Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Πολιτικός και Πολιτισμικός εθνικισμός: Συγκρίσεις

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ: Πολιτικός και Πολιτισμικός εθνικισμός: Συγκρίσεις



Πολιτικός και Πολιτισμικός εθνικισμός: Συγκρίσεις

Το χάσμα μεταξύ πολιτικου-πολιτιστικού εθνικισμού φαίνεται, σε μια πρώτη μάτια, αγεφύρωτο.Το ορθολογικό πρότυπο του Διαφωτισμού μοιάζει να συνδέεται περισσότερο με τον πολιτικό εθνικισμό παρά με τον πολιτιστικό. Ο πρώτος εμφανίζεται αδιάφορος απέναντι στην παράδο ση, το παρελθόν, τη γλώσσα Οι αξίες του φαίνονται μελλοντικές, δημοκρατικές ,οικουμενικές το εθνικό ιδεώδες οικουμενικό , πανανθρώπινο Αντίθετα ο πολιτιστικός εθνικισμός μοιαζει να αγκυροβολεί γέρα στην λατρεία της παράδοσης, της γλωσσικής ιδιαιτερότητας, της μοναδικότητας της εθνικής κοινότητας και της Ιστορίας της.Ο πολιτικός εθνικισμός φαίνεται έτσι να αφορά στην δημοκρατική-πλουραλιστική έννοια του έθνους, πού διαπνέεται από φιλελεύθερα-δημοκρατικά ιδανικά, να συνδέεται με την προοδευτική- ορθολογική-ευρωπαϊκή παράδοση και το ορθολογικό-προοδευτικό πνεύμα του διαφωτισμού.Ο πολιτιστικός εθνικισμός από την άλλη πλευρά να αφορά στην ”μονιστική” εθνική ιδέα ,να εμπνέεται από το ανορθολογιστικό πνεύμα του ρομαντισμού και την αντιδραστική ιρρασιοναλιστική ευρωπαϊκή σκεψη.Όμως σε μια κοντινότερη προσέγγιση, η διαχωριστική γραμμή μεταξύ πολιτικου-πολιτιστικού εθνικισμού ξεθωριάζει

Ο ίδιος ο Herder ο εμπνευστής του πολιτιστικού εθνικισμού ήταν κοσμοπολίτης. Παρόλο πού ήταν ίδιος Γερμανός δεν έτρεφε καμία συμπάθεια για το πρωσικό κράτος του Φρειδερίκου του Μεγάλου Η προτίμηση του για την πολιτιστική και γλωσσική ιδιαιτερότητα δεν αφορούσε μόνο το έθνος του αλλά_ κάθε_ έθνος. Οι ιδέες του Herder μπορούν να οδηγήσουν έτσι σε μορφές οικουμενισμού ,πολύ περισσότερο πλουραλιστικές από ορισμένες στενόκαρδες ”δυτικοκεντρικές” εκφάνσεις του ‘’ρασιοναλιστικού πολιτικου εθνικισμού

απο τις''μεταμορφωσεις της ταυτοτητας''