Αναγνώστες

Πέμπτη 5 Ιουλίου 2018

θυμίζω ενα μυθιστορημα, το Ανθρωπινο στιγμα του Φιλιπ Ροθ.

θυμίζω 
ενα μυθιστορημα, το Ανθρωπινο στιγμα του Φιλιπ Ροθ. θυμαμαι περιπου την υποθεση. Εκεί, γυρω στην εποχή μετα τον δευτερο παγκόσμιο, στις ΗΠΑ, ενα παιδι, μαυρος -μαλλον ανοιχτοχρωμος -που επαιρνε τα γραμματα, για να ανεβει κοινωνικά και να κάνει καριερα -υιοθετεί μια πλαστή ταυτοτητα:εμφανιζεται ως Εβραιος. Περνουν τα χρόνια… Ο Μαυρο -Εβραιος μας γινεται διασημος καθηγητης, ελληνιστής και πρυτανης. Εχει και μια καλή γυναικα. Ωσπου κάνει -εβδομηνταπενταρης αυτός το μοιραιο λάθος, Δυο φοιτητές του ειναι αποντες. Που ειναι αυτοι, οι αφαντοι; ρωταει το ακροατηριο. Η λεξη αφαντος ομως εχει μια δευτερευουσα σημασια: σημαινει μαυρος. Απέσως οι politicaly correct κησνσορες πιανουν δουλειά. Ειναι ρατσιστής! Χανει τη θεση του στο πανεπιστημιο. Τον διαπομπευουν. Η γυναικα του πεθαινει. Αργοτερα, ο γερος αυτός τα φτιαχνει -ερωτευεται , κανει σχεση, σεξ, οπως θελεις πες το με μια 35αρα. Καθαριστρια. Αμεσως συνεχίζεται το κυνηγι. Την εκμεταλλευεται σεξουαλικά! λενε καποιοι ή μάλλον καποιες. και αναμεσα σ’ αυτά, τον κατηγορεί κι ο γυιος του. Αυτός ηταν ενας μαυρος που παριστανε τον Εβραιο. Ο γυιος του ομως εγινε φονταμενταλιστής Εβραιος. Τον κατηγορεί λοιπόν που δεν τηρεί τις παραδοσεις των Εβραιων, που δεν ειναι αρκετα θρησκος κ.λ.π.
Θελω να πώ! Εκεί στο τελος της ζωής, ολων μας, εκεί που θαμαστε έτοιμοι να ξεκουραστούμε, και να πούμε φθάνει: Φθανει με τις ταυτότητες, τους μαυρους, τους Ασπρους, τους Εβραιους, τη Ρωμιοσυνη, Ποντiοσυνη, κ.λ.π εκεί που πιθανόν να θελουμε να ησυχασουμε μακρια απο ολα αυτά τα δεσμευτικά (ταυτοτητες ή στιγματα), εκεί μάλλον θα συναντησουμε τον αυθεντικό φθονο και μνησικακία, εκει θα μας την εχουν ολοι στημενη



σε τι διαφερει ο Φρουντ απο τον Λακάν σε οτι αφορα την ερμηνεια των Ονειρων;

Petros Theodoridis σε τι διαφερει ο Φρουντ απο τον Λακάν σε οτι αφορα την ερμηνεια των Ονειρων;
ενω ο Φρουντ θεωρει οτι απλώς οταν ξυπναμε εφευρισκουμε το Ονειρο για να παρατεινουμε τον Υπνο μας - (το ονειρο ως Φυγή απο το ξυπνημα στην Πραγματικοτητα ..
ο Λακαν θεωρει αντιθετα το Ξυπνημα στην Πραγματικοτητα ως Φυγη απο την συνατηση με το Πραγματικο - την Αληθεια του Πραγματικου , την Αληθεια μας -που συνανταμε στα Ονειρα
 Φωτογραφία του Petros Theodoridis.

σε τι διαφερει η τριτη φορα Αριστερα αοο τη δευτερη και τη πρωτη?

Petros Theodoridis
 
 
Αυτη δεν ειναι η Πρωτη φορα Αριστερα .. Ουτε η Δευτερη, Ειναι η Τριτη..
Η πρωτη φορα αριστερα ηταν η Εαμική που ειχε απελευθερωσει στην διαρκεια της κατοχής 30.000 περιπου τετραγωνικά χιλιομετρα ,,,
,
,αγκαλιαστηκε απο ολον σχεδόν τον ελληνικό λαό..
Δυστυχως η απιστευτη ανεπαρκεια της ηγεσιας και η συγρκρουση με την τοτε επικυριαρχη Αγγλια γκρεμισε την τοτε εξουσια της Αριστερας και σκορπισε πονο θλιψη και θανατο για πολλά χρονια αργοτερα...
Η Δευτερη φορα αριστερα - εστω και με ''κεντροαριστερη '' ηγεσια ηταν το ΠΑΣΟΚ στην Εξουσια ...οι νεωτεροι δεν μπορουν ισως να καταλάβουν .. Οταν ανεβηκε το ΠΑΣΟΚ στα 1980 -81 ανεβηκε με τα συνθηματα τους θρυλους και το προγραμμα της αριστερας .. Και στην πρωτη τετραετια το Υλοποιησε εν πολλοις κιολας... 

Δυστυχώς το σκαφος βυθιστηκε εν μεσω χλευης και μιμης και Κοσκωταδων και Τομπρισμου και Αυριανισμου - παραλληλα με την πτωση του ''υπαρκτου'' σοσιαλισμου
 


Αυτη ειναι η ..Τριτη φορα Αριστερα
και ηδη μαζευονται μαυρα συννεφα και κορακια
και υαινες
 

- Γιατι η ανεπαρκεια της ηγεσιας και τα λαθη και οι... θα χρεωθουν απο τον Μητσοτακη και τους παρατρεχαμενους του σε ολη την αριστερα : ειτε την Συριζαική ειτε Μη Συριζαική
 

Ωστε να αμαυρωσουν , να πνιξουν , να λερωσουν καθε ιδεα αλλαγης του κοσμου προς το καλο
 

Ομως εμεις πρεπει να υπερασπισουμε την αριστερη Σημαια
Ιδιως στους καιρους που ερχονται
Οπως ελεγε ο ποιητης ''παρτε μαζι σας νερό, το μελλον θαχει πολλή ξηρασια ''
σε τι διαφερει η τριτη φορα Αριστερα αοο τη δευτερη και τη πρωτη?η πρωτη η εαμικη βρισκοταν ακομα καταμεσης του εικοστου αιωνα εν μεσω συμπαγους νεωτερικοτητας οταν ακομα ηταν υλοποιησιμο το σχεδιο μιας μελλοντικης σοσιαλιστικης κοινωνιας..Αλλωστε υπηρχε ο σοσιαλιστικος  κοσμος  της Εσσδ ..


Η δευτερη (Πασοκ  του  81)   στα υστερα της νεωτερικοτητας ..υπηρχε ακομα ο ρολος του εθνους κρατους οι ευκαιριες που αναδυονταν απο τις ρωγμες ενος διπολικου κοσμου.

Υπηρχε ακόμα ο Κευνσιανισμος και ο οικονομικός ρολος του κράτους..


 Η τριτη επιβιωνει ασθμαίνουσα σε ενα περιβαλλον παροντισμου και χρεους οπου το μελλον εχει γινει βραχνας οπου δεν υφισταται πλεον υπαρκτος σοσιαλισμος και οπου το ιντερνετ υπονομευει το εντυπο κειμενο..

Κοντολογης ειναι μια παλια λεξη η αριστεραωσε ενα εντελως αλλο κειμενο.
Αλλα τα συμφραζομενα ...αλλο το νοημα

Φωτογραφία του Petros Theodoridis.

Τετάρτη 4 Ιουλίου 2018

Για την αίσθηση του Χρονου στον 21ο αιώνα

Ο πρωτος αποκλεισμος μου απο το Facebook: αναδημοσιευσα το αρθρο ]]Η γενοκτονία των Ρώσων κατά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο της Καιτης Βασιλακου ... με απεκλεισαν για 1 μερα τοτε (προφανως λογω ,....αναφορών ) περι.... Γυμνου

Η γενοκτονία των Ρώσων κατά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο


            


                   Σοβιετικοί στρατιώτες στο Mauthausen. 1944


Σύμφωνα με τη ναζιστική ιδεολογία οι άνθρωποι χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: στους κανονικούς ανθρώπους και στους υπανθρώπους. Κανονικοί είναι όσοι ανήκουν στην άρια φυλή και όλοι οι υπόλοιποι είναι υπάνθρωποι.  Οι υπάνθρωποι πρέπει να φύγουν από τη μέση για να αφήσουν χώρο να αναπτυχθούν οι κανονικοί άνθρωποι. Δεν πρέπει όμως να εξοντωθούν όλοι, γιατί οι κανονικοί άνθρωποι χρειάζονται δούλους. Έτσι μια κατηγορία υπανθρώπων θα επιζήσει δυστυχώς, αλλά θα ληφθεί τουλάχιστον μέριμνα να μην πολλαπλασιαστούν ανεξέλεγκτα  και αυτό θα γίνει με τη στείρωσή τους.

Μεταξύ των υπανθρώπων περίοπτη θέση κατέχουν οι Σλάβοι, οι οποίοι, αν και έχουν ινδοευρωπαϊκή καταγωγή και οι περισσότεροι από αυτούς είναι ξανθοί και γαλανομάτηδες, όμως κατά τους οπαδούς του ναζισμού είναι μια ράτσα βαθιά μολυσμένη, κατάλληλη για δουλεία στην καλύτερη περίπτωση και για εξάλειψη στη χειρότερη.

Ο φόρος αίματος που πλήρωσαν οι Σλάβοι κατά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο έχει σήμερα ξεχαστεί από τον πολύ κόσμο.  Σχεδόν 31 εκατομμύρια άνθρωποι (στρατιώτες και πολίτες) έχασαν τη ζωή τους στην Πολωνία, την Τσεχοσλοβακία, τη Γιουγκοσλαβία και τη Ρωσία, ενώ ο συνολικός αριθμός των νεκρών του πολέμου ήταν 60 εκατομμύρια. Οι μισοί επομένως από αυτούς που χάθηκαν ήταν οι σλαβικοί πληθυσμοί τεσσάρων μόνο χωρών.

http://en.wikipedia.org/wiki/World_War_II_casualties

Ειδικά το τίμημα που πλήρωσε η τότε Σοβιετική Ένωση ήταν το μεγαλύτερο από κάθε άλλη χώρα. Υπολογίζεται ότι έχασαν τη ζωή τους 23.400.000 στρατιώτες και πολίτες, Ρώσοι, Ουκρανοί, Λευκορώσοι, Τάταροι, Ουζμπέκοι και άλλοι. Οι Ρώσοι αποτελούν το 60.402%  του συνόλου του σοβιετικού πληθυσμού που πέθανε τότε είτε από την πείνα είτε από τις κακουχίες είτε από τις εκτελέσεις.

                     Σοβιετικοί αιχμάλωτοι σκάβουν τους τάφους τους.


Το τραγικό σ’ αυτή την περίπτωση είναι ότι πολλοί Λευκορώσοι και Ουκρανοί υποδέχτηκαν το γερμανικό στρατό ως ελευθερωτή από το σταλινικό καθεστώς και ήταν ακριβώς αυτοί που είδαν πρώτοι τον τόπο τους να καταστρέφεται, τα χωριά τους να καίγονται και τους δικούς τους να εκτελούνται εν ψυχρώ.

Τον Οκτώβριο του 1942 ο Hermann Goering διατύπωσε την άποψη ότι η Γερμανία δεν έχασε τίποτα από το θάνατο αυτών των χωρικών. Αυτό σήμαινε ότι οι Γερμανοί κατέστρεφαν και σκότωναν χωρίς ενδοιασμό όντας σίγουροι ότι ενεργούν σωστά, εφόσον επρόκειτο για Σλάβους, δηλαδή για υπανθρώπους. Οι υπάνθρωποι της Σοβιετικής Ένωσης έπρεπε να εξαλειφθούν, ώστε η αρία φυλή να αποχτήσει περισσότερο ζωτικό χώρο προς ανατολάς. Υπήρχε όμως κι άλλος λόγος γι αυτές τις οργανωμένες σφαγές: οι Γερμανοί υποψιάζονταν ότι οι χωρικοί βοηθούσαν τους παρτιζάνους.

                     Σοβιετικοί αιχμάλωτοι εκτελεσμένοι από τους Ναζί.

Τα χωριά καταλαμβάνονταν αιφνιδιαστικά, οι κάτοικοι συγκεντρώνονταν και γινόταν έλεγχος για την ταυτότητά τους. «Κανένα έλεος!» ήταν η διαταγή που είχαν οι Γερμανοί στρατιώτες, όταν βρίσκονταν μπροστά σε Σοβιετικούς. Οι οργανωμένοι στο κόμμα, οι Μπολσεβίκοι, εκτελούνταν επί τόπου. Όσοι δοκίμαζαν να ξεφύγουν ή να κρυφτούν, πυροβολούνταν αμέσως. Εκτελούνταν επίσης οι ξένοι και εκείνες οι οικογένειες, των οποίων τα άρρενα μέλη απουσίαζαν για λόγους που οι Γερμανοί δεν θεωρούσαν επαρκείς. Αν σε κάποιο σπίτι οι ένοικοι ήταν λιγότεροι  από τα πανωφόρια που υπήρχαν εκεί μέσα, η οικογένεια εθεωρείτο ύποπτη ότι συνεργαζόταν με τους παρτιζάνους και την εκτελούσαν επί τόπου. Συχνά οι Γερμανοί έρχονταν στα χωριά με έτοιμες λίστες θανάτου βασισμένες σε κατηγορίες συνεργατών τους. Τα καταδικασμένα σπίτια ήταν μαρκαρισμένα με την επιγραφή «παρτιζάνος». Η ανακάλυψη όπλων ή πολεμοφοδίων σήμαινε το θάνατο όλων των κατοίκων του χωριού. Οι εκτελέσεις γίνονταν σε αποθήκες, σε στάβλους ή σε μεγαλύτερα κτήρια. Εκεί συγκέντρωναν τους χωρικούς και τους έκαιγαν ζωντανούς. Άλλοτε εκτελούσαν κάθε οικογένεια χωριστά μέσα στο σπίτι της  και μετά έκαιγαν όλα τα σπίτια του χωριού.

                    Εκτέλεση γυναικών και παιδιών στο Mizoch, 1942.


Μερικές φορές οι χωρικοί είχαν από πριν  πληροφορίες ότι επρόκειτο να έρθουν οι Γερμανοί και τότε εγκατέλειπαν το χωριό τους. Οι Γερμανοί το έβρισκαν  άδειο. Σε μια περίπτωση, σ’ ένα χωριό κοντά στο Stonim, οι γέροντες έμειναν πίσω, τυλιγμένοι στα σάβανά τους, καθαροί και πλυμένοι, έτοιμοι για το θάνατό τους που ήταν βέβαιος.

                 Ουκρανοί χωρικοί οδηγούνται για εκτέλεση, Μάρτιος 1944.


Ο τελικός απολογισμός αυτής της θηριωδίας είναι τρομακτικός: Η Λευκορωσία έχασε το ¼ του πληθυσμού της. 360.000 νέοι άνθρωποι μεταβλήθηκαν σε δούλους εργάτες και εκατοντάδες χιλιάδες άλλοι έχασαν τη ζωή τους με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Ο γερμανικός στρατός κατέστρεψε αγρούς, υποδομές, ολόκληρες πόλεις και χωριά αφήνοντας τον κόσμο άστεγο και χωρίς τροφή. Τα αποθέματα τροφίμων δημεύτηκαν και στις κατεχόμενες περιοχές  εξαπλώθηκε η πείνα. Πάνω από 5.295 οικισμοί καταστράφηκαν και μερικοί ή όλοι οι κάτοικοι εκτελέστηκαν. Πάνω από 600 χωριά κάηκαν μαζί με όλο τον πληθυσμό τους. Πάνω από 209 πόλεις – σε σύνολο 270 – καταστράφηκαν. Στην Ουκρανία 700 πόλεις μικρές και μεγάλες και 28.000 χωριά αφανίστηκαν.

                              Μια Ρωσίδα θρηνεί μετά τη σφαγή.

Ιδιαίτερη μνεία πρέπει να κάνουμε και για τα 5,7 εκατομμύρια των σοβιετικών στρατιωτών που αιχμαλωτίστηκαν από το γερμανικό στρατό κατά την εισβολή του στη Σοβιετική Ένωση τον Ιούνιο του 1942 στη μεγαλύτερη στρατιωτική επιχείρηση που είχε δει ποτέ ο κόσμος, τη γνωστή ως «επιχείρηση Barbarossa».  Από αυτούς 3,3 εκατομμύρια έχασαν τη ζωή τους μέσα σε οχτώ μήνες (1941-1942) από τις κακουχίες, τις επιδημίες, την πείνα, το κρύο και τις μαζικές εκτελέσεις, δηλαδή αφανίστηκε το 57% των σοβιετικών στρατιωτών αιχμαλώτων πολέμου (ενώ από τους 231.000 Άγγλους και Αμερικανούς αιχμαλώτους πέθαναν 8.300, δηλαδή ένα 3,6%). Αν προσθέσουμε σ’ αυτούς και όσους σκοτώθηκαν επί τόπου, αμέσως μετά την παράδοσή τους στους Ναζί, ο αριθμός ανεβαίνει περίπου στα 5 εκατομμύρια. Ένα μικρό ποσοστό (5%) από αυτούς ήταν Εβραίοι.

                     Σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου σε στρατόπεδο.

Οι σοβιετικοί αιχμάλωτοι δεν ήταν μόνο στρατιώτες. Όλοι οι άνδρες μεταξύ 15 και 65 ετών συλλαμβάνονταν ως αιχμάλωτοι πολέμου και οδηγούνταν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Πολλοί υποχρεώθηκαν να διανύσουν πεζοί εκατοντάδες χιλιόμετρα μέσα στο σκληρό ρωσικό χειμώνα για να φτάσουν στον προορισμό τους. Πεινασμένοι και παγωμένοι έπεφταν στο χιόνι ανήμποροι να συνεχίσουν. Οι σύντροφοί τους άλλοτε τους σήκωναν και τους μετέφεραν, άλλοτε τους άφηναν να πεθάνουν. Οι Γερμανοί είχαν διαταγή να εκτελούν, όποιον έπεφτε κάτω.

    Σοβιετικοί αιχμάλωτοι από το μέτωπο της Ουκρανίας, Ιούνιος 1942.


Όσοι μεταφέρθηκαν με τρένα στοιβάζονταν σε ανοιχτά βαγόνια και πολλοί από αυτούς (30-70%, ανάλογα την περίπτωση) πέθαναν από τα τραύματά τους, από αιμορραγία, γάγγραινα, τέτανο, πείνα, δίψα και ασφυξία.

 Σκλάβοι σοβιετικοί εργάτες στοιβάζονται στα τρένα για τη Γερμανία, 1942.


Τα στρατόπεδα συγκέντρωσης για τους σοβιετικούς ήταν τα περισσότερα χωριστά από τα άλλα (Russenlager). Στην πραγματικότητα επρόκειτο για ανοιχτούς χώρους περιφραγμένους με συρματόπλεγμα. Εκεί οι αιχμάλωτοι βρέθηκαν εκτεθειμένοι σε θερμοκρασίες που έφταναν πολλές φορές τους μείον 30 βαθμούς, με ελάχιστη έως καθόλου τροφή (πολλοί έμεναν νηστικοί επί μέρες), με τις επιδημίες να τους θερίζουν, με καθημερινό ξύλο και κακοποίηση εκ μέρους των φρουρών. Για να προφυλαχτούν από τη φοβερή παγωνιά, αναγκάστηκαν να σκάψουν λάκκους και να χωθούν μέσα. Λίγοι μπορούσαν να σταθούν στα πόδια τους. Όσους τους εγκατέλειπαν οι δυνάμεις, τους πέταγαν σαν σκουπίδια σ’ ένα μεγάλο λάκκο.

                     Σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου σε στρατόπεδο.


Υπολογίζεται ότι καθημερινά σε κάθε στρατόπεδο σοβιετικών αιχμαλώτων πέθαιναν 80-150 άνδρες , δηλαδή συνολικά σε όλα τα στρατόπεδα πέθαιναν κάθε μέρα περίπου 6000 σοβιετικοί στρατιώτες.  Οι αιτίες ήταν πολλές: Κακουχίες, έκθεση στο αφόρητο κρύο, αρρώστιες (πνευμονία, φυματίωση, διφθερίτιδα, τύφος, δυσεντερία, τέτανος, σηψαιμία).


                    Νεκροί σοβιετικοί στρατιώτες, Ιανουάριος 1942.



Οι θάνατοι από πείνα ήταν μαζικοί. Σημειώθηκαν κρούσματα κανιβαλισμού, κάτι που επεδίωκαν οι Ναζί για να το χρησιμοποιήσουν αργότερα ως απόδειξη ότι οι Σλάβοι ήταν υπάνθρωποι και δεν θα μπορούσαν ποτέ να γίνουν άνθρωποι. Ο Hermann Goering αστειευόμενος είχε πει σε ένα διπλωμάτη: « Οι σοβιετικοί αιχμάλωτοι, αφού έφαγαν ό,τι ήταν δυνατό να φαγωθεί, ακόμα και τις σόλες από τις μπότες τους, άρχισαν να τρώνε ο ένας τον άλλον. Και - αυτό είναι το σοβαρό -  έφαγαν κι ένα γερμανό φρουρό».

                       Σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου στο Mauthausen.


Κάποιοι από αυτούς χρησιμοποιήθηκαν για καταναγκαστική εργασία στα ανθρακωρυχεία, στα εργοστάσια μεταλλουργίας και στη γεωργία. Εκεί δούλευαν έως θανάτου. 200.000 άνθρωποι από αυτούς πέθαναν δουλεύοντας ως σκλάβοι. Άλλοι χρησιμοποιήθηκαν ως πειραματόζωα
και πέθαναν στα εργαστήρια.

 Άουσβιτς: νεκρός σοβιετικός αιχμάλωτος που χρησιμοποιήθηκε ως πειραματόζωο.


Αυτή η δυστυχώς ελάχιστα γνωστή γενοκτονία μαζί με τη γενοκτονία στη Ρουάντα θεωρούνται οι πιο μεγάλες μαζικές σφαγές στην ανθρώπινη Ιστορία.

Αξίζει να σημειώσουμε ότι οι Ναζί δεν φέρθηκαν με τον ίδιο τρόπο στους Γάλλους, Αμερικανούς και Άγγλους αιχμαλώτους. Ο απώτερος στόχος αυτής της φριχτής μεταχείρισης ήταν να εξοντωθούν οι Ρώσοι ως φυλή (μαζί με τους υπόλοιπους Σλάβους).

Οι Σοβιετικοί με τη σειρά τους επιφύλαξαν παρόμοια μεταχείριση σε όσους Γερμανούς συνέλαβαν αιχμαλώτους με το τέλος του πολέμου. Πολλοί από αυτούς εκτελέστηκαν, αλλά οι περισσότεροι κλείστηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου πέρασαν τις ίδιες δοκιμασίες. Από τα τρία εκατομμύρια των γερμανών αιχμαλώτων τουλάχιστον ένα εκατομμύριο πέθανε  από το κρύο, την πείνα, τις αρρώστιες και τη βαριά καταναγκαστική εργασία. Σε μια περίπτωση υπήρξε μάλιστα  και κρούσμα κανιβαλισμού, πράγμα το οποίο αποδεικνύει ότι εκτός από τους «υπανθρώπους» και οι «κανονικοί» άνθρωποι μπορούν να γίνουν ανθρωποφάγοι, αν φτάσουν ποτέ σε τέτοιο ακραίο σημείο εξαθλίωσης.

Λυπάμαι που το λέω, αλλά αυτή η τιμωρία μάλλον άξιζε σε κείνους
που εξόντωσαν με ελαφριά συνείδηση 23.400.000 σοβιετικούς στρατιώτες και πολίτες με το επιχείρημα ότι ήταν κατώτεροι άνθρωποι.

Το ερώτημα είναι, γιατί αυτή η γενοκτονία που θεωρείται από τις αγριότερες στην Ιστορία, έχει σήμερα ξεχαστεί. Η μόνη απάντηση που μπορώ να βρω, είναι ότι αμέσως μετά την πτώση του ναζισμού ξεκίνησε ο Ψυχρός Πόλεμος και η Σοβιετική Ένωση έγινε ο μπαμπούλας της Δύσης. Δεν ήταν λοιπόν δυνατόν να προβληθούν τα φριχτά εγκλήματα που διέπραξαν οι Ναζί εις βάρος των Ρώσων και οι εκατόμβες θυμάτων της Σοβιετίας, όταν η Σοβιετία είχε γίνει τώρα ο κακός της υπόθεσης.

Ανεξάρτητα όμως από την αντιπαράθεση του Δυτικού Κόσμου με το πρώην Κομμουνιστικό Μπλοκ, η ανθρωπότητα οφείλει να αποτίσει φόρο τιμής σ’ αυτά τα εκατομμύρια των ανώνυμων απλών πολιτών και στρατιωτών που υπήρξαν θύματα της ναζιστικής θηριωδίας  και που το μόνο τους έγκλημα ήταν ότι είχαν γεννηθεί Σλάβοι.

                   Ομαδικός τάφος σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου.

καποιες φορες τον Ιουλιο περπαταμε βραδυ στις ζεστες λεωφορους της αδειας πολης

καποιες φορες τον Ιουλιο
περπαταμε βραδυ στις ζεστες λεωφορους της αδειας πολης
βαστωντας στα χερια , μονη την ψυχή μας
προσεχτικά μη σπασει
την ακουμπαμε στους σταθμους των τρενων,
την ανεβαζουμε
στα λεωφορεια

την ανεμιζουμε
σαν σημαια
την απιθωνουμε καταγής
Ειναι η δική μας η ψυχή -αλλά , δεν ειναι μονο δική μας
εχει την ολοδικη της αυταξια , η ψυχή μας εχει την δική της ζωή
ειναι ψυχή μας και Ψυχή της
κιετσι
τα Βραδυα του Ιουλιου οταν την απιθωνουμε καταγής
αυτή ,
παιρνει των οματιων της και φευγει
και χανεται
στις λεωφορους
εξαφανιζεται
παει εκει που πανε οι ψυχες ολων μας
οταν εμεις κοιμομαστε
εκει πηγε
σατν το ροδι που χαθηκε
σαν ενα μισοξεχασμένο ονειρο
σαν ενας κομπος στο λαιμο που λησμονηθηκε
σαν μια μεσονυχτια αγαπη
---------------
υ.γ (παραλλαγή)
καμμια φορα τον Ιουλιο,
διπλωνουμε την ψυχή μας σα χαρτινη βαρκουλα
και την αφηνουμε να πλευσει στη λυωμένη ασφαλτο
υστερα την καταβροχθιζει το κατράμι

συχνά αυτο που θεωρουμε ενσυναισθηση ειναι απλώς προβολές δικων μας αναγκων και φαντασιωσεων για τους αλλους

συχνά αυτο που θεωρουμε ενσυναισθηση ειναι απλώς προβολές δικων μας αναγκων και φαντασιωσεων για τους αλλους ..Πιανουμε κατι στον αλλον και το συναρθρωνουμε με δικές μας προσδοκιες. Ομως ο αλλος ειναι αβυσσαλέα Αλλος ποτε δεν τον γνωριζουμε πραγματικά.. Αλλά κι ο εαυτος μας ειναι αβυσσαλέα Αλλος

Ο ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ

- Ο ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ, Ο ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ(.και ολες τις Κοινωνικές επιστήμες ) - Ξέρετε, αρχίζει να σχηματίζεται στο ...