Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Ιούλιος, 2009

National Bolshevism(κλικ)

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Erving Goffman :το στίγμα#links

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Erving Goffman :το στίγμα#links

βιβλια..βιβλια...

Aντισυνταγματική η τροπολογία για δημιουργία αρχείου DNA(κλικ)

Επαναστατημένο Ισλάμ( ενα Βιβλιο)(κλικ)

.H. DEKMEJIANΕπαναστατημένο Ισλάμ«ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ»ΣΕΛ. 600

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: The French Revolution (from The History of The World Part 1)Μελ Μπρουκς (klik)

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: The French Revolution (from The History of The World Part 1)Μελ Μπρουκς (klik)

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Παιδιά μεταναστών γεννημένα στην Ελλάδα(Απο την ''Ε'')

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Παιδιά μεταναστών γεννημένα στην Ελλάδα(Απο την ''Ε'')

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: κριση του καπιταλισμου: ''Τι σημαίνει να ζει κανείς ''; Ενα ντοκυμαντερ - Μια συζητηση με τον Αλαιν Μπαντιού

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: κριση του καπιταλισμου: ''Τι σημαίνει να ζει κανείς ''; Ενα ντοκυμαντερ - Μια συζητηση με τον Αλαιν Μπαντιού

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: περι των ειδωλολατρικών εκδηλωσεων ,τασεων και αποψεων που εκδηλωνονται τελευταιως στην Θεσσαλονικη

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: περι των ειδωλολατρικών εκδηλωσεων ,τασεων και αποψεων που εκδηλωνονται τελευταιως στην Θεσσαλονικη

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Ο Ενοικος: Ο Μηρμυγκολέων

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Ο Ενοικος: Ο Μηρμυγκολέων

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: OΙ Συμπεριφορές οδηγούν σε συναισθήματα και τα συναισθήματα σε συμπεριφορές#links

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: OΙ Συμπεριφορές οδηγούν σε συναισθήματα και τα συναισθήματα σε συμπεριφορές#links

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Μπαταρία: Νικολας Ασιμος. Απο Rock & Ecology

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Μπαταρία: Νικολας Ασιμος. Απο Rock & Ecology

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: o μαγειρας ,ο Κλεφτης η Γυναικα του,κιο Εραστης της

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: o μαγειρας ,ο Κλεφτης η Γυναικα του,κιο Εραστης της

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: για την ουτοπία μιας ”επικοινωνιακής” κοινωνιας ..απο το Ζαν Μπροντιγιαρ : Η Διαφάνεια του κακού(κλικ)

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: για την ουτοπία μιας ”επικοινωνιακής” κοινωνιας ..απο το Ζαν Μπροντιγιαρ : Η Διαφάνεια του κακού(κλικ)

η ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΜΝΗΣΤΙΑ για την κατσασταση των μεταναστων στην Ελλάδα

Γαλλία: Να σταματήσουν οι επαναπροωθήσεις των αιτούντων άσυλο προς την Ελλάδα 29/07/2009 Ελλάδα: Νέες αναγκαστικές εξώσεις αφήνουν πολλούς ανθρώπους άστεγους 23/07/2009 Ελλάδα: Η Διεθνής Αμνηστία καταδικάζει την αναγκαστική έξωση των Αφγανών στην Πάτρα 20/07/2009 Σκανδαλώδης παύση της έρευνας για την υπόθεση της Κωνσταντίνας Κούνεβα 24/06/2009 Δυσάρεστη έκπληξη η τροπολογία για τους μετανάστες Παραβιάζει κατάφωρα τα ανθρώπινα δικαιώματα 23/06/2009

Greece's Refugee Problem - Είμαι υπερήφανος που είμαι Έλληνας

Greece's Refugee Problem - Είμαι υπερήφανος που είμαι Έλληνας

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Για την διακριση Επιθυμιας - Βουλησης#links

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Για την διακριση Επιθυμιας - Βουλησης#links

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Ο Νιτσε για τους Ελληνες και τον Θάνατο

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Ο Νιτσε για τους Ελληνες και τον Θάνατο

Σρεμπένιτσα (ΣΤΟ ΤVX ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΝΕΜΟ)

Ομαδικοί τάφοι σε πρώην βάση του ΟΗΕ στη Σρεμπρένιτσα ANemos Που είναι οι εθελοντές της σφαγής στη Σρεμπέρνιτσα;

Η Αρχή πρέπει να επέμβει με κανονιστική πράξη για τις κάμερες

Η Αρχή πρέπει να επέμβει με κανονιστική πράξη για τις κάμερες

Ποιοι βανδάλισαν τον Παρθενώνα (αποτην ''Ε'')

Ποιοι βανδάλισαν τον Παρθενώνα ΜΑΝΟΛΗΣ ΚΟΡΡΕΣ «Πελεκούσαν τα πρόσωπα στις μετόπες» ΝΙΚΟΣ ΣΤΑΜΠΟΛΙΔΗΣ «Δεν ήταν όλοι οι χριστιανοί ίδιοι» Τρίκλιτη βασιλική στην Ακρόπολη ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΜΑΝΤΗΣ Για να 'χει φως η εκκλησία καταστράφηκε το αέτωμα

Νέα σκούπα στο κέντρο

Νέα σκούπα στο κέντρο http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada Πογκρόμ σε βάρος μεταναστών καταγγέλει το ΚΚΕ

Τα Ντοκιμαντέρ στο 15ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Αθήνας “Νύχτες Πρεμιέρας”

Τα Ντοκιμαντέρ στο 15ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Αθήνας “Νύχτες Πρεμιέρας”

Στην Ευρώπη πέφτουν, στην Ελλάδα ανεβαίνουν: άρθρο Εκόνομιστ για τους Σοσιαλιστές(klik)

http://www.freecity.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=257:2009-07-31-10-25-38&catid=1:2009-07-02-05-32-13&Itemid=7 και το αρθρο του Εκόνομιστ http://www.economist.com/world/international/displaystory.cfm?story_id=14133716

Φοβάμαι πολύ τη γρίπη και θέλω να φορέσω μάσκα, αλλά αν το κάνω θα παραβιάσω το νόμο για τις κουκούλες. Τι να κάνω; Να είμαι νομοταγής ή άρρωστος;

για την απαντηση κλικ στον τιτλο

Δηλαδή, τώρα που λογοκρίθηκε το video του Μουσείου της Ακρόπολης, η Εκκλησία θα είναι όντως υπέρ των αρχαίων ναών

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Μερικά σχολια για τον Εμφυλιο απο μια παλια συζητηση#links

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Μερικά σχολια για τον Εμφυλιο απο μια παλια συζητηση

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Για το Χρόνο στη μετανεωτερικοτητα

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Για το Χρόνο στη μετανεωτερικοτητα

Ο καφές και η δημοκρατία – Αζίζ Νασίν

Ο καφές και η δημοκρατία – Αζίζ Νασίν

Ο Όργουελ και ο Τσίπρας

Ο Όργουελ και ο Τσίπρας

Μέτωπο κατά των στρατοπέδων συγκέντρωσης

Μέτωπο κατά των στρατοπέδων συγκέντρωσης

Χρυσόγονος για κάμερες: Διαρκής επιτήρηση, στα πρότυπα του «Μεγάλου Αδελφού»

Χρυσόγονος για κάμερες: Διαρκής επιτήρηση, στα πρότυπα του «Μεγάλου Αδελφού»

Peter Hallward - Η θέληση του λαού: Σημειώσεις για ένα διαλεκτικό βολονταρισμό

Peter Hallward - Η θέληση του λαού: Σημειώσεις για ένα διαλεκτικό βολονταρισμό

Πράσινες" Φανταστικές Κηδείες

CYNICAL

Για την ιδιοτητα του Πολιτη σημερα

Εικόνα
Για την ιδιοτητα του Πολιτη σημερα . (απο το Βιβλίο:Οι Μεταμορφωσεις της Ταυτότητας,εθνος νεωτερικοτητα και εθνικιστικος λόγος ) ————————— Η ιδιότητα του πολίτη ενείχε στην νεωτερικότητα μια συνδήλωση ενεργούς συμμετοχής, πού ανήγαγε τον πολίτη σε υποκείμενο της πολιτικής και τον συνέδεε -μεσω του έθνους - με τη κρατική κυριαρχία. Η ”δευτερη” νεωτερικότητα, προικίζει την έννοια της ιδιότητας του πολίτη, κυρίως με την ικανότητα επιλογής: Μετατοπίζει το περιεχόμενο της έννοιας στον ”υπεύθυνο πολιτη”, πού συνεκτιμά δεδομένα και ”σενάρια” και επιλέγει από την πλούσια ποικιλία των πολιτικών και πολιτισμικών ”lIfe -styles’ Από υποκείμενο της πολιτικής, το άτομο γίνεται θεατής και καταναλωτής H ιδιότητα του πολίτη ως ενεργητική, συνεκτική, εσωτερικά δομημένη και ιεραρχημένη έννοια, υφίσταται και μια επιπλέον μεταμόρφωση στα κράτη που συμμετέχουν στην πορεία της Ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης Η άμεση συμμετοχική, σωματική παρουσία, η ευκαιρία για πολιτική δράση και κυρίως η ανά-συγκρότηση των δικαιωμά

για την Αγάπη απο την Porta Aurea

αγάπη ως φάρμακο; Πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί απέναντι στην άποψη ότι το να μη μας αγαπάν οδηγεί στην κατάθλιψη και στην καταστροφή κι άρα είναι η χειρότερη συμφορά. Αυτή η άποψη ισχύει μόνο για παιδιά, γιατί αυτά πράγματι έχουν ανάγκη από φροντίδα και ενδιαφέρον, όπως τα φυτά από πότισμα. Μετά την ενηλικίωση όμως δεν είναι απαραίτητο να σε αγαπάνε κάποιοι, ώστε να μη δυστυχείς. Γιατί η απουσία νοήματος και η ανία δεν προέρχονται από το γεγονός ότι δε μας αγαπάει κανείς, αλλά από το ότι δεν υπάρχει κάτι να αγαπήσουμε εμείς. Από την άλλη πλευρά, μεταξύ του να μας αγαπάνε κάποιοι και του να αγαπάμε εμείς κάτι ή κάποιους υπάρχει μεγάλη διασύνδεση. Γιατί, αν επιλέξουμε να αγαπήσουμε κάτι ή κάποιον, τότε θα συμβούν τα ακόλουθα πράγματα: θα μας αγαπήσει (πιθανότητα) κι ο αγαπητός μας, θα μας αγαπήσουν αυτοί που αγαπάν ό,τι αγαπάμε κι εμείς ή, θα μισήσουμε όσους μισούν αυτό που αγαπάμε κι επομένως θα μας αγαπήσουν όσοι επίσης μισούν όσους μισούν ό,τι αγαπάμε. Με άλλα λόγια, από πλευράς δυ

Αλήθεια, η εμπάθεια δεν πάει διακοπές;

Αλήθεια, η εμπάθεια δεν πάει διακοπές;

ενα ποιημα απο την ΠΕΝΤΑΝΟΣΤΙΜΗ

Εικόνα
Μονόδρομος Αγερωχη στάθηκε στο παραθυρόφυλλο ισορροπώντας στα λεπτα φτερά της ουράνιο τόξο τα χρώματα ζυγισμένα κι υστερα χάθηκε Ανύποπτη για το επερχόμενο αγγιξε το πλήρες ταξιδεύοντας προστατευμένη απο την αγνοια Δρόμοι και διαδρομές με των καιρών το προσταγμα της ρουτίνας την ασφάλεια της αγάπης το κουκούλι Των φτερων το απαλο θρόισμα σβήνει αργά δεν ακουγεται τίποτα στο παραθυρόφυλλο ουτε σκιά απο το ουράνιο τόξο Σκια και σκόνη σκιά και σκόνη σκιά και σκόνη νυν και αεί

CYNICAL: Χώρα Επικίνδυνη, η Χώρα μας

CYNICAL: Χώρα Επικίνδυνη, η Χώρα μας αποσπασμα :Δύσκολο, να είσαι μετανάστης στην Ελλάδα, ειδικά το καλοκαίρι, ειδικά τώρα.Την περασμένη Παρασκευή, το γαλλικό τμήμα της Διεθνούς Αμνηστίας , ζήτησε από τον Γάλλο υπουργό Μετανάστευσης να αναστείλει τις επαναπροωθήσεις των αιτούντων άσυλο προς την Ελλάδα, βάσει του κανονισμού «Δουβλίνο ΙΙ», εξ αιτίας των πολυάριθμων παραβιάσεων των δικαιωμάτων τους στη χώρα μας, εκφράζοντας εκ νέου τις ανησυχίες του για τη μεταχείριση των μεταναστών και τις ανεπαρκείς διαδικασίες χορήγησης ασύλου.Μόλις τις προάλλες, αποχώρησε και η Υπάτη Αρμοστεία του ΟΗΕ από τις κατά τόπους γνωμοδοτικές επιτροπές που στήθηκαν για την εξέταση αιτήσεων χορήγησης ασύλου.Και να ‘ταν μόνο αυτό; Πέρσι τον Φεβρουάριο , το 2008, η Νορβηγία με απόφαση της Επιτροπής Προσφύγων της Υπηρεσίας Μετανάστευσης απαγόρευσε στους πρόσφυγες που πρέπει να ζητήσουν άσυλο στην Ελλάδα να επιστρέψουν στη χώρα μας, διότι όπως επισημαίνεται «δεν υπάρχει καμία εγγύηση για τον σεβασμό των δικαιωμάτω

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ Συνταγματος :Φορολογία και δημοσιονομική μεταχείριση

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ ΑΡΘΡΟ 78 1. Κανένας φόρος δεν επιβάλλεται ούτε εισπράττεται χωρίς τυπικό νόμο που καθορίζει το υποκείμενο της φορολογίας και το εισόδημα, το είδος της περιουσίας, τις δαπάνες και τις συναλλαγές ή τις κατηγορίες τους, στις οποίες αναφέρεται ο φόρος. 2. Φόρος ή άλλο οποιοδήποτε οικονομικό βάρος δεν μπορεί να επιβληθεί με νόμο αναδρομικής ισχύος που εκτείνεται πέρα από το οικονομικό έτος το προηγούμενο εκείνου κατά το οποίο επιβλήθηκε. 3. Κατ' εξαίρεση, όταν επιβάλλεται ή αυξάνεται εισαγωγικός ή εξαγωγικός δασμός ή φόρος κατανάλωσης, επιτρέπεται η είσπραξη τους από την ημέρα που κατατέθηκε στη Βουλή το σχετικό Νομοσχέδιο, υπό τον όρο ότι ο νόμος θα δημοσιευθεί μέσα στην προθεσμία που ορίζει το άρθρο 42 παράγραφος 1 και πάντως το αργότερο μέσα σε δέκα ημέρες από τη λήξη της συνόδου. 4. Το αντικείμενο της φορολογίας, ο φορολογικός συντελεστής, οι απαλλαγές ή εξαιρέσεις από τη φορολογία και η απονομή των συντάξεων δεν μπορούν να αποτελέσουν αντικείμενο νομοθετικής εξ

η Γενικη Δημευση απαγορευεται απο το Συνταγμα (κλικ)

ενημερωτικά το λέω ..για να μη λέμε οτι θελουμε ε; ΑΡΘΡΟ 7 1. Έγκλημα δεν υπάρχει ούτε ποινή επιβάλλεται χωρίς νόμο που να ισχύει πριν από την τέλεση της πράξης και να ορίζει τα στοιχεία της. Ποτέ δεν επιβάλλεται ποινή βαρύτερη από εκείνη που προβλεπόταν κατά την τέλεση της πράξης. 2. Τα βασανιστήρια, οποιαδήποτε σωματική κάκωση, βλάβη υγείας, ή άσκηση ψυχολογικής βίας, καθώς και κάθε άλλη προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, απαγορεύονται και τιμωρούνται, όπως νόμος ορίζει. 3. Η γενική δήμευση απαγορεύεται . Θανατική ποινή δεν επιβάλλεται, εκτός από τις περιπτώσεις που προβλέπονται στο νόμο για κακουργήματα τα οποία τελούνται σε καιρό πολέμου και σχετίζονται με αυτόν. 4. Νόμος ορίζει με ποιους όρους το Κράτος παρέχει, ύστερα από δικαστική απόφαση, αποζημίωση σε όσους καταδικάστηκαν, προφυλακίστηκαν ή με άλλο τρόπο στερήθηκαν άδικα η παράνομα την προσωπική τους ελευθερία.

Federico Garcia Lorca

Federico Garcia Lorca

Περι εξουσίας Κακίας καιοχι μόνο...Απο την Ροδια

Η Βαρβαρότητα της Εξουσίας - Μέρος 2 απόσπασμα : ''Μετά από αυτές τις ιδανικές εικόνες του κόσμου, ακολουθούμε τη σκέψη του ομιλητή, που νομίζω ότι είναι ο Νόαμ Τσόμσκυ. Δεν είμαι σίγουρη πως μιλά αυτός από εδώ και περα, γιατί δεν υπάρχει ήχος. Αργότερα όμως, εμφανίζεται η εικόνα του και για τούτο υποθέτω ότι πιθανόν να είχε ξεκινήσει την ομιλία του από εδώ: Ενα γρήγορο βλέμμα στην ιστορία αποκαλύπτει ένα μεγάλο ποσό κακίας και βασάνων στον κόσμο.Καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας οι άνθρωποι έχουν προσπαθήσει να προσδιορίσουν και να κατανοήσουν την αρχική αιτία αυτού.Οι εξηγήσεις έχουν κυμανθεί από την διεφθαρμένη επιρροή των τεχνητών θεσμών, την εγγενή μοχθηρία της ανθρώπινης φύσης, ως τα έργα του διαβόλου και των κακών πνευμάτων, ή ορισμένων ομάδων όπως: οι Βασιλικες Οικογένειες, οι Καπιταλιστές, οι Κομμουνιστές, οι Ιδιοκτήτες Σκλάβων, οι Αθεοι, οι Θεϊστές, οι Εβραίοι, οι Μασόνοι, κλπ.Ενώ θα ήταν αδύνατο να αποδοθεί όλο το κακό του κόσμου σε μια αιτία, φαίνεται να υπάρχε

-Οι ταυτότητες στην παγκοσμιοποίηση

-Οι ταυτότητες στην παγκοσμιοποίηση

Φιλοξενία με χειροπέδες

Ο Νεωτερικός Αντισημιτισμός

Ο Νεωτερικός Αντισημιτισμός (αποσπασμα απο αρθρο του Πέτρου Θεοδωρίδη: Ταυτοτητες και Ξενοι'' περιοδικό ΕΝΕΚΕΝ ) o Στην αντικατάσταση των θρησκευτικών επικαλύψεων των ταυτοτήτων και της ετερότητας από τις νεωτερικές ,μπορούμε να αποδώσουμε και τον νεωτερικό αντισημιτισμό που δεν ταυτίζεται με τον παραδοσιακό χριστιανικό αντισημιτισμό Οι Εβραίοι διώκονται βέβαια στην μεσαιωνική Ευρώπη όχι όμως για κάποιες εγγενείς φυλετικές τους ιδιότητες (όπως αργότερα με τον νεωτερικό αντισημιτισμό ) αλλά ως προαιώνιοι εχθροί των χριστιανών Είναι βέβαια πολύ διαδεδομένη η άποψη πού ότι «ο αντισημιτισμός είναι μια προαιώνια προκατάληψη» και συνεπώς «οι διωγμοί δεν χρειάζονται ιδιαίτερη εξήγηση τη στιγμή που είναι η φυσική συνέπεια ενός προαιώνιου προβλήματος » Όμως οι εντάσεις που καθόριζαν τη θέση των Εβραίων την φεουδαρχική Ευρώπη , ήταν στην πραγματικότητα πολύ στενά συνδεδεμένες με την συγκεκριμένη τους οικονομική δραστηριότητα: Όπως υπογραμμίζει ο Ζιγκμουντ Μπάουμ

Η προκλητική διαπλοκή εκκλησίας-πολιτείας

Η προκλητική διαπλοκή εκκλησίας-πολιτείας

ενα ενδιαφερον κείμενο για τους... σκοπιανοφάγους

Οι μονόφθαλμοι Μακεδονοφάγοι

Σοβαρό και γελοίο

Ακροβατώντας Σοβαρό και γελοίο του Γιάννη Παντελάκη αποσπασμα ''...Παράδειγμα πρώτο, η χθεσινή επίσκεψη Καραμανλή σ' ένα νέο ΚΕΠ. Από τους λίγους δημόσιους φορείς, δηλαδή, που λειτουργούν σχεδόν υποδειγματικά και αποτελούν όαση στον δημόσιο τομέα. Ενας αλήστου μνήμης υφυπουργός του κ. Καραμανλή, ο Ανδρεουλάκος, ήθελε να καταργήσει τα ΚΕΠ. Οι αντιδράσεις που προκάλεσε η πρόθεσή του αυτή τον έκαναν να υπαναχωρήσει, ωστόσο προχώρησε σε απαξίωσή τους. Και κυρίως, άφησε τους εργαζομένους σε αυτά -οι οποίοι στην κυριολεξία εργάζονται μ' έναν υπερβολικό φόρτο δουλειάς- με αμοιβές χαμηλότερες από τους συναδέλφους τους, δυσμενείς συνθήκες απασχόλησης κ.ο.κ. Ο κ. Καραμανλής δεν είπε τίποτα γι' αυτούς, όπως και δεν σκοπεύει να κάνει τίποτα γι' αυτούς. Η επίσκεψή του είχε καθαρά επικοινωνιακό στόχο. Να δείξει στην κοινή γνώμη ότι εν μέσω θέρους αυτός εργάζεται για την καθημερινότητα του πολίτη. Κάλεσε λοιπόν τις τηλεοπτικές κάμερες, τον απαθανάτισαν να βγάζει ένα λόγο γ

η...μεταναστευτική πολιτική

Υπέκυψε 3,5 μήνες μετά τον ξυλοδαρμό Μετά από μάχη τρεισήμισι μηνών υπέκυψε χθες στο Νοσοκομείο «Παπανικολάου» όπου νοσηλευόταν ο 29χρονος Κούρδος πρόσφυγας Αριβάσν Οσμάν Αζίζ, που είχε καταγγείλει ότι έπεσε θύμα ξυλοδαρμού από λιμενικούς στην Ηγουμενίτσα τον περασμένο Απρίλιο. Μετανάστες δεμένοι στ' αμπάρια Στην Αλεξανδρούπολη μεταφέρθηκαν τελικά οι 60 μετανάστες που το μεσημέρι της Κυριακής μεταφέρθηκαν με το πλοίο της άγονης γραμμής από τη Χίο στη Θεσσαλονίκη.

Ο ανορθολογισμός μιας συγχώνευσης

ΤΡΙΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΡΕΥΝΩΝ ΔΙΑΛΥΟΝΤΑΙ Ο ανορθολογισμός μιας συγχώνευσης Η πρόσφατη απόφαση του ΥΠΑΝ για την αναδιάταξη του ερευνητικού ιστού της χώρας προβλέπει μεταξύ άλλων τη μετατροπή του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών (ΕΙΕ) σε αμιγές κέντρο Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών. Τα τρία ινστιτούτα θετικών επιστημών του ΕΙΕ διαλύονται / μεταφέρονται / συγχωνεύονται με άλλα, φαινομενικά ομοειδή ινστιτούτα που λειτουργούν στην Αττική, χωρίς να έχει προηγηθεί οποιαδήποτε διαβούλευση των συμβουλευτικών και εποπτικών αρχών της πολιτείας με τα συντεταγμένα όργανα του φορέα στον οποίο ανήκουν. ....

Η Ν.Δ. κατηγορεί το ΠΑΣΟΚ γι' αυτό που εκείνη έκανε το '90

''Οταν η Ν.Δ. εκβίασε εκλογές, αρνούμενη να ψηφίσει Πρόεδρο Της ΧΡΙΣΤΙΝΑΣ ΚΟΡΑΗ ΒΛ : http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=28/07/2009&id=67624 ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ''Η Ν.Δ. ξεχνάει τη λαϊκή ρήση «δάσκαλε που δίδασκες και λόγο δεν εκράτεις» και συνεχίζει να κάνει πολιτικό τζόγο με την απόφαση του Γιώργου Παπανδρέου, να ψηφίσει ξανά για Πρόεδρο Δημοκρατίας τον Κάρολο Παπούλια αφού όμως προκαλέσει πρόωρες εκλογές την άνοιξη του 2010. Στην εκλογή του 1990 οι βουλευτές της Ν.Δ. του Κ. Μητσοτάκη είχαν ψηφίσει «παρών» και στις τρεις πρώτες ψηφοφορίες «Το ΠΑΣΟΚ καταφεύγει σε αυτή την αδιανόητη ιστορία, προσπαθώντας με κάθε τρόπο να εκβιάσει εκλογές» δήλωσε και χθες ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Βαγγέλης Αντώναρος. «Αυτό είναι απαράδεκτο» συνέχισε. «Είναι καταστρατήγηση του Συντάγματος. Συνιστά προσπάθεια ευτελισμού των θεσμών». Πρόσθεσε, μάλιστα, ότι «ο σεβασμός του Συντάγματος σε μια ευνομούμενη Πολιτεία δεν επιτρέπει εξαιρέσεις». Επιλεκτική είναι η ιστορική μνήμη της Ν.Δ. αφού

To λογοκριμένο βίντεο του Κώστα Γαβρά.

To λογοκριμένο βίντεο του Κώστα Γαβρά.

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Πρίμο Λέβι :''Εάν αυτό είναι ο άνθρωπος '' βιβλιοπαρουσιαση ..κλικ

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Πρίμο Λέβι :''Εάν αυτό είναι ο άνθρωπος '' βιβλιοπαρουσιαση ..κλικ

Μια αποτυχημένη σύσκεψη

Χαρά και εργασία στην Ιαπωνία

Χαρά και εργασία στην Ιαπωνία

Συγχώνευση ερευνητικών κέντρων. Αποσπασματικές και άστοχες οι παρεμβάσεις στο χώρο της έρευνας

Συγχώνευση ερευνητικών κέντρων. Αποσπασματικές και άστοχες οι παρεμβάσεις στο χώρο της έρευνας

ο Κώστας Γαβράς θα ανεβάσει το φιλμάκι του στο YouTube

ο Κώστας Γαβράς θα ανεβάσει το φιλμάκι του στο YouTube

PORTA AUREA

Ο χριστινισμός Δεν ειναι μόνο αυτό που βλεπουμε ..Δειτε σε αυτό το πολύ ενδιαφερον σάιτ

ενας ενδιαφερων...διαλογος

εγώ πάντως προτιμώ τον Γιαννη...

Θυμάμαι την επιστράτευση του 74.

Θυμάμαι την επιστράτευση του 74.

Περιοδικο ΕΝΕΚΕΝ: ECSTATIC POETRY: ΠΟΡΝΗ

Περιοδικο ΕΝΕΚΕΝ: ECSTATIC POETRY: ΠΟΡΝΗ

ΕΚΘΕΤΕΙ ΔΙΕΘΝΩΣ Η ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΣΤΟ ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ(κλικ)

Ρε τον Φουκαρά!!!

Ρε τον Φουκαρά!!!

Για την ταυτοτητα ,την εθνική ταυτοτητα και την παγκοσμιοποιηση

Εικόνα
Η ταυτότητα παραπέμπει στο οικείο-σε αυτό οπου είμαστε γεννημένοι, στην Πατρίδα- Αν σημερα η σημασιολογική προυπόθεση του παγκοσμιου ειναι η διαρκώς επιταχυνόμενη κινητικότητα δηλαδή το ταξιδι το ξερίζωμα αντίθετα η της ταυτότητας παραπέμπει στο τόπο στον οποιο είμαστε γεννημένοι Αποκτουμε την εθνικότητα με την γεννηση μας , σαν σφραγιδα θεμελιωδη υποδομη της προσωπικότητας μας. Και ειναι μια σφραγίδα πού παραπέμπει καπου σε ενα τόπο γιατί κάπου είμαστε γεννημένοι- και μαλιστα οι ισχυρότεροι δεσμοι πατριωτισμου ειναι πάντα ολο και περισσοτερο στενά τοπικοι. Ενα χωριο ή μια μικρή πόλη,ή μια μεγαλουπολη- κοιλάδες ή βουνα,συνθέτουν την ‘’ιερή γή’ ’Η ιδια η λέξη περιοχή δειχνει μια διαφορετική διαδικασια Μια περιοχή, μια περιφερεια ηταν κάποτε μια ξεχωριστή κοινοτητα Στην μοντερνα της έννοια όμως , αντιθετα ειναι εξαρχής ενα υποδεεστερο μέρος μιας ευρύτερης ενότητα Η ταυτοτητα ηταν κάτι σταθερά ενταγμένο σε μια οικονομία , σε ενα ξεχωριστό τρόπο ζωής, εθνική ενδυμασια, δημοτικό

Πως μπορουμε να εξηγησουμε την συγχρονη ελληνική κοινωνια ;

...μπορουμε να εξηγήσουμε την ελληνική κοινωνια ξεκινώντας από το παρελθόν ,εξελικτικά με μια σειρά χρονολογική,πού ξεκινά από τον 19ο αιώνα (Τσουκαλάς) Η αντίθετα να ερμηνευσουμε τις αλλαγές μεσα από μια παροντική τομη (την εισβολή της παγκοσμιοποιησης )και την παραγωγή ενός μάγματος. (οπου η μήτρα της νεας ταυτότητας ) είναι παροντική Η συγχρονη ελληνική ταυτοτητα είναι πρισματική: διαχεεται ,πηγαινοερχεται σε παρελθόν και μέλλον ,υιοθετει ταυτόχρονα αντιφατικά προτυπα και αντιπρότυπα. Λέξεις και εικόνες συνθετουν τίς συγρονες ελληνικές πρισματικές ταυτότητες:Τίς ανασυνθετουν ως ιστορίες πού αναδυονται -η μια μέσα από την αλλη ,σαν ρώσσικες κουκλες σενα ατελειωτο κολλαζ. . Εικόνες πού δεν αποτελουν -πιά΄- μονον ’’δοξες ‘’,λέξεις΄΄αλλά και απτό υλικό για την ’παραδοση’’, την ελληνικότητα’’ την ‘νεωτερικότητα’’,την ‘’παραδοσιοποιηση’’, αλλα΄και για τίς σχεσεις τον δυο φύλων , σκηνογραφουν και ανα-διαμορφωνουν την συγχρονη ελληνική πραγματικότητα.....

Όχι στην ιδιωτική Θηροφυλακή και στην απαξίωση της Δασικής Υπηρεσίας

Όχι στην ιδιωτική Θηροφυλακή και στην απαξίωση της Δασικής Υπηρεσίας

Επικοινωνια και το προβλημα της αντιληψης

· Το προβλημα της αντιληψης · Οι όροι · β. Αντιληψη Ο μηχανισμός της αντιληψης λειτουργεί εκλεκτικα. Δηλαδή το ατομο ‘’ βλέπει ότι γνωρίζει’’ καταλαβαινει και συγκρατεί από την πραγματικότητα ότι του ειναι ήδη γνωστό από προηγούμενη γνωση εμπειρία του. · Τό ατομο συλλέγει από την πραγματικότητα και ταξινομεί καθε φορά στη σκεψη του εκείνα τα μερη για τα οποια υπαρχουν διαμορφωμένς ήδη κρίσεις. Καθε νεα αντιληψη του ατόμου διαμορφώνεται με βαση τα προυπάρχοντα στη σκέψη του στερεότυπα και ενισχύεται από αυτά, . · Για την διαδικασία της αντίληψης · Η ανθρωπινη συμπεριφορά , στην απλουστερη μορφή της μπορεί να ιδωθεί σαν μια απάντηση ενός προσωπου σε ενα ερεθισμα του περιβάλλοντος του. . Αυτό ειναι γνωστό σαν μοντελο ( Ε-Α) ερεθισμα απάντηση Η πληρης αλυσσίδα της ανθρωπινης αντιληψης μπορεί να περιγραφεί ως εξής · Ερεθισμα-- Προσοχή- οργανωση- ερμηνεία-Απάντηση · Τα τρία ενδιαμεσα βήματα αυτής της διαδικασίας- προσοχή-οργανωση- ερμ

Επικοινωνια και το προβλημα της αντιληψης

· Το προβλημα της αντιληψης · Οι όροι · β. Αντιληψη Ο μηχανισμός της αντιληψης λειτουργεί εκλεκτικα. Δηλαδή το ατομο ‘’ βλέπει ότι γνωρίζει’’ καταλαβαινει και συγκρατεί από την πραγματικότητα ότι του ειναι ήδη γνωστό από προηγούμενη γνωση εμπειρία του. · Τό ατομο συλλέγει από την πραγματικότητα και ταξινομεί καθε φορά στη σκεψη του εκείνα τα μερη για τα οποια υπαρχουν διαμορφωμένς ήδη κρίσεις. Καθε νεα αντιληψη του ατόμου διαμορφώνεται με βαση τα προυπάρχοντα στη σκέψη του στερεότυπα και ενισχύεται από αυτά, . · Για την διαδικασία της αντίληψης · Η ανθρωπινη συμπεριφορά , στην απλουστερη μορφή της μπορεί να ιδωθεί σαν μια απάντηση ενός προσωπου σε ενα ερεθισμα του περιβάλλοντος του. . Αυτό ειναι γνωστό σαν μοντελο ( Ε-Α) ερεθισμα απάντηση Η πληρης αλυσσίδα της ανθρωπινης αντιληψης μπορεί να περιγραφεί ως εξής · Ερεθισμα-- Προσοχή- οργανωση- ερμηνεία-Απάντηση · Τα τρία ενδιαμεσα βήματα αυτής της διαδικασίας- προσοχή-οργανωση- ερμ

το προβλημα της επικοινωνιας

· Το επικοινωνιακό μοντελο Το Σημα- το μηνυμα · 1- με την λέξη επικοινωνια εννοουμε το μηχανισμό με τον οποιο υπάρχουν και αναπτύσσονται οι ανθρωπινες σχεσεις- ολα τα συμβολα του νου μαζί με τα μεσα μεταβιβασης τους στον χωρο και της διαδοσης τους στον χρόνο. Περιλαμβανει την εκφραση του προσωπου, τη σταση και την χειρονομια, τους τόνους της φωνής, τίς λέξεις, τη γραφή, την τυπογραφια, τους σιδηροδρόμους, τον τηλεγραφο, το τηλέφωνο και οποιοδηποτε αλλο προσφατο επιτευγμα, στην κατακτηση του χωρου και του χρόνου -Τσαρλ Κουλευ, η σημασια της επικοινωνιας, το Μηνυμα του Μεσου σ 31) · - καθε επικοινωνια συμβαλλει στη δημιουργια, ή μμετα σχηματισμό καποιου · συστηματος αξιων πεποιθήσεων αντιλήψεων - με αλλα λόγια αναπλάθει, συμβολικ΄αναπαριστά την πραγματικότητα Μελίνα Σεραφετινιδου Κοινωνιολογια των Μεσων Μαζικής Ενημέρωσης Guteberg · επικοινωνία ειναι η διαδικασια με την οποια ενας πρωτουργός εκπεμπει η στέλνει ενα μήνυμα δια μέσου κάποιου φορεως

ΜΜΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

· ΜΜΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ · η οικογένεια στη μαζική κοινωνια · Η πυρηνική οικογένεια( πατερας -μητερα παιδιά) αποτελεσαν το βασικό κυτταρο · τηςκοινωνικής οργανωσης της αστικής κοινωνιας του 19 ου αιώνα. · Στον 19ο αιώνα οι εννοιες ατομο και κοινωνια χωριστικάν σε δυο κόσμους: στον εσωτερικό κόσμο’’ όπου πρωτοστατεί το ατομο και στον εξωτερικό κόσμο όπου οι κοινωνικές σχεσεις ειναι ανωνυμες και ανταγωνιστικές. Σε αυτό το πλαισιο η λειτουργια της οικογένειας προσανατολισθηκε στην κοινωνικοποιηση των παιδών και ταυτοχρονα στην σταθεροποιηση της προσωπικότητας των ενηλίκων ‘’δηλαδη των γονιών ( Παρσονς) · Οι γυναικες ταυτισθηκαν με την συναισθηματική ζωή και την ψυχική ισορροπία της οικογένειας, οι ανδρες με τον αγώνα για την οικονομική της επιβίωση και ευημερια · Στην συγχρονη ομως μαζική κοινωνια ο ‘’εξωτερικός κόσμος’’ εισβλαλλει και τείνει να καταργήσει ολοκληρωτικά των ‘’εσωτερικό χωρο’’ ιδιαιτερα τα ΜΜΕ ειβαλλουν με τα μυνηματα τους ολο

η ΝΔ κανει το 2009 ,1984

Ο «Μεγάλος Αδελφός» μάς έρχεται πιο κοντά ολοταχώς

Η επιστροφή της Λογοκρισίας

Εικόνα
Επίθεση Δαμανάκη σε Σαμαρά για τη λογοκρισία Υποτιμητικός για τον Κ. Γαβρά ο εκπρόσωπος της... πολυκατοικίας ''Πλήρη στήριξη στην απόφαση της κυβέρνησης να λογοκρίνει την ταινία του Κώστα Γαβρά για την Ακρόπολη προσέφερε, δια του εκπροσώπου Τύπου του, ο ΛΑΟΣ, αφήνοντας υπονοούμενα κατά του καταξιωμένου διεθνώς σκηνοθέτη, αλλά και του... ΠΑΣΟΚ. Ο Κωστής Αϊβαλιώτης έκανε λόγο για δήθεν "προοδευτικούς", που αντιπαλεύονται το έθνος και τις συνιστώσες του, μίλησε για "πανάκριβο" ντοκιμαντέρ και ανέφερε ότι ο Κ. Γαβράς "προαλείφετο για επικεφαλής του Ευρωψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ". Ισχυρίστηκε ότι η εκκλησία δέχεται "πόλεμο", κάτι που δεν αποτελεί "νεοείσακτη ιδέα", όπως είπε. '' Κώστας Γαβράς: Αυτό που μας διαφήμισε τώρα μας δυσφημεί Κ. Γαβράς: «Λογοκριτές ο κλήρος»

Αλήθεια ,ποιος θυμάται σήμερα τον Reich;

Εικόνα
Αλήθεια ,ποιος θυμάται σήμερα τον Reich; Ο B Reich θεωρούσε τη σεξουαλικότητα ως βασική πηγή ευτυχίας ,καθώς κάποιος που έχει «μια αίσθηση ότι ζει τη ζωή »έχει και μια αυτονομία, που προέρχεται από τη καλλιέργεια των δυνατοτήτων του εαυτού του. Η ανθρώπινη δυστυχία «προέρχεται από τη θωράκιση του χαρακτήρα» καθώς ,για τον Reich,ο χαρακτήρας είναι ένα προστατευτικό μόρφωμα, μια πανοπλία. Η θωράκιση του εγώ ,προσλαμβάνει το περιεχόμενο της ,μέσω της ταύτισης με μια πραγματικότητα της ματαίωσης. Η επιθετικότητα, η οποία προκαλείται από τις ματαιώσεις, παράγει άγχος που στρέφεται κατά του εαυτού ,μπλοκάροντας τη κινητήρια έκφραση των ενεργειών ενός ατόμου, οι οποίες γίνονται αναστολές. Ετσι ,σε πολλούς ανθρώπους, η ικανότητα για αυθόρμητη ευχαρίστηση .η όποια έχει τις ρίζες της στη σεξουαλική ηδονή, έχει διαστρεβλωθεί από το σαδισμό, την απληστία και τον εγωκεντρισμό. Ο χαρακτήρας –πανοπλία- ,αποτελεί ένα δείκτη ανειλικρίνειας, ο οποίος όμως μπορεί να αλλάξει κατά τρόπο που θα παράγει

ο Πρωτος Ανθρωπος που ε.....ε το Φεγγάρι (κλικ)

Περικοπές δώρων και επιδομάτων προτείνει το ΔΝΤ ,προετοιμάζωντας το έδαφος για τη κυβέρνηση

Περικοπές δώρων και επιδομάτων προτείνει το ΔΝΤ ,προετοιμάζωντας το έδαφος για τη κυβέρνηση

Το πλοίο των τρελών κόντρα στην απαγόρευση ξεκινάει την Τετάρτη παραστάσεις στο λιμάνι

Το πλοίο των τρελών κόντρα στην απαγόρευση ξεκινάει την Τετάρτη παραστάσεις στο λιμάνι

Τι ναναι αυτό που φλόγα βγάζει σαν κερί;

Εικόνα
Τι ναναι αυτό που φλόγα βγάζει σαν κερί ------------------------------------------------ Κι έτσι γλιστράνε στο κενό οι θεωρίες Και ξεκολλάνε –σαν τα άστρα-οι σημασίες Σε μια τροχιά ελλειπτική-στη σιωπή (αφού κανείς μας πια δεν ξέρει τι να πει) Μα …στάσου ! τι ναι κείνο το σημάδι; Που λάμπει σαν πολύτιμο πετράδι Τι τάχα τρεμοφέγγει στα ουράνια Σαν ναταν η ελπίδα η πιο σπάνια; Τι ναναι αυτό που φλόγα βγάζει σαν κερί… Και μου θυμίζει κάποια εικόνα ιερή ; Γαλάζιο φάντασμα σε μαύρο Ουρανό Στις καμινάδες μας ,και μοιάζει με καπνό….; .. μήπως είναι η ιδια η ψυχή μας και το απόσταγμα της μιζερης ζωής μας; Σα μέσα στη σπηλιά –σταλαγματιά Σαν του Θεούλη -στους ανθρώπους- τη ματιά….

Ο άνθρωπος στο ψηλό κάστρο Φίλιπ Κ. Ντικ (KLIK)

Εικόνα
Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Ο άνθρωπος στο ψηλό κάστρο Φίλιπ Κ. Ντικ (KLIK)

Η υπερβολή εχει πολλές διαστάσεις Η επιθυμία μπορεί να είναι υπερβολική στην ένταση της ...

Εικόνα
ΦΩΤΟ:θανασης Η υπερβολή εχει πολλές διαστάσεις Η επιθυμία μπορεί να είναι υπερβολική στην ένταση της , αν όχι απλώς θέλουμε κάτι , αλλά μας απασχολεί υπέρμετρα ή μας έχει γίνει εμμονή ή μαραζώνουμε γι αυτό ή είμαστε αδικαιολόγητα αναστατωμένοι που δεν το αποκτάμε. Διαφορετικά , η επιθυμία μπορεί να είναι υπερβολική στο εύρος της , όπως όταν κάποιος δε θέλει απλώς εξουσία , αλλά την απόλυτη εξουσία , δεν θέλει απλώς χρυσαφι, αλλά όλο το χρυσαφι του κόσμου . Πρεπει να παραδεχθούμε ότι η σεξουαλική επιθυμία θα μπορούσε να είναι υπερβολική και ως προς την ένταση και ως προς το κύρος της . Πιθανώς να απασχολεί κάποιον υπέρ το δέον και πιθανώς να το ζητάει υπερβολικά πολλά. . Ο Δον Ζουaν αποτελεί παράδειγμα τόσο του λάθους της υπερβολικής ενασχόλησης όσο και εκείνου τα ενασχόλησης με πολλά αντικείμενα Simon Blackburn ,Τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα , 2,Λαγνεία , Νεφέλη Αθήνα 2005

CYNICAL: ΟΙ Έμποροι του Φόβου

CYNICAL: ΟΙ Έμποροι του Φόβου

περι Επικουρου,ηδονών και αλλων

Εικόνα
Φτυνω το ωραιο και τους κουφιοκεφαλους θαυμαστες του, όταν το ωραιο δεν προσφερει καμια ευχαριστηση” [Επικ. Απ. 79] Σωστός .ο Επίκουρος … Ενώ εμείς (οι συγχρονοι νεοελληνες ) κανουμε ακριβώς το αντιθετο … Μολις δουμε καμμια Ωραια σουπερ ξιπασμένη γκομενα , καταπίνουμε το σαλιο μας ενώ τα προθυμα ,καλοστεκουμενα, γλυκά θηλεα που υπάρχουν διπλα μας και μας αγαπουν και γουσταρουν τα .φτυνουμε “Ας ευγνωμονουμε την ευλογημενη φυση, που όλα τα αναγκαια τα εκανε ευκολοαποκτητα, και τα μη αναγκαια δυσκολοαποκτητα! ” Σωστό… Ας πάρουμε τα αναγκαια …τροφή νερο κ.λ. π ε ….δεν ειναι και τόσο δυσκολο να τα αποκτήσεις…(εκτός απο την Απόλυτη φτωχεια βεβαια … Ομως τον ερωτα ή την αγάπη ε… δυσκολο…. Ομως ο ερωτας ή η αγαπη δεν εχουν να κάνουν με τις ανθρωπινες αναγκες …αλλά με τις επιθυμίες …. …Ε ! οι επιθυμιες …ολες… ειναι απο την φυση τους (τη μη-φυση τους μάλλον ..ως ελλειψη ) ακόρεστες και απληστες) Μονο που …μωρε σοφέ Επικουρε… είμαστε καμωμένοι οχι τόσο απο αναγκες αλλά ….από επιθυ