Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2020

ο Κορoνοιος , το Πραγματικό και η Ομίχλη του Καρπεντερ


Τι  είναι το   Λακανικό   Πραγματικό;   ..  Κάτ.  αρχάς δεν    Είναι  δηλαδή δεν υφίσταται  ως  κάτι  χειροπιαστό , υλικό.   .. Συμπεραίνουμε την ύπαρξη του  από τις  επιπτώσεις του . Είναι σαν το Μηδέν . Σκεφτείτε  το  μηδέν ως τρύπα  μέσα σε ένα  δακτυλίδι :  Δεν  είναι     , είναι   ένα  κενό , όμως  χωρίς  την τρυπα στη μέση  δεν  θα υπήρχε  το δαχτυλίδι . Έτσι και το πραγματικό  :  Καμπυλώνει , διαπερνά   την πραγματικότητα  μας  υφίσταται  από κάτω,. Όμως  δεν Είναι.  Σαν τον Κορoνοιό.  Δεν τον  βλέπουμε   μας  διαπερνά  ταξιδεύει ,  έρχεται  από κει  από οπού  δεν  τον  περιμένουμε , όχι  από την  οδό των προσφύγων  αλλά  από τον πλούσιο  Βορρά  Και  επιδρά  στην οικονομία  μας  Πριν ακόμα  μας έρθει, ως ρευστός  φόβος μας  υπονομεύει  σαν την Ομίχλη του Καρπερντερ,  μια  ακόμα  από τις   χιλιάδες  τρύπες  της ρευστής παγκοσμιοποιημένης  νεωτερικοτητας...  Και τι άλλο  είναι  όλο αυτό παρα μια  τερατώδης εμπλοκή  , ενα Βραχυκύκλωμα    του  παγκοσμιοποιημένου  παροντισμου μας .;Ειμαστε  όλοι  παγιδευμένοι σε εναν    χωρόχρονο   χωρίς  μέσα   και έξω  χωρίς  παρελθόν και μέλλον .

Δεν υπάρχει διαθέσιμη περιγραφή για τη φωτογραφία.

Παρασκευή 14 Φεβρουαρίου 2020

Μεταβιομηχανική κοινωνια: Ο Μπαουμαν για τον Συγχρονο Σημειακο Χρονο,Απο το Ζωή για καταναλωση . .

Μεταβιομηχανική κοινωνια: Ο Μπαουμαν για τον Συγχρονο Σημειακο Χρονο,Απο το Ζωή για καταναλωση .
.

Κοινωνιολογια της θρησκειας : Μαρξ και Ντυρκέμ για τις Θρησκείες / απο την Κοινωνιολογια του Γκιντενς


ΔΥΣΦΟΡΙΑ ΣΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του Πέτρου Θεοδωρίδη (ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΠΟΥ ΠΡΩΤΟΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΤΟ 2011 ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΑΤΗΛΗ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ,ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ , 2012

  ΔΥΣΦΟΡΙΑ ΣΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του Πέτρου Θεοδωρίδη  Δημοσιεύτηκε στο περιοδικο ΕΝΕΚΕΝ. Περιεχεται στο βιβλίο : Η ΑΠΑΤΗΛΗ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ, Θ...