-Xριστός ο Αριστερός (μ’ αφορμή το Βατοπέδι)(Στου Π &Α ) ΚΛΙΚ ΕΔΏ

Ενα κειμενο και Μια συζήτηση που πέρα απο την αφορμή θίγει ζητήματα για την Ορθόδοξη αντίληψη του Μοναχισμού , τον Ευσεβισμό κ.α

ενα μου σχόλιο αποτην εκεί συζήτηση :

”η Εκκλησία για τους ευσεβιστές δεν είναι σώμα κοινωνίας όπου αλλάζει ο τρόπος να υπάρχεις, δεν είναι η ζωή ως αυθυπέρβαση, σχέση και έρωτας, κατά την εικόνα του Τριαδικού Θεού που «αγάπη εστί». Οχι. Η Εκκλησία είναι μια ιδεολογία οργανωμένη για να εγγυάται και να ελέγχει την ατομική «πίστη» (δηλαδή ατομικές πεποιθήσεις), να κωδικοποιεί την ατομική ηθική, να προσφέρει τελετές («μυστήρια») που μεταγγίζουν στο άτομο «χάρη» (κάτι σαν ηλεκτρική ενέργεια) για την ηθική ατομική του κάθαρση.”
Λοιπόν : Η Θρησκεία -η κάθε θρησκεία - δεν είναι υπόθεση μόνον της Θεολογίας …
Η ερμηνεία του τι εγινε στο Αγιον όρος αλλά και αλλουμε την έκρηξη του Θρησκευτισμου ”εκει στα ‘8ο και στα ‘9ο,Μπορεί ΜΕΝ να γινει με τον παλιο Δογματικό τροπο”Εισβολή ξενου σωματος κλπ”

Αλλά μπορ ει να ιδωθεί και διαφορετικά : Κοινωνιολογικά ..
Μεσα απο τις αλλαγές που ξεκινουν απο την ιδια την κοινωνία ,
μεσα απο την εισβολή ενος ακρως εξατομικευμένου μοντέλου Καταναλωτικής κοινωνιας οπου η αναζήτηση μιας υποτιθέμενης ‘αυθεντικότητας ” - Το πιο ραφινάτο δηλαδή προϊόν για κατανάλωση έγινε (εκει στα 80 και 90) το ελιξήριο και το πασπαρτού για κάθε Αλλη αναζήτηση ..και στην ουσία η υπεκφυγή των μεγάλων -των Πράγματι μεγάλων Υπαρξιακών ερωτηματων …
Και φυσικά κάποιοι το εκμεταλλεύτηκαν .Όπως και κάθε Καταναλωτικό Προϊόν ..Πως αλλιώς μπορούσε να γίνει;
Σχόλιο από Νοσφεράτος Οκτώβριος 11, 200