Όμως γίνεται να είσαι ''αντί'' κατ 'επιταγήν;

Ο χρήστης Petros Theodoridis κοινοποίησε μια δημοσίευση.

3 Ιουλίου 2016 στις 3:18 μ.μ. · 

το κακο ερχεται απο μακρια :

ζουμε στην εποχή της αυτοεκφρασης της καλλιεργειας του εαυτου την εποχή των εναλλακτικών θεραπειων ..''ακολουθα τα συναισθηματα σου'' κανε γιογκα, ομοιοπαθητική κλπ ..
Αν δοκιμασουμε να τα αμφισβητησουμε ολα αυτα στη καλη περιπτωση θα μας κοιταξουν συγκαταβατικά ; ειμαστε ξενερωτοι .. Γιατι ολα αυτά; Γιατι ετσι επιτασσει η εξατομικευμένα καταναλωτική εποχή μας /; Να σκεφτεσαι Διαφορετικά., να μη μασας , να εισαι..''αντιεξουσιαστής '' ..

Όμως γίνεται να είσαι ''αντί'' κατ 'επιταγήν;

Μια διαφορά ανάμεσα στον εθνικισμό της νεωτερικοτητας και τον σύγχρονο εθνολαικισμο:

Petros Theodoridis

19 Ιουνίου στις 5:53 μ.μ.

19 Ιουνίου στις 5:53 μ.μ.

Μια διαφορά ανάμεσα στον εθνικισμό της νεωτερικοτητας και τον σύγχρονο εθνολαικισμο: Εκείνος  είχε πρώτη ύλη για να την μετατρέψει σε έθνος: τις προεθνικες κοινότητες της παραδοσιακής κοινωνίας.. Ο εθνολαικισμος αφορά την πρώτη εντελώς σχεδόν μεταπαραδοσιακη παγκόσμια κοινωνία : δεν υφίσταται πλέον τίποτε να μεταπλάσθει σε έθνος.. Όποτε τι αναλώνεται και ανακυκλώνεται διαρκώς ... ? Παλιές εθνικιστικές αφηγήσεις της εποχής τηε τυπογραφίας;  που αλέθονται στον  τερατώδη μύλο του Διαδικτύου

Υπάρχει η ιστορία των εκάστοτε νικητών ' υπάρχει όμως και η μη ιστορία του τραύματος , της απώθησης, του αποκλεισμού.

Petros Theodoridis

1 Ιουνίου

Υπάρχει η ιστορία των εκάστοτε νικητών ' υπάρχει όμως και η μη ιστορία του τραύματος , της απώθησης, του αποκλεισμού..Η πρώτη διαθέτει τον Λάγο, τη γραφή, την εξουσία , το μονοπώλιο της βίας. Η δεύτερη την κραυγή της απόγνωσης.

μπορεί κανείς να Νοσταλγήσει προκαταβολικά;

Petros Theodoridis

31 Μαΐου 2016

μπορεί κανείς να Νοσταλγήσει προκαταβολικά;Δηλαδή για κάτι που συμβαίνει τώρα η θα συμβεί
ναι μπορεί αν έχει μάθει να απολαμβάνει την Νοσταλγία ..

κοινωνία των Ομοιωμάτων --------------------

Petros Theodoridis

30 Ιουνίου 2015 στις 9:22 π.μ. ·

Η κοινωνία των Ομοιωμάτων
--------------------

το FB και τα αλλα αναλογα κοινωνικα μεσα, ''απελευθερωνει'' τους ανθρωπους απο αυτο που μας συγκρατουσε στις κοινωνικές μας σχσεις και δεν γινομασταν Homo hominis lupus . δηλαδή το Υπερεγω - που κατα τον Φρουντ ειναι μια εσωτερική φρουρα ...

το Υπερεγω παλιοτερα εθετε φραγμο στις παρορμησεις να εκφρασω το μισος , οργή, μνησικακια η μοχθηρία μου εναντι του απεναντι...
Το ιντερνετ μας το επιτρεπει ..

Δεν βλέπω τον αλλο ως συνολο ,σωμα , προσωπο
βλέπω μονο εικονες , φευγαλεα ονοματα , σκιες ..
Αρα σκιαμαχω .
Σιγα σιγα η Κοινωνια γινεται μια αρρενα - καθρεφτισμα του εικονικου κοσμου... Ομοιωμα του ομοιωματος..
Στην αρχή καυγαδιζουμε εικονικά στο Φβ ..
μετα καυγαδιζουμε εικονικά-πραγματικά στην Κοινωνια ..
Στο τελος πραγματοποιουμε το Ονειρο; ..
Οπως θα το ηθελε ο Αντρε Μπρετον στο Μανιφεστο του Σουρρεαλισμου
παυει η διακριση μεταξύ φαντασιας -ονειρου και πραγματικότητας..
Φυσικά προκύπτει ένας Εφιάλτης .

τα δυο στοιχεία που παράγουν τον σύγχρονο εξατομικευμένο εθνο-λαικισμο μας

Petros Theodoridis
30 Ιουνίου 2015 στις 9:29 μ.μ. ·

δυο ιδεολογικά στοιχεία που συγκολληθηκαν και παρήγαγαν τον σημερινο Ναρκισσισμό των Νεοελλήνων: ο Έρπων εδώ και πάρα πολλά χρόνια εγχώριος εθνολαικισμος ( ''οι αρετές της φυλής μας , τα 3000 χρόνια ιστορίας κλπ) και ο διάχυτος σολιψισμός και Ναρκισσισμός που παράγεται από το Ίντερνετ , την κατανάλωση , την παγκοσμιοποίηση . την μορφή του σύγχρονου καταναλωτικού καπιταλισμού... Αν μαθαίνεις σε ένα κόσμο αλα καρτ εύκολα μαθαίνεις να εκλαμβάνεις και τις φαντασιώσεις σου ως πραγματικότητα

Είμαστε εθισμένοι στην αλλοτρίωση μας

Petros Theodoridis

19 Ιουνίου στις 5:37 μ.μ.

Δεν είναι που χει παύσει να υπάρχει αλλοτρίωση είναι που την ενσωματώσαμε.. Είμαστε εθισμένοι στην αλλοτρίωση μας