Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Απρίλιος, 2017

Regressverbot- four o' clocks και αλλες μουσικές

Εικόνα

ιο-πολιτική και ιστορική κουλτούρα Μήτσος Μπιλάλης/ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ

ιο-πολιτική και ιστορική κουλτούρα Τρία παραδείγματα «πολέμων για την Ιστορία» που μας καλούν να σκεφτούμε τις διαδικασίες νοηματοδότησης του παρελθόντος ως αναπόσπαστα μέρη ενός μεταλλαγμένου ψηφιακού σκηνικού Μήτσος Μπιλάλης Το συμβάν είναι λίγο-πολύ γνωστό: την Τρίτη στις 16 Ιουλίου 2013, η αγόρευση του βουλευτή του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Βαγγέλη Διαμαντόπουλου στην ολομέλεια της Βουλής στάθηκε αφορμή για να ξεσπάσει ένας πραγματικός «πόλεμος για την Ιστορία» στην ελληνική δημόσια σφαίρα. Η καταληκτική φράση αυτής της αγόρευσης, το περίφημο «ραντεβού στα γουναράδικα», πυροδότησε ατέλειωτες διαμάχες για την Κατοχή, την Αντίσταση και τον Εμφύλιο. Ακόμα και σήμερα, σχεδόν έναν χρόνο μετά το συμβάν, πολιτικοί, δημοσιογράφοι, μπλόγκερ και επισκέπτες ιστοσελίδων συνεχίζουν να ανταλλάσσουν απόψεις, ύβρεις κι απειλές, ανάγοντας –για πολλοστή φορά μετά τη λήξη της– την ταραγμένη δεκαετία του 1940 σε υπόθεση του παρόντος. Ωστόσο, τούτη η φορά η ανάκληση του παρελθόντος φαίνεται

ο δεκαλογος του Φθονου

Εικόνα
ο δεκαλογος του Φθονου του Elster ’’ οι κάτοικοι μικρών πόλεων σε κάθε σημείο του πλανήτη θα αναγνωρίσουν τον δεκαλογο: 1) Μην πιστέψεις ότι είσαι κάτι 2)Μην πιστέψεις ότι είσαι τόσο καλός όσο εμείς. 3)Μην πιστέψεις ότι είσαι πιο σοφός από εμάς. 4)Μην φανταστείς ότι είσαι καλύτερος από εμάς 5) Μην πιστέψεις ότι γνωρίζεις περισσότερα από εμάς 6) Μην πιστέψεις ότι είσαι πιο μεγάλος από εμάς 7)Μην πιστέψεις ότι εσύ αξίζεις κάτι 8)Μην διανοηθείς να μας περιγελάσεις 9) Μην πιστέψεις ότι κανένας ενδιαφέρεται για σένα 10) Μην πιστέψεις ότι μπορείς να μας διδάξεις οτιδήποτε απο το βιβλιο ΦΘΟΝΟΣ ΚΑΙ ΜΝΗΣΙΚΑΚΙΑ,ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΗΣ ΨΥΧΉΣ ΣΤΗΝ ΚΛΕΙΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΔΕΜΕΡΤΖΗ -ΛΙΠΟΒΑΤΣ .

ένα σημείο στίξης ,

Εικόνα
μια άνω τελεία, ένα κόμμα ένα σημείο στίξης , το μεσοδιάστημα μεταξύ εισπνοής και εκπνοής ενα διάλειμμα το ανάμεσα στον Ύπνο και τον ξύπνο τα μαλλιά σου τα μάτια σου η ανάσα σου .. τα χρόνια που πέρασαν το στήθος σου.. η προσδοκία η στιγμή Η αγάπη Η αγάπη μας

Έτσι σιγά σιγά...

Εικόνα
Έτσι σιγά σιγά Πλήρεις και με περίσσεια αγάπης Και με καλές προθέσεις και Σακατευτήκαμε Ξανά Κι ύστερα σηκωθήκαμε Με τις πληγές ακόμα ανοιχτές και Πλήρεις καλών προθέσεων δοκιμάσαμε ν’ αγκαλιαστούμε Σακατευτήκαμε Ξανά Και Ξανά Και Ξανά Ως την αιωνιότητα …

Ν' αγαπάς!!

Εικόνα
Να Ζεις. N' αγαπάς τη Ζωή. Να ερωτεύεσαι Να είσαι τρυφερός . Να είσαι σκληρός .Να είσαι Φαλλός . Να ζεις . Να αναπνέεις Να εσπνέεις .Εν Δυο Εν δυο . Εισπνοή - Εκπνοή . Πνοή . Εκπνοή . Η αγάπη . Χαμογέλα , γέλα ,Να! Η χαρά ... και μη δίνεις σημασία στα λεφτά , ν' ακους τι σου λένε , στον εαυτό να μην κλείνεσαι , η αγάπη , ναι ,αλλά και να μισεις όταν πρέπει , αυτους που πρεπει , να , κατανάλωσε , αγάπα το αυτοκίνητο σου και πρόσεχε όταν βρίσκεσαι στο Δρόμο , το περιβάλλον μη μολύνεις αλλά κατανάλωσε , κατανάλωσε , και Φυσικά να αγαπάς , και να ερωτεύεσαι τρυφερά αλλά να είσαι και σκληρός και Γάμησε την , Γάμησε την , Γάμησε την. Να αγαπάς την πατρίδα , τον στρατό , τον Θεό , και Να είσαι σωστός , να αγοράζεις , αυτά που χρειάζεσαι μα τι Χρειάζεσαι ; Να συναρπάζεσαι και να παθιάζεσαι , Αγάπα, και μη κλείνεσαι Εντός ασε να οδηγήσει ο Ρυθμός και Γάμησε . Μια Ηλιαχτίδα και η Ελπίδα αναπνοή και εκπνοή Το

Η βιομηχανία της ευτυχίας. Τέρι Ιγκλετον/αναδημοσιευση απο την εφημεριδα των συντακτων

Εικόνα
Η βιομηχανία της ευτυχίας eftichia.jpg 26.03.2017, 11:07 | Ετικέτες:  άνθρωποι , ψυχολογία , ασθένειες , κοινωνία , πολιτισμός Συντάκτης:  Θανάσης Γιαλκέτσης Το ακόλουθο άρθρο του γνωστού Βρετανού κριτικού της λογοτεχνίας και της κουλτούρας Τέρι Ιγκλετον δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα The Guardian Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό που όλοι θέλουμε είναι η ευτυχία. Το μοναδικό πρόβλημα είναι σε τι έγκειται το να είναι κανείς ευτυχής, ένα πρόβλημα για το οποίο ποτέ δεν κατόρθωσαν να συμφωνήσουν οι ηθικοί στοχαστές.  Η ευτυχία είναι ένα συναίσθημα καθαρά υποκειμενικό ή μπορεί κατά κάποιον τρόπο να μετρηθεί; Μπορούμε να είμαστε ευτυχείς χωρίς να το γνωρίζουμε; Θα μπορούσε κάποιος να είναι εντελώς δυστυχισμένος κι ωστόσο να παραμένει πεισμένος ότι βρίσκεται σε έκσταση; Στις μέρες μας η έννοια της ευτυχίας έχει μετατοπιστεί από την ιδιωτική σφαίρα στη δημόσια. Οπω

Άσε τα σάπια Κέβιν Κέλι, χαζοχαρούμενε γκουρού του τεχνολογικού μεσσιανισμού! /αναδημοσιεσυη απο το ger.few!!! Το επίσημο blog των happyfew/http://dangerfew.blogspot.gr/

Εικόνα
04 Δεκεμβρίου 2010 Άσε τα σάπια Κέβιν Κέλι, χαζοχαρούμενε γκουρού του τεχνολογικού μεσσιανισμού! γκρίζο Ο Κέβιν Κέλι −« πρώην χίπι, εξαιρετικός φωτογράφος, συνιδρυτής του Wired , του περιοδικού που έγινε η ποπ βίβλος της εποχής του Διαδικτύου, αντισυμβατικός νους και από τους πιο δημοφιλείς γκουρού της τεχνολογίας », δηλαδή και πολύ γουάου τύπος, όπως μας τον συστήνει η στήλη «Βίοι & Πολιτείες» της σημερινής (4/12/10) Σαββατιάτικης Ελευθεροτυπίας − είναι στην πραγματικότητα ένας φτηνός επαναφομοιωτής, με την έννοια ακριβώς που οι καταστασιακοί όριζαν τη λέξη: εκείνος που παίρνει μια ριζοσπαστική θεωρία, ευνουχίζει χειρουργικά την κριτική ισχύ της και παράγει ένα έκτρωμα που εξυπηρετεί τη άρχουσα ιδεολογία. Εν προκειμένω μιλάμε για την επαναφομοίωση της ριζοσπαστικής θεωρίας του Ζακ Ελλύλ για «Το Τεχνικό Σύστημα», που είδε το φως πριν από 33 χρόνια∙ και για την άρχουσα ιδεολογία που έχουμε περιγράψει ως τεχνολογικ

Να είσαι σαν τον(φτερωτό) ιπποπόταμο

Εικόνα
φατε ματια ψαρια  και το Παντα-Φρουτο(του Πετρου  Θεοδωριδη) Να είσαι σαν τον(φτερωτό) ιπποπόταμο Ν α είσαι σαν τον Ιπποπόταμο Που πηδάει χαρούμενα την ιπποποταμινα του μέσα στη λάσπη μουγκρίζοντας Χωρίς να τον Νοιάζει Αν –πάνω στα δέντρα- οι γατζωμένοι Πίθηκοι τον κοροϊδεύουν και του πετάνε Διάφορα πράγματα Ν α είσαι σαν τον Ιπποπόταμο Που όταν βγαίνει από το έλος περπατά καμαρωτός και γυαλίζοντας και με μουσούδα όλο χάρη και μ’ένα πονηρά γελάκι Ενώ κολλάνε πάνω του διάφορα έντομα και βδέλλες και παράσιτα Ν α είσαι σαν τον Ιπποπόταμο Που όταν ανοίγει την στοματάρα του, ρουφάει τον ουρανό ολόκληρο , σφυρίζοντας (κι αστράφτουν διαμαντένια τα δυο μπροστινά μοναχικά του δόντια) Και όταν Πλατσουρίζει ευτυχισμένος στον βάλτο του ευγνωμονεί τη θεά Ιπποποταμίνα για τα καλούδια του, Γιατί δεν είναι αχάριστος Και είναι και φτερωτός … Κι όταν δίνει ένα σάλτο και πηδά από τον Βάλτο , απογειώνεται Μαζί με τα ιπτάμενα γαϊδούρια που τα λένε Πηγάσσους , και τους ρινόκερους, τις νερ