Σπηλιά του Μοντεχρήστου


Κυριακή 24 Οκτωβρίου 2021

Ομως η τηλεοπτικη αντιμετωπιση της τραγωδιας την κανει θεαμα .

Yφισταται ενας τεραστιος μηχανισμος χειραγωγησης -που μας υποχρεωνει να αντικρισουμε την τραγωδια Τηλε - οπτικά .Σε αλλες εποχες θα μπορουσαμε να την τραγουδησουμε να την κανουμε μοιρολοι , αφηγηση ,μυθο , μνημη. Και ετσι να διδαχθουμε απο τα λαθη. Ομως η τηλεοπτικη αντιμετωπιση της τραγωδιας την κανει θεαμα . Το θέαμα ειναι εφημερο και ψυχαναγκαστικο . Και εθιστικο. Ομως το θεαμα δε αφηνει μνημες αφηνει μια θολή διαδοχή απο εικονες..και ανακατα συναισθηματα οργης, χόλου , μνησικακίας , τρομου..

Ο Νεοφιλελευθερισμός δεν είναι μόνο πολιτική ιδεολογία

: Έχει διαποτίσει και τις ανθρώπινες σχέσεις ,έχει οδηγήσει σε κοινωνικό δαρβινισμό και μια άκρως ανταγωνιστική κοινωνία ,στην Εξατομίκευση και στην Απανθρωπιά . Πολλά , ανεξήγητα φαινόμενα της Καθημερινής κακίας έχουν την ερμηνεια τους σε αυτή την διάβρωση από τη νεοφιλελεύθερη Ιδεολογία η οποία εκκρίνεται καθημερινά από την τηλεόραση κα και τις εκπομπές των Ηλίθιων , το Ίντερνετ , την επανάληψη βλακωδων κοινοτοπιων για τη " φύση " της Γυναίκας , του Άνδρα , των κοινωνικών ανισοτήτων κλπ .. Όχι ότι δεν υπήρχε και πριν το Κακό : παντα υπήρχε .Όμως τώρα έχει αποκτήσει και μια ιδεολογική ομπρέλα , είναι πια Κακό με ..άποψη .Ο κάθε βλαξ-ιδιωτης έχει βρει και την ιδεολογική του επικάλυψη .

Μια παρατηρηση περι της διαφορας των συγχρονων εθνικισμων απο αυτους του 19ου και 20ου αιωνα

Μια παρατηρηση περι εθνων και εθνικισμων: και της διαφορας των συγχρονων εθνικισμων απο αυτους του 20ου αιωνα: Συχνα ξεχναμε οτι η αναδυση του νεωτερικου εθνους _κρατους _ πλαι σε ενα συστημα εθνων κρατων εν ισορροπια _ ηδη απο τον 17 αιωνα και η αναπτυξη των εθνικισμων συνεβη παραλληλα με την υπαρξη - σταδιακη καταρευση αλλα και αναδυση παραδοσιακων και νεωτερικων Αυτοκρατοριων: των Αψβουργων και οθωμανων και Ρομανωφ( _ παραδοσιακες ) Ισπανικης και πορτογαλλικης και Αγγλικης και Ολλανδικης και Βελγικης και - αργοτερα- στα τελη του 19ου αιωνα Γερμανικης και Ιταλικης( νεωτερικές) ... Δεν προκειται μονο για ανταγωνισμο εθνων επροκειτο για μοιρασμα του κοσμου.. Και αυτη ειναι η τρομαχτική διαφορα των σημερινων εθνικισμων απο τους εθνικισμους του 19ου και
20 αιωνα. .Μεχρι το 1950 ,- 60 υπηρχε ακομα η Αβυσσος αναμεσα στη Δυση και στον υπολοιπο κοσμο .. Αυτο πια εχει αλλαξει ριζικα Π.θ

Σημερα η έννοια του Έθνους ειναι διαφορετική απο οτι στην αρχή του 20 ου αιώνα ..

Σημερα η έννοια του Έθνους - η δομή της έννοιας του Έθνους - ειναι διαφορετική απο οτι ας πούμε στην αρχή του 20 ου αιώνα .. α. Τότε ενείχε δυναμική , εξέφραζε την φαντασιακή κοινότητα που αντιστοιχούσε στην νεωτερικοτητα , την βιομηχανία με τον ανδρα αρχηγο της οικογένειας και σε μια νεωτερική κατανομή ρολων .. β. Σημερα με δυσκολια συναρθρωνεται με τη μεταβιομηχανική , μετανεωτερική ασαφή στη διακριση ρολων υστερη νεωτερικότητα με οριζοντιες και καθετες δομές και παραλληλα δικτυα κρατικής και υπερκρατικης οργανωσης - και μια παροντική αντιληψη του χρονου..
Πετρος Θεοδ.

ΈΘΝΙΚΙΣΜΟΣ και ο Σύγχρονος εθνολαικισμος ως ο Φονταμενταλισμός του έθνους

ΈΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΟΛΑΙΚΙΣΜΟΣ Ενώ ο εθνικισμός κατά την Νεωτερικότητα μετασχηματιζε - μέσω πολέμων , εντύπου λόγου και Δημόσιας εκπαίδευσης ,χάραξης συνόρων κ.α τις παραδοσιακές κοινωνίες σε Έθνη και έθνη κράτη ο Σύγχρονος Εθνολαικισμος μετασχηματίζει πια στην Μετανεωτερικότητα τις νεωτερικές εθνικές κοινωνίες και έθνη κράτη μέσω της τηλεόρασης και του ίντερνετ και μιας διαρκούς κατάστασης έκτακτης ανάγκης σε άκρως εξατομικευμένες Κοινωνίες όπου επικρατεί το φοντασμα του έθνους και ο Φονταμενταλισμός του έθνους Πετρος Θεοδωριδης

εθνολαικισμός και Θεσσαλονίκη

εθνολαικισμός και Θεσσαλονίκη
στου ΑΠΟΣΠΕΡΙΤΗ

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου