Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από 2015

Κρίστοφερ Λας, Λιμάνι σ΄έναν άκαρδο κόσμο, Η οικογένεια υπό πολιορκίαν, Βιβλιοπαρουσιαση απο τον Πέτρο Θεοδωρίδη . αποσπασμα

Εικόνα
Κρίστοφερ Λας, Λιμάνι σ΄έναν άκαρδο κόσμο, Η οικογένεια υπό πολιορκίαν, Μτφ Βασίλης Τομανάς ,Εκδοσεις Νησιδες ,(1979), 2007    Πέτρου  Θεοδωρίδη Η αγία οικογένεια [ Κρίστοφερ Λας , Λιμάνι σ' έναν άκαρδο κόσμο ], Περιοδικό "Ένεκεν", τχ. 13, Μάιος 2009 ·        Ο Κρίστοφερ Λας (αμερικανός ιστορικός και κοινωνιολόγος )(1932-1994) στο βιβλιο του αυτό ερευνά σε βάθος τα αίτια της κρίσης στην Οικογενειακή ζωή στην Αμερική και κατ’ επέκταση σε όλο τον Δυτικό Κοσμο Γιατί έχει γίνει η οικογενειακή ζωή τόσο οδυνηρή, ο γάμος τόσο εύθραυστος, οι σχέσεις γονέων και παιδιών τόσο δύσκολες;. Μακριά από κοινότοπες διαπιστώσεις ο Λας προωθεί την κριτική του βαθύτερα :είναι οι ίδιες οι δυνάμεις που έχουν πτωχύνει την εργασία και τη ζωή του πολίτη,   που εισβάλλουν στην ιδιωτική σφαίρα και στο τελευταίο   της προπύργιο την οικογένεια . Η ένταση ανάμεσα στην οικογένεια και στην οικονομική και πολιτική τάξη πραγμάτων που σε ένα προγενέστερο στάδιο της αστικής κοινωνίας   προστά

Π.Κονδύλης: Συγκρούσεις ερήμην του πολιτισμού... Η «σύγκρουση των πολιτισμών» και οι απόψεις του./απο bestimmung.blogspot.com

Π.Κονδύλης: Συγκρούσεις ερήμην του πολιτισμού... Η «σύγκρουση των πολιτισμών» και οι απόψεις του... bestimmung.blogspot.com Οταν ο Samuel Huntington, υιοθετώντας μιαν έκφραση του Bernard Lewis, ανακήρυξε τη «σύγκρουση των πολιτισμών» ως το αποφασιστικό φαινόμενο της αρχόμενης κοσμοϊστορικής εποχής, ένα ρίγος διαπέρασε ευρείς κύκλους στη Δύση. Οχι μόνον επειδή ένας ακόμη μελετητής, κοντά σε πολλούς άλλους, αμφέβαλλε ότι θα επέλθει το τέλος της Ιστορίας χάρη στον οικουμενισμό του οικονομιστικού φιλελευθερισμού και των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων», αλλά μάλλον λόγω της υποψίας ότι μια σύγκρουση ανάμεσα σε πολιτισμούς αναγκαστικά θα είναι σκληρότερη από άλλες συγκρούσεις, δηλαδή ένα είδος πολέμου ανάμεσα σε ράτσες, και επομένως πιο επικίνδυνη για την ανθρωπότητα από κάθε απλώς οικονομικό ή πολιτικό ανταγωνισμό. Ετσι, στον προφήτη των νέων δεινών αντιτάχθηκαν άλλοτε απλώς ανθρωπιστικές κενολογίες και άλλοτε η πεποίθηση ότι οι πολιτισμικές αντιθέσεις θα εξασθενίσου

τωρα στις Γιορτες καντε στους διαδικτυακους (και οχι μονο)φιλους σας δωρο-Δωρεαν - ενα διαδικτυακο Βιβλιο Πέτρος Θεοδωρίδης, Από την Ουτοπία στη Νοσταλγία και αλλα μικρά δοκίμια.

 τωρα στις Γιορτες καντε στους διαδικτυακους (και οχι μονο)φιλους σας δωρο-Δωρεαν - ενα διαδικτυακο Βιβλιο η Σπηλιά του Μοντεχρήστου: Πέτρος Θεοδωρίδης, Από την Ουτοπία στη Νοσταλγία και αλλα μικρά δοκίμια.

Πέτρος Θεοδωρίδης, Από την Ουτοπία στη Νοσταλγία και αλλα μικρά δοκίμια.

http://www.mediafire.com/download/mhw41u8q83q2xhd/%CE%B1%CF%80%CF%8C+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%9F%CF%85%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%AF%CE%B1+%CF%83%CF%84%CE%B7+%CE%9D%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%B3%CE%AF%CE%B1.pdf

death drive :Freud - Lacan

Εικόνα
ΠΗΓΗ: http://nosubject.com/Death_drive "To ignore the death instinct in his [Freud's] doctrine is to misunderstand that doctrine entirely ." Lacan Sigmund Freud Freud introduced the concept of the death drive in Beyond the Pleasure Principle (1920). Here he established a fundamental opposition between life drives ( eros ), conceived of as a tendency towards cohesion and unity, and the death drives, which operate in the opposite direction, undoing connections and destroying things. The concept of the death drive was one of the most controversial concepts introduced by Freud , and many of his disciples rejected it, but Freud continued to reaffirm the concept for the rest of his life. --> In Lacan 's first remarks on the death drive, in 1938, he describes it as a nostalgia for a lost harmony , a desire to return to the preoedipal fusion with the mother 's breast , the loss of which is marked on the psyche in the weaning complex .

ΧΑΡΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ «Τα αποσυρθέντα βιβλία. Έθνος και σχολική ιστορία στην Ελλάδα, 1858 – 2008» | Βιβλιοπαρουσίαση: Γιάννης Παπαδημητρίου/αναδημοσιευση απο το rosetabooks.wordpress.com

Εικόνα
ΧΑΡΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ «Τα αποσυρθέντα βιβλία. Έθνος και σχολική ιστορία στην Ελλάδα, 1858 – 2008» | Βιβλιοπαρουσίαση: Γιάννης Παπαδημητρίου 16/12/2015 από rosetabooks Για ποιους λόγους και υπό ποιες συνθήκες ένα σχολικό εγχειρίδιο γίνεται αντικείμενο δημόσιας διαμάχης; Και γιατί κάθε φορά που ξεσπά μια τέτοια διαμάχη καταλήγει σε απόσυρση του επίμαχου εγχειριδίου; Με αφετηρία την ιδεολογική και πολιτική αντιπαράθεση για το βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού (2006-2008), τούτη η μελέτη ανατέμνει τέσσερις συμβολικούς πολέμους για ισάριθμα «αιρετικά» εγχειρίδια. Η αφήγηση ξετυλίγεται ανάστροφα, από το παρόν στο παρελθόν, αποτυπώνοντας την πορεία που ακολούθησε η ιστορική έρευνα. Κάθε διαμάχη και ένα βήμα, κάθε βήμα και ένα κεφάλαιο, ωσότου από την Ελλάδα της παγκοσμιοποίησης επιστρέψουμε στις αρχές του 20ού αιώνα στην Ελλάδα του μαχητικού εθνικισμού. Σε όλες τις περιπτώσεις, το κεντρικό διακύβευμα ήταν ο εθνοποιητικός ρόλος της σχολικής μας Ιστορίας – το περιεχόμενο,