Αν θυμηθει τι εστι Μαρκησιος Ντε Σαντ, καποιος που δεν το χει πολυσκεφτει,
σιγουρα θα απορησει
πως μπορει σε μια προταση να υπαρχουν αυτα τα 2 ονοματα.
Απο τη μια ο Καντ, και οι ηθικες του διακηρυξεις
απο την αλλη ο αχαλινωτος Μαρκησιος, που ελεγε πως κανεις δε πρεπει να σταθει εμποδιο στην απολαυση σου, κανενας ηθικος νομος δεν υπαρχει μπροστα στην επιθυμια μας,
δικαιουμαστε να υποταξουμε τον οποιονδηποτε, ακομα και να τον βασανισουμε
(Αλλωστε η λεξη "σαδισμος" βγηκε απο το επωνυμο του(Ντε Σαντ)!)
Αν ο Καντ ελεγε "πραττε ετσι ωστε τον ανθρωπο να μη τον χρησιμοποιεις ποτε σαν μεσο αλλα παντα ως σκοπο, γιατι ο ανθρωπος ειναι αυτοσκοπος"
ο Ντε Σαντ ελεγε ακριβως το αντιθετο: οτι ο Αλλος δηλαδη δεν ειναι παρα το μεσο της απολαυσης μας, δεν ειχε ορια ο Μαρκησιος στο απολαμβανειν! Οπως επισης δεν εδινε δεκαρα στο να αναγορευτουν οι πραξεις τους ως ηθικος κανονας, αντιθετως,ειχε φτασει σχεδον στο αναποδο σημειο
"πραξε δηλαδη ετσι ωστε παντα να χρησιμοποιεις τον αλλον ως μεσο απολαυσης και μη δινεις δεκαρα για αυτον"
Κι ομως, υπαρχει μια αορατη γραμμη που ενωνει τον Καντ με τον Σαντ.
Γραφει ο ΖΑΚ ΑΛΕΝ ΜΙΛΕΡ στο βιβλιο του"Ο ΛΑΚΑΝ ΚΑΙ Η ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ", εκδοσεις:ΕΚΚΡΕΜΕΣ
"Ο χειροτερος διαστροφικος ειναι αυτος που μιλαει στο ονομα της ηθικοτητας.
Οι γνησιοι διαστροφικοι, αυτοι τους οποιους δεν βλεπουμε ποτε σε αναλυση, ειναι ο δικαστης,
ο παπας και ο καθηγητης-ολοι αυτοι που απο θεση εξουσιας ελεγχουν την απολαυση των αλλων.
Η χειροτερη διαστροφη ειναι το να ειναι κανεις εναρετος.
Αυτο μας διδασκει ο Φρουντ.
Η ηθικη συνειδηση τροφοδοτειται απο την ιδια ακριβως ενεργεια που θα τροφοδοτουσε την απολαυση των ενορμησεων, αν δεν ειχε αποκηρυχθει. Ο εγκληματιας διαστροφικος δεν ειναι το αντιθετο του εναρετου δικαστη: ο εναρετος δικαστης ειναι ο χειροτερος εγκληματιας.
Εκεινος που διατεινεται οτι ενσαρκωνει τον ηθικο νομο ειναι ο γνησιος σαδιστης.
Μπορει να πιστευετε οτι πχ "Ο ΚΑΝΤ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΝΤ" ειναι μια ακραια ιδεα του Λακαν,
την εννοια ομως του σαδιστικου Υπερεγω δε την εφευρε ο Λακαν.
Ενα απο τα μυστικα του "ΚΑΝΤ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΝΤ" ειναι οτι μιλα για τον Φρουντ με τη Μελανι Κλαιν, για το μετα-οιδιποδειο Υπερεγω και το προοιδιποδειο Υπερεγω της Κλαιν,
Ο Φρουντ γνωριζε πολυ καλα οτι το μυστικο της ηθικης συνειδησης ειναι το σαδιστικο της στοιχειο.
Κανει νυξη στον Καντ στο "ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟΥ ΜΑΖΟΧΙΣΜΟΥ"
Στη σ.167 του 19ου τομου της Standard Edition λεει :"Η κατηγορικη επιταγη του Καντ ειναι, επομενως, αμεση κληρονομος του οιδιποδειου συμπλεγματος".
Προκειται για αναφορα στην αρχη της ανωτερης ηθικης του Καντ, και ο Φρουντ λεει οτι το οιδιποδειο συμπλεγμα ειναι η πηγη της ατομικης αισθησης και της αποσεξουαλικοποιημενης μας ηθικοτητας. Επισημαινει ομως οτι στον γνησιο ηθικο μαζοχισμο,η ηθικοτητα επανασεξουαλικοποιειται.
Εδω υπαινισσεται οτι η πολιτισμικη καταστολη των ενστικτων σταματα σε μεγαλο βαθμο την ασκηση των καταστρεπτικων παρορμησεων του υποκειμενου σε βαρος των αλλων,
ανταυτου, τουτες ασκουνται σε βαρος του ιδιου του υποκειμενου.
Επομενως,ο Φρουντ αναφερεται εδω στο σαδιστικο Υπερεγω, που αυξανει τον σαδισμο του εις βαρος του Εγω.
Αυτο μεταφραζεται στο εργο του Λακαν ως "Ο ΚΑΝΤ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΝΤ"
σιγουρα θα απορησει
πως μπορει σε μια προταση να υπαρχουν αυτα τα 2 ονοματα.
Απο τη μια ο Καντ, και οι ηθικες του διακηρυξεις
απο την αλλη ο αχαλινωτος Μαρκησιος, που ελεγε πως κανεις δε πρεπει να σταθει εμποδιο στην απολαυση σου, κανενας ηθικος νομος δεν υπαρχει μπροστα στην επιθυμια μας,
δικαιουμαστε να υποταξουμε τον οποιονδηποτε, ακομα και να τον βασανισουμε
(Αλλωστε η λεξη "σαδισμος" βγηκε απο το επωνυμο του(Ντε Σαντ)!)
Αν ο Καντ ελεγε "πραττε ετσι ωστε τον ανθρωπο να μη τον χρησιμοποιεις ποτε σαν μεσο αλλα παντα ως σκοπο, γιατι ο ανθρωπος ειναι αυτοσκοπος"
ο Ντε Σαντ ελεγε ακριβως το αντιθετο: οτι ο Αλλος δηλαδη δεν ειναι παρα το μεσο της απολαυσης μας, δεν ειχε ορια ο Μαρκησιος στο απολαμβανειν! Οπως επισης δεν εδινε δεκαρα στο να αναγορευτουν οι πραξεις τους ως ηθικος κανονας, αντιθετως,ειχε φτασει σχεδον στο αναποδο σημειο
"πραξε δηλαδη ετσι ωστε παντα να χρησιμοποιεις τον αλλον ως μεσο απολαυσης και μη δινεις δεκαρα για αυτον"
Κι ομως, υπαρχει μια αορατη γραμμη που ενωνει τον Καντ με τον Σαντ.
Γραφει ο ΖΑΚ ΑΛΕΝ ΜΙΛΕΡ στο βιβλιο του"Ο ΛΑΚΑΝ ΚΑΙ Η ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ", εκδοσεις:ΕΚΚΡΕΜΕΣ
"Ο χειροτερος διαστροφικος ειναι αυτος που μιλαει στο ονομα της ηθικοτητας.
Οι γνησιοι διαστροφικοι, αυτοι τους οποιους δεν βλεπουμε ποτε σε αναλυση, ειναι ο δικαστης,
ο παπας και ο καθηγητης-ολοι αυτοι που απο θεση εξουσιας ελεγχουν την απολαυση των αλλων.
Η χειροτερη διαστροφη ειναι το να ειναι κανεις εναρετος.
Αυτο μας διδασκει ο Φρουντ.
Η ηθικη συνειδηση τροφοδοτειται απο την ιδια ακριβως ενεργεια που θα τροφοδοτουσε την απολαυση των ενορμησεων, αν δεν ειχε αποκηρυχθει. Ο εγκληματιας διαστροφικος δεν ειναι το αντιθετο του εναρετου δικαστη: ο εναρετος δικαστης ειναι ο χειροτερος εγκληματιας.
Εκεινος που διατεινεται οτι ενσαρκωνει τον ηθικο νομο ειναι ο γνησιος σαδιστης.
Μπορει να πιστευετε οτι πχ "Ο ΚΑΝΤ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΝΤ" ειναι μια ακραια ιδεα του Λακαν,
την εννοια ομως του σαδιστικου Υπερεγω δε την εφευρε ο Λακαν.
Ενα απο τα μυστικα του "ΚΑΝΤ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΝΤ" ειναι οτι μιλα για τον Φρουντ με τη Μελανι Κλαιν, για το μετα-οιδιποδειο Υπερεγω και το προοιδιποδειο Υπερεγω της Κλαιν,
Ο Φρουντ γνωριζε πολυ καλα οτι το μυστικο της ηθικης συνειδησης ειναι το σαδιστικο της στοιχειο.
Κανει νυξη στον Καντ στο "ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟΥ ΜΑΖΟΧΙΣΜΟΥ"
Στη σ.167 του 19ου τομου της Standard Edition λεει :"Η κατηγορικη επιταγη του Καντ ειναι, επομενως, αμεση κληρονομος του οιδιποδειου συμπλεγματος".
Προκειται για αναφορα στην αρχη της ανωτερης ηθικης του Καντ, και ο Φρουντ λεει οτι το οιδιποδειο συμπλεγμα ειναι η πηγη της ατομικης αισθησης και της αποσεξουαλικοποιημενης μας ηθικοτητας. Επισημαινει ομως οτι στον γνησιο ηθικο μαζοχισμο,η ηθικοτητα επανασεξουαλικοποιειται.
Εδω υπαινισσεται οτι η πολιτισμικη καταστολη των ενστικτων σταματα σε μεγαλο βαθμο την ασκηση των καταστρεπτικων παρορμησεων του υποκειμενου σε βαρος των αλλων,
ανταυτου, τουτες ασκουνται σε βαρος του ιδιου του υποκειμενου.
Επομενως,ο Φρουντ αναφερεται εδω στο σαδιστικο Υπερεγω, που αυξανει τον σαδισμο του εις βαρος του Εγω.
Αυτο μεταφραζεται στο εργο του Λακαν ως "Ο ΚΑΝΤ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΝΤ"
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου