν΄ανοιξει, κατεβαζα καντηλια ενω οδηγουσα -σχεδον- με υπνοπαιδεια!
Στις 7 η ωρα που αρχισε το βασανιστηριο, με τα ξυπνητηρια να βαρανε σαν κολασμενα, ελεγα απο μεσα μου “καλυτερα να με γαμουσανε παρα που με ξυπνουσανε”. Σκεφτομουνα πως αν ειχα εκεινη την ωρα την δυνατοτητα επιλογης αναμεσα σ΄αυτα τα δυο (αλλα μετα να συνεχισω τον υπνο μου) μπορει και να… Τελοσπαντων.
Ουτε τοτε, στο Μαλε Μαδι, δεν τραβαγα αυτες τις κακουχιες.
Το ραντεβου για τα αιματα ητανε στις 9 κι ο κολλητος μου ο γιατρος που μου΄χε κλεισει τα ραντεβου ητανε μες τη γκρινια και τα νευρα για την καθυστερηση μου, καθε 10 λεπτα μ΄επαιρνε τηλεφωνο κι αρχιζε τις χριστοπαναγιες.
Με το μετρό και το τραμ να απεργουν για το ασφα-ληστικο ολοι οι μαλακες ειχανε παρει τις βαρκες τους και ψωλαρμενιζανε, στους δρομους υπηρχε το αδιαχωρητο! Μπαινοντας στο γραφειο του τον βρηκα εξω φρενων να μαλωνει μια νοσοκομα. Με το που με ειδε την παρατησε και αρχισε ν΄ασχολειται μαζι μου: Read the rest of this entry »
ΙΔΡΥΜΑ «ΘΕΙΟ$ Ι$ΙΔΩΡΟ$»
Τομεας Ιστορικης Ερευνας και Τεχνολογιας
Τμημα Εγκυων Βελτιωσεων
Με την ευκαιρια της επετειου της επαναστασης του 1821 το Ι.Θ.Ι. εγκαινιαζει ένα κυκλο διαλεξεων εις την αιθουσα «$ΟΡΟ$»
Ο καθηγητής Σουής διδάσκων
«Φωτιου Χρυσανθακοπουλου απομνημονευματα»
Εισηγητης: ο καθηγητης Dr $ουής
Στα Φωτα: ο Ποντιος και αριστερος
Στα κρουστά : ο Bioannis
Στιχοι-μουσικη : ο Αλκης
Στο λαβαρο της Αγιας Λαυρας: το μικρο Φαναριωτοπουλο
Εκτακτη συμετοχη: Το μπαλετο της + Ι. Μ. Πετρακης
* * *
Παμε γυρισμα! Read the rest of this entry »
You are currently browsing the category archive for the 'θείος
Ισίδωρος' category.
Υπό Ισιδώρου, του θείου.
Τρεις νεαρές του μπαλέτου. Ουδεμία σχέση έχουν με την υπόθεση του έργου, αλλά: πρόκειται περί υπερπαραγωγής, άρα πρέπει να υπάρχει μπαλέτο. Επιπλέον, μια τέτοια Τριάδα δεν έκανε ποτέ κακό σε κανέναν!
Read the rest of this entry »
Τρεις νεαρές του μπαλέτου. Ουδεμία σχέση έχουν με την υπόθεση του έργου, αλλά: πρόκειται περί υπερπαραγωγής, άρα πρέπει να υπάρχει μπαλέτο. Επιπλέον, μια τέτοια Τριάδα δεν έκανε ποτέ κακό σε κανέναν!
Read the rest of this entry »
Συνεταιρικόν (μισιακόν) πόστ
*
Γράφει ο θείος Ισίδωρος. Σχεδιάζει (τον Ανανά) ο παπούλης
*
Περιεχόμενα:
· Φαγούρες και ενοχές (εις δύο μέρη, ήτοι το πρώτον και το δεύτερον)
· Το κρύωμα
· Ποντιακά κάλαντα
· Όταν έκλαψε ο θείος
· Το σχέδιο ΑΝΑΝΑΝ
*
Εικονογράφηση: θείος Ισίδωρος. Μοντέλα: Βλαδίμηρος – και μια διάσημη καλυβίστρια. Φωτ. μηχανή: Λάϊκα, 1977 (την είχε φέρει ο Κύρκος, από Ρουμανία). Φωτισμός: όπως έτυχε. Ενδυματολόγος (του Βλαδίμηρου- το θήλυ δεν φορεί τίποτις): Μιχαήλ Ασλάνωφ. Υπεύθυνος ορθογραφίας: αυτοκτόνησεν εγκαίρως, πηδών από τον τέταρτον όροφον της καλύβας.
* Read the rest of this entry »
Μια εικών αν είν’ καλή
μας λέγουν οι Κινέζοι
ρόλο χιλίων λέξεων
ανέτως τονε παίζει.
Δεν έχω λόγο δηλαδή
πολλά να εξηγήσω
αλλά τη φαντασία σας
ελεύθερη θ’ αφήσω.
Δυο χελιδόνες στέκονται
μπροστά σ’ ένα πιθάρι.
Ποιος είναι μέσα;
Γέροντας – ή τάχα παλικάρι;
Τι θέμα συζητήσεως
έχει τεθεί εκεί πέρα;
Θα τελειώσει σύντομα
ή δε θα φτάσει η μέρα;
Θα μπούνε άραγε κι αυτές
μέσα να κουβεντιάσουν
ή απέξω θ’ απομείνουνε
- και μήπως ξεπαγιάσουν;
Πολλά τα ερωτήματα
που έχουνε προκύψει.
Αν θέλει, κάθε ποιητής
σ’ αυτά θα απαντήσει.
Μόνο με ρίμες, όπως σε όλες τις χελιδόνες.
Πανο,
ποσα θες να μας τρελανεις;
καθησα σαν μαλακας κι εγραψα τον …αποχαιρετισμο στα οπλα, ενα σπαραξικαρδιο εργο γεματο βουβες συγκινησεις, και μεχρι να το γραψω αλλαξες την αποφαση σου (ουτε ο Μπενιζελος να ησουνα).
Αναρτησε το λοιπον!Read the rest of this entry »
Επεσα
θυμα πολλαπλων πραγματικοτητων,
που ο αρχαιος ο θεος, μας στελνει με τον υπνον;
Η ειναι αυτο ενα οραμα μελλοντικων πραγματων,
οπου μουτσουνα κι εαυτος μπερδευουν τα βυζια των;
Φιλοσοφημένος στίχος του Αλκιβιάδη, μετά τις οργιαστικές ποιητικές επιτεύξεις του καπετάν – Φούρκα (παπούλη), ο οποίος αφηγείται μοναδικά το έπος του Γράμμου.
*
Αυτά τα ωραία (συν το φλογερό φλαούτο του Νοσφεράτου, συν οι εξελίξεις στη θυελλώδη σχέση του θείου Ισίδωρου με τη σκουπίτσα, συν οι προσπάθειες της αδίσταχτης Μαρίκας να αποπλανήσει το θείο, συν πολλά ακόμα) συμβαίνουν στη χαμένη χελιδόνα:
http://panosz.wordpress.com/2007/11/21/helidona-12/
που ο αρχαιος ο θεος, μας στελνει με τον υπνον;
Η ειναι αυτο ενα οραμα μελλοντικων πραγματων,
οπου μουτσουνα κι εαυτος μπερδευουν τα βυζια των;
Φιλοσοφημένος στίχος του Αλκιβιάδη, μετά τις οργιαστικές ποιητικές επιτεύξεις του καπετάν – Φούρκα (παπούλη), ο οποίος αφηγείται μοναδικά το έπος του Γράμμου.
*
Αυτά τα ωραία (συν το φλογερό φλαούτο του Νοσφεράτου, συν οι εξελίξεις στη θυελλώδη σχέση του θείου Ισίδωρου με τη σκουπίτσα, συν οι προσπάθειες της αδίσταχτης Μαρίκας να αποπλανήσει το θείο, συν πολλά ακόμα) συμβαίνουν στη χαμένη χελιδόνα:
http://panosz.wordpress.com/2007/11/21/helidona-12/
Το καρπούζι σφάζει ο θείος
Ισίδωρος
*
Συναντηθήκαμε τυχαία σ΄ένα παλιό βιβλιοπωλείο της Σανταρόζα που δεν υπάρχει πια, κοιταχτήκαμε στα μάτια κι εκείνη χαμογέλασε μ΄ένα χαμόγελο που έμοιαζε με φωταγωγημένο ανοιχτό γραμματοκιβώτιο.
-Μετά από δω θέλεις να περπατήσουμε μαζί;
Μου έγνεψε καταφατικά χωρίς να πει λέξη.
Βγήκαμε στο δρόμο και βαδίσαμε προς το Σύνταγμα.
Περάσαμε μέσα από την Πλάκα κατεβήκαμε τη Βεϊκου και συνεχίσαμε στη Θησέως με κατεύθυνση προς τη θάλασσα.
Περπατούσαμε χωρίς σκοπό, χωρίς ούτε μια στιγμή να ρωτήσει ο ένας τον άλλον που πάμε.
Μιλούσαμε ήρεμα και χαλαρά, για όλα και για τίποτα, γι΄απλα κι ασήμαντα και ήταν όλα πολύ ενδιαφέροντα.
Ήταν 20 χρόνων.
Σπούδαζε στο Παρίσι αρχιτεκτονική και μουσική, ήταν εδώ για διακοπές.
Μελαχρινή, ίσια πυκνά κατάμαυρα μαλλιά, ανοιχτόχρωμο δέρμα, μεγάλα μαύρα μάτια και δυο μεγάλα μαύρα φρύδια, τα οποία δεν είχαν έρθει ποτέ σε επαφή με το τσιμπιδάκι, που έμοιαζαν σαν δυο τεράστιες καλλιγραφικές περισπωμένες σε μια εποχή που το πολυτονικό ήταν στις μεγάλες του δόξες. Read the rest of this entry »
*
Συναντηθήκαμε τυχαία σ΄ένα παλιό βιβλιοπωλείο της Σανταρόζα που δεν υπάρχει πια, κοιταχτήκαμε στα μάτια κι εκείνη χαμογέλασε μ΄ένα χαμόγελο που έμοιαζε με φωταγωγημένο ανοιχτό γραμματοκιβώτιο.
-Μετά από δω θέλεις να περπατήσουμε μαζί;
Μου έγνεψε καταφατικά χωρίς να πει λέξη.
Βγήκαμε στο δρόμο και βαδίσαμε προς το Σύνταγμα.
Περάσαμε μέσα από την Πλάκα κατεβήκαμε τη Βεϊκου και συνεχίσαμε στη Θησέως με κατεύθυνση προς τη θάλασσα.
Περπατούσαμε χωρίς σκοπό, χωρίς ούτε μια στιγμή να ρωτήσει ο ένας τον άλλον που πάμε.
Μιλούσαμε ήρεμα και χαλαρά, για όλα και για τίποτα, γι΄απλα κι ασήμαντα και ήταν όλα πολύ ενδιαφέροντα.
Ήταν 20 χρόνων.
Σπούδαζε στο Παρίσι αρχιτεκτονική και μουσική, ήταν εδώ για διακοπές.
Μελαχρινή, ίσια πυκνά κατάμαυρα μαλλιά, ανοιχτόχρωμο δέρμα, μεγάλα μαύρα μάτια και δυο μεγάλα μαύρα φρύδια, τα οποία δεν είχαν έρθει ποτέ σε επαφή με το τσιμπιδάκι, που έμοιαζαν σαν δυο τεράστιες καλλιγραφικές περισπωμένες σε μια εποχή που το πολυτονικό ήταν στις μεγάλες του δόξες. Read the rest of this entry »
Για να θυμουνται οι παλιοι και να
μαθαινουν οι νεοτεροι…
Το Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος συνεισφεροντας στην επαίτειο του Πολυτεχνειου δημοσιευει στην Καλυβα σε ….παγκοσμια δευτερη* (!) το αριστουργημα του προεδρου του θειου Ισιδωρου
Read the rest of this entry »
Το Ιδρυμα Θειος Ισιδωρος συνεισφεροντας στην επαίτειο του Πολυτεχνειου δημοσιευει στην Καλυβα σε ….παγκοσμια δευτερη* (!) το αριστουργημα του προεδρου του θειου Ισιδωρου
«Η ΣΟΥΛΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ»
Προκειται για ένα μοναδικο ηρωικο επος εφαμιλλο της Ιλιαδας στο οποιο πρωταγωνιστει ο ιδιος ο θειος, προσωπικως -χωρις στις επικινδυνες σκηνες να ντουμπλαρεται απο κασκαντερ!Read the rest of this entry »
Ο πανηγυρικος της ημερας εκφωνηθεις υπο
θειου Ισιδωρου κατά την εκδηλωσιν δια τον εορτασμον των γενεθλιων της
Καλυβας.
(ο θείος Ισίδωρος λίγο πριν πάρει το λόγο – αλλά δεν τον πήρε διότι δεν ήταν εκεί, αύριο)
*
Ιδρυμα θειος Ισιδωρος Ι.Θ.Ι.
Γραφειο προεδρου ΓΡΑ.Π.
———————————————
Καλυβιστες και Καλυβιστριες
ΙΘΙστριες και ΙΘΙστες
Σεβαστοι Κηπιστες
Με την ευκαιρια των γενεθλιων της Καλυβας και του μεγαλειωδους εορτασμου στην συμπρωτευουσα, στελνω θερμο αγωνιστικο χαιρετισμο στη συγκεντρωση σας και σας δηλωνω ότι ειμαι νοερα διπλα σας!
Λογοι ανωτεροι της θελησης μου, τους οποιους -δυστυχως- δεν ενθυμουμαι αυτή την στιγμη ποιοι ειναι, με αναγκαζουν να βρισκομαι μακρυα σας.
Θα επιθυμουσα να αναφερθω ξεχωριστα, με δυο λογια, στον καθεναν από εσας.
Πρωτα απ΄όλα (και δικαιωματικα) στον Καλυβαρχη, στον μαεστρο αυτης της απιθανης κοινοτητας, ο οποιος διευθυνει αριστοτεχνικα την ορχηστρα των Kalivistas -παρ΄ότι συχνα του φευγει η μπακετα από το χερι και αρχιζει τις χριστοπαναγιες! Read the rest of this entry »
Ποιεί ο θείος Ισίδωρος, στη Νέα Χελιδόνα
ΕΙΝΑΙ ΦΟΡΕΣ
Ειναι φορες που σκεφτικος καθομαι στην παραγκα
κι ο νους τρεχει ολοταχως σ’ οσες φορανε τάγκα
πως γινεται τον κωλο τους να ντυνουν μ’ εναν σπαγκο,
πως δεν τις κοβει το σκοινι σαν καθονται στον παγκο
ή ακομα και σε καναπε αν ειναι καθισμενη
καποια κυρια, το σκοινι στον κωλο της δεν μπαινει?
Μυστηρια πραγματαδεν ξερω τι να πω
εδω η χλαμυδα εμενανε μου μπηκε στον πωπο
Σ΄αυτο μου το ερωτημα, σ’ αυτην την απορια
θαθελα να μου ελυνε εδω καποια κυρια.
*
Repost. Μια αξιόλογη συμβολή των καλυβίστας στο φιλοσοφικό λόγο. Πρώτη ανάρτηση, 25 Ιουνίου 2007. Αν υπάρξουν νέα σχόλια, παρακαλώ να είναι σε (προσεγμένες) ρίμες.
May 14th, 2007 at 4:42 am
skoupitsa
Χρόνια πολλά θειούλη μου σαν είπα να βολτάρω
Από την Πούλια να εμπνευστώ τι δώρο θα σού πάρω
Και λόγω της γλωσσοφαγιάς του κλαίοντος Νοσφεράτου
Που όμως με καζάντισε με τα καμώματά του
Άλλο ένα επεισόδιο του ταραγμένου βιού μου
Με φέρνει σε απόγνωση σε διώχνει από το νου μου
Εκεί που έδειχνα ψηλά σε ένα πελεκάνο
Πώς κάνω εγώ τα βολ πλανέ και πως τ΄ ανεμοπλάνο
Αιφνίδια μου την έπεσαν και ήτανε πεντ-έξι
(Και πίστεψα στο νούμερο πως έχω πάθει έξη).
Οι πέντε ήταν όμορφες και όλων των χρωμάτων
Ντυμένες με ενδύματα καλών καταστημάτων
Την έκτη τη φοβήθηκα μάτι είχε θολό
Το βλέμμα της το απειλητικό μού φερε πανικό
Και να μού ψέλνει άρχισε κάτι αλαμπουρνέζικα
Σαν άκουσα προσεκτικά ειδα πως ΄ήταν σέρβικα
Θείε να μην πολυλογώ, η ώρα περασμένη
Η αιτία που με έχουνε αυτές φυλακισμένη
Είναι που αποκρίθηκα στο λάγνο έρωτά σου
Ενώ ήδη θα έπρεπε να φύγω από κοντά σου
Και να εισβάλω ως μαινάς μες στα φεμινηστήρια
Σαν προκηρύξεις να πετώ τα κατηγορητήρια
Πες ξαναπές κατάλαβα πως τούτα ήταν προφάσεις
Αυτές θέλουν στην ντάτσ(ι)α σου κάτω να τις φωνάξεις
Κι όχι μονάχα να τις βρεις όμορφες και καλές
Μα να τους πεις πως έχουνε και υπέροχες φωνές.
Θείε θα κάνω υπομονή μέχρι το πρωινό
Ότι και αν μου κάνουνε δεν θαν πολύ κακό
Read the rest of this entry »
May 13th, 2007 at 7:51 pm
Νοσφεράτος
Δεν σχολιαζω, δεν μπορώ, και δεν μου βγαινει στιχος…
με αυτό που ειδα απορώ και δεν μου βγαινει ηχος…
πονεσαν τα ματακια μου ,σφιγγεται η καρδια μου
αν ειναι ποιησις αυτό,τραβαω τα μαλλια μου…:)
Read the rest of this entry »
May 13th, 2007 at 1:33 am
Ο θειος Ισιδωρος
Παιδια μου, ειμαι ολος χαρα που βρισκεστε κοντα μου
(μηπως πεθαινω κι ηρθατε να παρτε τ΄αρματα μου?)
βλεπω τριγυρω ποιητες που ηρθανε εδω πανου,
εδω, στην εδρα του ΙΘΙ, στο σπιτικο του Πανου
και πλεκουν με τους στιχους τους καλαθια και πανερια
που μεσα χτιζουνε φωλιες χελδονια και περστερια
μα θα σας πω εναν καημο που καιει το εντος μου:
λειπει ο Athanassios (ο αλλος ανηψιος μου),
κι ο Ιχνιλατης, ουτε αυτος ηρθε, κι εχω αγωνια
που να γυριζουν αραγε (μην ειν΄στην Ισπανια
και ασωτευουν στο Μπιλμπαο με τιποτα πουτανες?
μην εχουν παει στο φεστιβαλ και στριβουνε τζιβανες?
Πάνο παιδι μου πηγαινε και ψαξε να τους ευρης
και πεστους πως ο θειος τους σ΄εστειλε να τους ευρης
πες τους να ρθουνε γρηγορα τα ματια μου πριν κλεισω
αλλιως απ΄τη διαθηκη μου θε να τους αποκλεισω! Read the rest of this entry »
(ο θείος Ισίδωρος λίγο πριν πάρει το λόγο – αλλά δεν τον πήρε διότι δεν ήταν εκεί, αύριο)
*
Ιδρυμα θειος Ισιδωρος Ι.Θ.Ι.
Γραφειο προεδρου ΓΡΑ.Π.
———————————————
Καλυβιστες και Καλυβιστριες
ΙΘΙστριες και ΙΘΙστες
Σεβαστοι Κηπιστες
Με την ευκαιρια των γενεθλιων της Καλυβας και του μεγαλειωδους εορτασμου στην συμπρωτευουσα, στελνω θερμο αγωνιστικο χαιρετισμο στη συγκεντρωση σας και σας δηλωνω ότι ειμαι νοερα διπλα σας!
Λογοι ανωτεροι της θελησης μου, τους οποιους -δυστυχως- δεν ενθυμουμαι αυτή την στιγμη ποιοι ειναι, με αναγκαζουν να βρισκομαι μακρυα σας.
Θα επιθυμουσα να αναφερθω ξεχωριστα, με δυο λογια, στον καθεναν από εσας.
Πρωτα απ΄όλα (και δικαιωματικα) στον Καλυβαρχη, στον μαεστρο αυτης της απιθανης κοινοτητας, ο οποιος διευθυνει αριστοτεχνικα την ορχηστρα των Kalivistas -παρ΄ότι συχνα του φευγει η μπακετα από το χερι και αρχιζει τις χριστοπαναγιες! Read the rest of this entry »
Όταν σμίγουν δυο συντρόφοι, πού ‘χαν χρόνια να βρεθούν
έχουνε ν’ αναστενάξουν, έχουνε πολλά να πουν…
Έτσι απόψε ο παπούλης*, ο σταυραετός του Άρη
τ’ άτρομο το παλικάρι, βρήκε τον μπαϊραχτάρη!**
*
(Ρεφραίν)
Καθώς πίνει και γλεντάει,
ο Ισίδωρος θυμάται
τα μεγάλα εκείνα χρόνια
και το δάκρυ του κυλάει…
*
Και μου είπαν τα γερόντια, ήπιανε κι ένα κρασί
στην υγεία της καλύβας, που ‘κανε την επαφή.
Χείμαρρος οι αναμνήσεις και βουνά οι στεναγμοί
από το Ζαχαριάδη, μέχρι και το Χαλβατζή***…
*
(Ρεφραίν)
Καθώς πίνει και γλεντάει
ο παπούλης μας θυμάται
τα μεγάλα εκείνα χρόνια
και το δάκρυ του κυλάει…
—-
* το ξέρω ότι γράφεται με δύο πι, αλλά ο παπούλης είναι σταλίνας και δε μασάει!
* * το σημαιοφόρο, ρε, τον Ισίδωρο, όχι το σουβλατζή!
** υπαρκτόν πρόσωπον, μα το Στάλιν!
έχουνε ν’ αναστενάξουν, έχουνε πολλά να πουν…
Έτσι απόψε ο παπούλης*, ο σταυραετός του Άρη
τ’ άτρομο το παλικάρι, βρήκε τον μπαϊραχτάρη!**
*
(Ρεφραίν)
Καθώς πίνει και γλεντάει,
ο Ισίδωρος θυμάται
τα μεγάλα εκείνα χρόνια
και το δάκρυ του κυλάει…
*
Και μου είπαν τα γερόντια, ήπιανε κι ένα κρασί
στην υγεία της καλύβας, που ‘κανε την επαφή.
Χείμαρρος οι αναμνήσεις και βουνά οι στεναγμοί
από το Ζαχαριάδη, μέχρι και το Χαλβατζή***…
*
(Ρεφραίν)
Καθώς πίνει και γλεντάει
ο παπούλης μας θυμάται
τα μεγάλα εκείνα χρόνια
και το δάκρυ του κυλάει…
—-
* το ξέρω ότι γράφεται με δύο πι, αλλά ο παπούλης είναι σταλίνας και δε μασάει!
* * το σημαιοφόρο, ρε, τον Ισίδωρο, όχι το σουβλατζή!
** υπαρκτόν πρόσωπον, μα το Στάλιν!
VIII.
Όπου πέφτει ως κεραυνός εν αιθρία η ανακοίνωση του θείου Ισίδωρου, πως
την πουλεύει. Στο χάος που επακολουθεί, πλακώνουν οι Σερβίδες
May 21st, 2007 at 5:57 pm
Ο θειος Ισιδωρος
Νοσφυ ο θειος εφυγε, θα λειψει για καμποσο
μη με ρωτας για να σου ‘πω, κι εγω δεν ξερω ποσο.
Του φυγανε να προβατα και παει να τα μαζεψει
‘τι με οσα του συμβαινουνε κοντευει να τα παιξει.
Μα ο θειος ξερει απ΄αυτα γιατι ειναι αρσιβαριστας
(δεν ειναι κανας ασχετος ή κανας αριβιστας)
και βαρη με ταις πλαταις του πολλα εχει σηκωσει
ετσι κι αυτα που προσφατα τον εχουνε πλακωσει
θα τα σηκωσει με αρασέ, ζετέ και ζιουζίτσου
θα τους γαμησει τη μαμά (και τη μαμά του Κίτσου).
Στην χελιδονα θα παιρνώ, κλεφτες ματιες θα ριχνω,
εστω κι ας μη με βλεπετε (θαχω σβηστο το λύχνο).
Εις το σχολειον του ΙΘΙ αυτο, την Χελιδονα,
που τα χελιδονοπουλα φευγω και μενουν μονα,
μπουρδελον μη το καμετε, μην πτυεται κατα γης,
ειναι το περιεχομενο του θειου της διαταγης.
Σε διοριζω δι ολα αυτα εσε Χελιδοναρχην
μα μην τα καμνεις θαλαττα και γινεις Λιμεναρχης.
οσοι ερχονται εις το σχολειό εμετρως θα ομιλουνε
και με χελιδονοστιχους ολοι τους θα λαλουνε
Μη δω οτι μου κουβαλησες τιποτα Αντιβαρισται
το μαθουν και πλακωσουνε και τιποτα φασισται
κι αρχισουνε να βριζονται και μου το κανουν γιαφκα
εδω ολοι εμετρως θα ομιλουν (ακομα και ο Καφκα).
Οσον δια την θειαν σας την ομορφη Σκουφιτσα
οσο θα λειπω απο δω μην την ταϊσεις πιτσα
και μην γυρισω και σας βρω σε καμια σταση αστεια
κι αναγκαστω να ερωτω (εσε κι οχι την θεια),
-”Τι της κανεις ρε της θειας σου,
κι ειν΄τα ποδια της στ΄αυτια σου?”
Και τωρα προσεξε καλα, ασ΄το Χελιδονειο
κι ελα μαζυ μου γρηγορα εις το φιλοξενειο
να δεις πως εθυμηθηκα του καρπουζιου μια φλουδα
που καποτε αγαπησα μα ηταν ελπιδα φρούδα.
May 21st, 2007 at 7:12 pm
σχολιαστής
Λύκος να φάει τα πρόβατα
και τσάκαλος τα γίδια,
ο θείος φεύγει μακριά,
κλαίνε τα …ανηψίδια.
Read the rest of this entry »
May 21st, 2007 at 5:57 pm
Ο θειος Ισιδωρος
Νοσφυ ο θειος εφυγε, θα λειψει για καμποσο
μη με ρωτας για να σου ‘πω, κι εγω δεν ξερω ποσο.
Του φυγανε να προβατα και παει να τα μαζεψει
‘τι με οσα του συμβαινουνε κοντευει να τα παιξει.
Μα ο θειος ξερει απ΄αυτα γιατι ειναι αρσιβαριστας
(δεν ειναι κανας ασχετος ή κανας αριβιστας)
και βαρη με ταις πλαταις του πολλα εχει σηκωσει
ετσι κι αυτα που προσφατα τον εχουνε πλακωσει
θα τα σηκωσει με αρασέ, ζετέ και ζιουζίτσου
θα τους γαμησει τη μαμά (και τη μαμά του Κίτσου).
Στην χελιδονα θα παιρνώ, κλεφτες ματιες θα ριχνω,
εστω κι ας μη με βλεπετε (θαχω σβηστο το λύχνο).
Εις το σχολειον του ΙΘΙ αυτο, την Χελιδονα,
που τα χελιδονοπουλα φευγω και μενουν μονα,
μπουρδελον μη το καμετε, μην πτυεται κατα γης,
ειναι το περιεχομενο του θειου της διαταγης.
Σε διοριζω δι ολα αυτα εσε Χελιδοναρχην
μα μην τα καμνεις θαλαττα και γινεις Λιμεναρχης.
οσοι ερχονται εις το σχολειό εμετρως θα ομιλουνε
και με χελιδονοστιχους ολοι τους θα λαλουνε
Μη δω οτι μου κουβαλησες τιποτα Αντιβαρισται
το μαθουν και πλακωσουνε και τιποτα φασισται
κι αρχισουνε να βριζονται και μου το κανουν γιαφκα
εδω ολοι εμετρως θα ομιλουν (ακομα και ο Καφκα).
Οσον δια την θειαν σας την ομορφη Σκουφιτσα
οσο θα λειπω απο δω μην την ταϊσεις πιτσα
και μην γυρισω και σας βρω σε καμια σταση αστεια
κι αναγκαστω να ερωτω (εσε κι οχι την θεια),
-”Τι της κανεις ρε της θειας σου,
κι ειν΄τα ποδια της στ΄αυτια σου?”
Και τωρα προσεξε καλα, ασ΄το Χελιδονειο
κι ελα μαζυ μου γρηγορα εις το φιλοξενειο
να δεις πως εθυμηθηκα του καρπουζιου μια φλουδα
που καποτε αγαπησα μα ηταν ελπιδα φρούδα.
May 21st, 2007 at 7:12 pm
σχολιαστής
Λύκος να φάει τα πρόβατα
και τσάκαλος τα γίδια,
ο θείος φεύγει μακριά,
κλαίνε τα …ανηψίδια.
Read the rest of this entry »
VII.
Όπου, αίφνης, εμφανίζεται στη Χελιδόνα ο Θανάσης Βάγιας μ’ ένα μεγάλο
θίασο
May 20th, 2007 at 9:38 pm
Πάνος
Πάω να ψάξω να τον βρω το Βάγια στα συρτάρια*
κάντε ολίγη υπομονή ακόμα, παλλικάρια!
–
* του λάπτοπ
May 20th, 2007 at 10:10 pm
Πάνος
ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΓΙΑΣ
Η ιστορία του θλιμμένου βρικόλακα
Ιστορία για ηθοποιούς,
χορευτές, τραγουδιστές,
ορχήστρα, χορωδίες -και
μια μεγαλόπρεπη μουστάκα.
*********************************
Mουσικοχορευτικόν έργον
********************************* Read the rest of this entry »
May 20th, 2007 at 9:38 pm
Πάνος
Πάω να ψάξω να τον βρω το Βάγια στα συρτάρια*
κάντε ολίγη υπομονή ακόμα, παλλικάρια!
–
* του λάπτοπ
May 20th, 2007 at 10:10 pm
Πάνος
ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΓΙΑΣ
Η ιστορία του θλιμμένου βρικόλακα
Ιστορία για ηθοποιούς,
χορευτές, τραγουδιστές,
ορχήστρα, χορωδίες -και
μια μεγαλόπρεπη μουστάκα.
*********************************
Mουσικοχορευτικόν έργον
********************************* Read the rest of this entry »
VI.
Όπου εις την Χελιδόνα εξακολουθούν να γίνονται σημεία και τέρατα, ήτοι
καλλιστεία για το μήλο της Σκουπίτσας
May 16th, 2007 at 2:37 am
Παπούλης
Μ’ έφαγε σήμερα η δουλιά
και αργά πολύ εμπήκα
στης χελιδόνας τη φωλιά
με βιβλιάριο ΙΚΑ
έμεινα φίλτατοι ενεός
με αυτά όπου διαβάζω
εκπέμπω άπελπις το ΣΟΣ
κραυγή μεγάλη βγάζω
Της ποίησης το αγλάισμα
η ένδοξη Χελιδόνα
ύπουλο υπέστη ράισμα
έσπασε το κανόνα
Βλέπω δεξιά , βλέπω ζερβά
κάτι για Γιανναράδες
στου Βασιλάκη το τορβά
καημένοι ποιητάδες
και εκειό το Βασιλάκι μου
να έχει γίνει στάρ
και ο Γιλγαμές Νοσφάκι μου
να κρούει το σιτάρ
Σκουπίτσες να οδύρονται
μα ο Θείος να ακούει
τους Πόντους να ολοφύρονται
δε βγαίνει τέτοιο χούι
Στη χελιδόνα δεν χωρά
η ταξική η πάλη
της ποίησης η αποφορά
είναι η νέα κραιπάλη
στου ΙΘΙ το αιώρημα
και στη ποδιά της Σκούπας
θέλουμε πάθη ώριμα
και εραστές της κούπας.
Γι αυτό αφήστε αγαπητοί
τις “άθεες” Μαριέττες
να παίζουν τρικλοποδηστί
δήθεν τσιγκολελέτες
ότι δε μένει πιά καιρός
σε μένα το Παπούλη
Σκουπίτσα είμαι καρπερός
μέχρι και το μεδούλι
Read the rest of this entry »
May 16th, 2007 at 2:37 am
Παπούλης
Μ’ έφαγε σήμερα η δουλιά
και αργά πολύ εμπήκα
στης χελιδόνας τη φωλιά
με βιβλιάριο ΙΚΑ
έμεινα φίλτατοι ενεός
με αυτά όπου διαβάζω
εκπέμπω άπελπις το ΣΟΣ
κραυγή μεγάλη βγάζω
Της ποίησης το αγλάισμα
η ένδοξη Χελιδόνα
ύπουλο υπέστη ράισμα
έσπασε το κανόνα
Βλέπω δεξιά , βλέπω ζερβά
κάτι για Γιανναράδες
στου Βασιλάκη το τορβά
καημένοι ποιητάδες
και εκειό το Βασιλάκι μου
να έχει γίνει στάρ
και ο Γιλγαμές Νοσφάκι μου
να κρούει το σιτάρ
Σκουπίτσες να οδύρονται
μα ο Θείος να ακούει
τους Πόντους να ολοφύρονται
δε βγαίνει τέτοιο χούι
Στη χελιδόνα δεν χωρά
η ταξική η πάλη
της ποίησης η αποφορά
είναι η νέα κραιπάλη
στου ΙΘΙ το αιώρημα
και στη ποδιά της Σκούπας
θέλουμε πάθη ώριμα
και εραστές της κούπας.
Γι αυτό αφήστε αγαπητοί
τις “άθεες” Μαριέττες
να παίζουν τρικλοποδηστί
δήθεν τσιγκολελέτες
ότι δε μένει πιά καιρός
σε μένα το Παπούλη
Σκουπίτσα είμαι καρπερός
μέχρι και το μεδούλι
Read the rest of this entry »
V.
Όπου παρατίθεται μια μικρή συλλογή ποιημάτων, πριν η Χελιδόνα ξαναβρεί
τα ίσια της και κάνει βολ-πλανέ
May 14th, 2007 at 8:06 pm
Νοσφεράτος
.. Τι καθουμε και εμπλεκομαι μες τις πολιτικουρες
αφου πια απεχθανομαι αριστερομαστούρες..
Αβυσσος η ψυχουλα μου ,αφηκε κι η Σκουπίτσα…
και ασε πια, που δεν μπορώ ,να ξαναφαω πίτσα
Αχ ναχα τη Βουλγαρα μου κείνη με τα ταμπουρλα
Και ας να μη μου πόναγαν ,τα .των οδοντων, ουλα
Ναχα Βαλκανια μικρή απο του Μπανσκο μερη…
Με προικα το ταμπουρλο της και ενα χοιρομέρι…
Και μια συνταξιν μικρή ,να εγκατασταθούμε
στη Βουλγαριά βασιλικά ,να τρωμε και να πιουμε….
May 14th, 2007 at 8:23 pm
Πάνος
Κι όμως η φαντασίωση είναι γεμάτη εμπόδια
- το χοιρομέρι απαιτεί ναν’ υγιή τα δόντια!
Άσε που και η μικρά θα έχει απαιτήσεις
- πρόσεχε, το κεφάλι σου και πάλι θα στολίσεις!
Και, υποτεθείσθω, τελικά, τα δόντια θα τα φτιάξεις
- το άλλο πως θα ανορθωθεί και πως θα κάνει πράξεις;
Read the rest of this entry »
May 14th, 2007 at 8:06 pm
Νοσφεράτος
.. Τι καθουμε και εμπλεκομαι μες τις πολιτικουρες
αφου πια απεχθανομαι αριστερομαστούρες..
Αβυσσος η ψυχουλα μου ,αφηκε κι η Σκουπίτσα…
και ασε πια, που δεν μπορώ ,να ξαναφαω πίτσα
Αχ ναχα τη Βουλγαρα μου κείνη με τα ταμπουρλα
Και ας να μη μου πόναγαν ,τα .των οδοντων, ουλα
Ναχα Βαλκανια μικρή απο του Μπανσκο μερη…
Με προικα το ταμπουρλο της και ενα χοιρομέρι…
Και μια συνταξιν μικρή ,να εγκατασταθούμε
στη Βουλγαριά βασιλικά ,να τρωμε και να πιουμε….
May 14th, 2007 at 8:23 pm
Πάνος
Κι όμως η φαντασίωση είναι γεμάτη εμπόδια
- το χοιρομέρι απαιτεί ναν’ υγιή τα δόντια!
Άσε που και η μικρά θα έχει απαιτήσεις
- πρόσεχε, το κεφάλι σου και πάλι θα στολίσεις!
Και, υποτεθείσθω, τελικά, τα δόντια θα τα φτιάξεις
- το άλλο πως θα ανορθωθεί και πως θα κάνει πράξεις;
Read the rest of this entry »
Ποιεί ο θείος Ισίδωρος, στη Νέα Χελιδόνα
ΕΙΝΑΙ ΦΟΡΕΣ
Ειναι φορες που σκεφτικος καθομαι στην παραγκα
κι ο νους τρεχει ολοταχως σ’ οσες φορανε τάγκα
πως γινεται τον κωλο τους να ντυνουν μ’ εναν σπαγκο,
πως δεν τις κοβει το σκοινι σαν καθονται στον παγκο
ή ακομα και σε καναπε αν ειναι καθισμενη
καποια κυρια, το σκοινι στον κωλο της δεν μπαινει?
Μυστηρια πραγματαδεν ξερω τι να πω
εδω η χλαμυδα εμενανε μου μπηκε στον πωπο
Σ΄αυτο μου το ερωτημα, σ’ αυτην την απορια
θαθελα να μου ελυνε εδω καποια κυρια.
*
Repost. Μια αξιόλογη συμβολή των καλυβίστας στο φιλοσοφικό λόγο. Πρώτη ανάρτηση, 25 Ιουνίου 2007. Αν υπάρξουν νέα σχόλια, παρακαλώ να είναι σε (προσεγμένες) ρίμες.
May 14th, 2007 at 4:42 am
skoupitsa
Χρόνια πολλά θειούλη μου σαν είπα να βολτάρω
Από την Πούλια να εμπνευστώ τι δώρο θα σού πάρω
Και λόγω της γλωσσοφαγιάς του κλαίοντος Νοσφεράτου
Που όμως με καζάντισε με τα καμώματά του
Άλλο ένα επεισόδιο του ταραγμένου βιού μου
Με φέρνει σε απόγνωση σε διώχνει από το νου μου
Εκεί που έδειχνα ψηλά σε ένα πελεκάνο
Πώς κάνω εγώ τα βολ πλανέ και πως τ΄ ανεμοπλάνο
Αιφνίδια μου την έπεσαν και ήτανε πεντ-έξι
(Και πίστεψα στο νούμερο πως έχω πάθει έξη).
Οι πέντε ήταν όμορφες και όλων των χρωμάτων
Ντυμένες με ενδύματα καλών καταστημάτων
Την έκτη τη φοβήθηκα μάτι είχε θολό
Το βλέμμα της το απειλητικό μού φερε πανικό
Και να μού ψέλνει άρχισε κάτι αλαμπουρνέζικα
Σαν άκουσα προσεκτικά ειδα πως ΄ήταν σέρβικα
Θείε να μην πολυλογώ, η ώρα περασμένη
Η αιτία που με έχουνε αυτές φυλακισμένη
Είναι που αποκρίθηκα στο λάγνο έρωτά σου
Ενώ ήδη θα έπρεπε να φύγω από κοντά σου
Και να εισβάλω ως μαινάς μες στα φεμινηστήρια
Σαν προκηρύξεις να πετώ τα κατηγορητήρια
Πες ξαναπές κατάλαβα πως τούτα ήταν προφάσεις
Αυτές θέλουν στην ντάτσ(ι)α σου κάτω να τις φωνάξεις
Κι όχι μονάχα να τις βρεις όμορφες και καλές
Μα να τους πεις πως έχουνε και υπέροχες φωνές.
Θείε θα κάνω υπομονή μέχρι το πρωινό
Ότι και αν μου κάνουνε δεν θαν πολύ κακό
Read the rest of this entry »
May 13th, 2007 at 7:51 pm
Νοσφεράτος
Δεν σχολιαζω, δεν μπορώ, και δεν μου βγαινει στιχος…
με αυτό που ειδα απορώ και δεν μου βγαινει ηχος…
πονεσαν τα ματακια μου ,σφιγγεται η καρδια μου
αν ειναι ποιησις αυτό,τραβαω τα μαλλια μου…:)
Read the rest of this entry »
May 13th, 2007 at 1:33 am
Ο θειος Ισιδωρος
Παιδια μου, ειμαι ολος χαρα που βρισκεστε κοντα μου
(μηπως πεθαινω κι ηρθατε να παρτε τ΄αρματα μου?)
βλεπω τριγυρω ποιητες που ηρθανε εδω πανου,
εδω, στην εδρα του ΙΘΙ, στο σπιτικο του Πανου
και πλεκουν με τους στιχους τους καλαθια και πανερια
που μεσα χτιζουνε φωλιες χελδονια και περστερια
μα θα σας πω εναν καημο που καιει το εντος μου:
λειπει ο Athanassios (ο αλλος ανηψιος μου),
κι ο Ιχνιλατης, ουτε αυτος ηρθε, κι εχω αγωνια
που να γυριζουν αραγε (μην ειν΄στην Ισπανια
και ασωτευουν στο Μπιλμπαο με τιποτα πουτανες?
μην εχουν παει στο φεστιβαλ και στριβουνε τζιβανες?
Πάνο παιδι μου πηγαινε και ψαξε να τους ευρης
και πεστους πως ο θειος τους σ΄εστειλε να τους ευρης
πες τους να ρθουνε γρηγορα τα ματια μου πριν κλεισω
αλλιως απ΄τη διαθηκη μου θε να τους αποκλεισω! Read the rest of this entry »
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου